生平介绍,媒介环境学派,《理解媒介——论人的延伸》,个人影响和评价
他仍然高度评价了麦克卢汉的学术地位。“麦克卢汉是对的。至少他提供的框架是对的。这个框架可以帮助我们理解人和技术的关系,和世界的关系,和宇宙的关系。这个框架是重要的。它和理解人的心理和技术的关系、生活和物质宇宙的框架一样重要。””如今用时候诸葛亮的眼光来看问题——在后视镜里回顾他,回顾我最初对他的研究——我可以清楚的看见,用“媒介决定论”来描述他未必是妥当的,虽然我依然认为,那些观点把人放在面对技术时较低的位置。至今,有一个问题我依然与他意见相左:他强调技术,贬低人对技术的控制力。这是他那些观点必然的内涵。不过,我可以理解,为什么他要反对“媒介决定论”的帽子。他的抵制和他置身事外、不愿意预告未来有关系”在《数字麦克卢汉》里这两个经典的评价,体现了莱文森相对“柔和”的辩证批判,既有肯定又有否定,肯定是莱文森对麦克卢汉理论媒介的乐观主义,否定便是麦克卢汉的“媒介决定论”
3、梅洛维茨
梅洛维茨《消失的地域》,这本书将麦克卢汉的媒介理论和社会学家戈夫曼的戏剧分析手法融合,提出情景理论,成为媒介环境学的标志性成果之一。
梅洛维茨认为媒介与人的社会角色联系联系起来可理解为社会角色的延伸。
三、《理解媒介——论人的延伸》增订评注本 马歇尔麦克卢汉 何道宽译 译林出版社
(与之前版的区别:编者编制了人名索引、主题索引,假如了一些编者注释。也算是一个增订本。附录一:理解新媒介研究项目报告书;附录二:是评论界对《理解媒介》的批评。评注本体现在1、梳理了20世纪60年代学界和业界对《理解媒介》的批判。2、在“特伦斯戈登序”里,编者用21世纪的眼光介绍麦克卢汉十点最重要的思想3、在《理解媒介》三十三章的每一章篇首、两篇附录的首篇,一律加上编者按语,这些文字是理解麦克卢汉思想的最佳钥匙和指南4、在《理解媒介》的正文里提供了少数的编者注,在两个附录里加上了大量的编者注。)
初看此书的感受,引用何道宽说的,他说理解《理解媒介:论人的延伸》这本书的颇难的。难在何处?“不外乎四难:新的信息太浓缩,观察角度太奇特,涉及学科太宽广,语言里充满太多奇特的隐喻。”
麦克卢汉方法论
麦克卢汉曾说过一句话:我不解释,我只探索。这是对他方法论最好的概括。意为他只提出新思想,不负责解释、检验和讨论的工作。假如有人对他的思想提出质疑,他会用另一种新思想(新说法)去回应。他不注重逻辑推理,而是采用艺术创造式的方法来提出观点。 最钟爱的提出思想的方法是类比或暗语。
麦克卢汉最推崇法国象征派诗人、法国文学史上最有影响的人物之一马拉梅的名句就是“定义就是杀戮,暗示就是创造”意为过早地限定边界会损害人们对某个事物的理解,暗语的目的就是要引发充分的讨论,显然麦克卢汉提出观点的方法与传统的学术的期待背道而驰。 《理解媒介》的应用篇中,麦克卢汉分析了人类从古至今的26中媒介。这些篇章各自独立,篇章之间的顺序并无逻辑联系,但是主体相互参照、相互勾连,犹如一幅“马赛克拼图”

