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方”【５】㈣）。卡失卡在同陀思妥耶夫斯基、狄疆斯产
生心灵契合秽橇域融合的前提下，爨圭、主动地选择接受什么样的影响，如何接受影响。由于卡失卡与狄聪斯童年时期有着近似的经历——都不同程度地受到亲入的伤管，同时又极度渴望亲情酶抚慰，因丽创作了圣诞欢歌、描绘家庭温情的狄更斯更容易引起卡夫卡的共鸣。格里离尔在离开这个世界的最后一刻，还怀羞深情程爱意隧忆超链的一家入；《期决》中的格奥尔格在从桥上跳进河里的一瞬问，还在倾诉“亲爱的父母亲，我可一直是爱着你们的叭３】（吲。这种对温情的描绘尽管溅格是纯粹“卡夫专式”的，很容易让我们联想到狄更斯笔下的小耐尔和年少的董贝。格里高尔也类似这些沉默的小人物，他对推销员工俸的厌恶，他给家人带来酶烦恼，德辩母亲酶依恋，他对挫败和死亡的坦然面对，都与狄更斯的主人公有几分相似。而在面对罪感意识时，格里高尔又和一生备受伤害懿戈利亚德金不无共同之凳。放陀思妥耶夫斯基那儿，卡夫卡发现了一种对心理疾病的“意识”甚至是焦点关注，两这恰是挖掘人性中辜微一面的极佳途径。
但卡夫卡并没有止于对大师的借鉴，他把借鉴作势创新的阶梯。出身、家庭、时代赋予他的敏感、
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黄任编辑：孙瞬光
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《变形记》是卡夫卡最为经典的短篇小说之一,其中的异化现象广为人们熟知,更有千万的人纷纷对此进行解读。
论卡夫卡的文学传统——以《变形记》为典型个案
作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：被引用次数：
姜智芹， Jiang Zhiqin
山东师范大学,文学院,山东,济南,250014
山东师范大学学报（人文社会科学版）
JOURNAL OF SHANDONG TEACHERS' UNIVERSITY(HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES)2009，54(3)0次
参考文献(7条)
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1.学位论文 郑军荣 菲利普·罗斯小说中的身份危机 2005
菲利普·罗斯是当代美国文坛非常活跃而又极具影响力的作家之一。他是继马拉默德、艾·巴·辛格和索尔·贝娄之后的又一位美国犹太文学作家。他26岁时发表《再见吧，哥伦布》(Goodbye，Co1umbus，1959)而一举成名，次年获得美国“国家图书奖”，共出版20余部小说，获大奖8次，享誉世界文坛。
美国是犹太人的重要聚居地。犹太人大批移居美国是在19世纪。第一代犹太移民起初都聚居在北方城市里，他们原封不动地保持着他们正统的犹太教和生活习惯，继续操他们本民族的语言——意第绪语，保持着鲜明的民族特色。移民的第二、三代则受到双重文化的冲击。一方面，现代美国社会结构的熔炉性特征不断使他们美国化，赋予他们美国人的特点；另一方面他们又大多生活在集居区，本民族的文化传统多多少少对他们有些影响，即使他们不再严格遵从犹太教法典的道德教规，也至少在其潜移默化的影响下生存，犹太生活中特殊的精神格托现象也使得犹太人有意识或无意识地存有一种内在的犹太文化情感积淀。但他们又随遇而安地迎合当地的文化环境，这种长期生活在文化夹缝中的现实处境使当代犹太人有一种自我身份的困惑和非我意识，有一种被世界排斥的感觉。这种对自我身份的自觉在犹太人身上常常体现为强烈的局外感和边缘感，反映在犹太文学文本中就成了各种各样的异化现象。
