浪迹消磨
深层次的揭露和批判。
3、《故事新编》与《故事新编》的写作特点
《故事新编》：①《故事新编》共8篇，著于1922年至1935年。《补天》、《奔月》、《铸剑》、《理水》、《采薇》、《出关》、《非攻》、《起死》。②对中国传统文化、历史的反思和解构，表现了中国文化的无意义性，表达了鲁迅对中国原典文化的呼唤。③把历史人物、英雄放置在日常生活中，神性世俗化，表现了他们悲剧性存在。目的是要在历史与现实之间发现相似性，发现历史、现实和未来的荒谬性。
写作特点；①依据古籍和容纳现代；②不是“将古人写得更死”，而是将古人写活；③运用“油滑”手段，在穿插性的戏剧人物的身上，赋予现代化的细节，为借古讽今服务；④以反逻辑、非现实、超历史的思维解构历史和文化，创作新的历史预言；⑤大量使用西方现代创作手法，夸张，变形，解构；⑥语言的幽默、精炼与反讽。
1、胡适的诗歌主张
1916年前后，胡适提出了“作诗如作文”的诗学观念，希望以自由之文破除传统诗歌种种清规戒律对诗情的束缚，要求以白话诗取代文言诗词。在形式上打破诗
的格律，以白话写诗。在内容上要言之有物，“有我”与“有人”。
2、新月派诗歌的主张
①、美学原则：“理性节制情感” 。所谓“理性”是指艺术上克制，其目标是要纠正“五四”新诗中滥用的直抒胸臆和极端的感伤主义，转为将主观情感客观对象化，追求诗的蕴藉含蓄和非个人化倾向。②、 形式格律化主张。“和谐”与“均齐”的诗美追求，和以“三美”为标准的“新诗格律化”主张。
3、如何看待郭沫若诗歌中的泛神论？
a、 “泛神论”是一种哲学理论，主张神不存在于自然之外，自然便是神的体现。b、郭沫若说“泛神即是无神，一切的自然只是神的表现，自我也只是神的表现，我即是神，一切自然都是自我的表现”，特别强调了“我”的重要性，近似于“泛我论”。c、《女神》中泛神论的表现：思绪沸腾，想象奇特，大自然常常被人化，人与自然合一， 对于世间万物的崇拜。
1、周作人对散文文体的贡献
散文特点：1、追求知识、哲理、趣味的统一。2、从容描绘中浸透着作家的闲适趣味：“蕴藉而诙谐”的“淡淡的喜悦”里，掺杂着几分忧郁、惆怅的苦味。3、文字表达上大巧若拙，举重若轻，构成了冲谈平和的境界，同时又注意适当的含蓄，另有一种“涩味”。
分类：1、“浮燥凌厉”的——多收入《谈龙集》、《谈虎集》。2、“冲淡平和”的——其散文的主体。代表
作《吃茶》、《谈酒》、《乌篷船》、《故乡的野菜》等。
周作人的“美文”带动了一介“闲话风”气候的形成。
2、为什么说野草是一部象征主义作品？
（一）借助于一些奇突的象征性形象的创造来完成，如《复仇》中全身裸露和看客永远对峙的青年男女，《颓败线的颤动》中垂老的女人都不是写实的，而有着怪诞、变形、夸张的特点。（二）借助于眼前自然景观的象征性描绘，如《秋夜》中枣树、花草、小青虫与星空的对立。《雪》中江南和朔方雪景的对衬，这些瑰丽的自然景观都是工笔结合着写意法绘出，带有象征寓意色彩。（三）借助于幻境，特别是梦境的象征性描写，《野草》中有七篇是专写梦境的，如《影的告别》、《死火》、《狗的驳诘》、《 失掉的好地狱 》、《 墓碣文 》、《颓败线的颤动》、《死后》，造境的奇诡、怪诞前无古人，有一种阴森神秘的气氛。如果纵观《野草》，从某种意义上说，鲁迅是从《秋夜》入梦，至末篇《一觉》清醒，做了一个很长的“秋夜梦”。（四）借助于象征性的寓言故事的创造，如《立论》、《聪明人和傻子和奴才》等，这些寓言幽默泼辣，意味隽永。
1、30年代小说成熟和繁荣的标志
①小说题材空间的扩展。既表现于对时代变化中的城乡生活多方位的展现，也表现于对历史的开掘。从乡村到城市，从政治到文化，从影响到整个中国现代历史进程的重大事件到小人物的日常生活，触及社会各阶层的人物；②长篇小说的成熟。矛盾的《蚀》、《子夜》，巴金的《家》老舍的《骆驼祥子》等；③小说流派的涌现。
2、京派作家的审美主张。
京派小说家崇尚和谐，鼓吹情感的节制和艺术技巧的恰当。为了实现情感的节制，京派理论家朱光潜提出了“心理距离说”，沈从文则主张“情绪的体操”——“一种使情感‘凝聚成为渊潭，平铺成为湖泊’的体操”。这导致了小说情感的内敛和理性的节制，具有了乡野的自然平和质朴之美。
3、为什么说新感觉派小说是中国现代小说史上第一个独立的现代主义文学流派？
新感觉派小说表现半殖民地大都市形形色色的日常现象和世态人情，侧重展现都市生活的畸形与病态，从而提供了另一类型的都市文学。新感觉派在小说结构、形式、方法、技巧等方面有所创新，“刻意捕捉那些新奇的感觉、印象”，并把主体感觉投诸客体，使感觉外化，创造出具有强烈主观色彩的“新现实”，有时，还进行感觉的复合，通感现象在新感觉派小说里每每出现。新感觉派小说不但促进了现代都市文学的发展，而且丰富了现代小说的表现方法。
1、主要作品
长篇小说：老张的哲学》以恶棍、高利贷者张明德残酷的拆散两对青年男女的爱情为中心线索，广泛的反
映了20年代前后北京普通市民生命遭迫害、人性受摧残的悲剧命运。《赵子曰》描绘一群青年学生浑浑噩噩、荒废学业的生活。《二马》对国民性的审视，又回到了市民人物身上。《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》、《文博士》
中篇小说：《新时代的旧悲剧》
短篇小说集：《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》
2、祥子悲剧的原因
客观原因：①军阀的混战，社会的动乱，大兵、特务的抢劫给祥子带来的灾难；②以刘四为代表的车厂主的敲骨吸髓；杨先生、杨太太的侮辱，夏太太的引诱，陈二奶奶的迷信愚弄，都给祥子带来的极大的痛苦，损害了祥子的身心；③虎妞的控制与摆布，不平等的夫妻关系，更加深了祥子的身心创伤；④自然界的风风雨雨的摧打，也增加了祥子的痛苦，雨的不公道其实是社会的不公道，表现了作家揭示祥子悲剧的社会原因的深刻性。
