寒春玉柳1998.
[6] 费孝通.江村经济——中国农民的生活[M].戴可景,译.北京:
商务印书馆,2001:21.
[7] 费孝通.美国人的性格[M]//费孝通文集:第5卷.北京:群言
出版社,1999:43-44.
[8] 拉德克利夫-布朗.安达曼岛人[M].梁粤,译.梁永佳,校.桂
林:广西师范大学出版社,2005.
[9] 拉德克利夫-布朗.对于中国乡村生活社会学调查的建议
[15]215-221
社会、人对自然的基本关系的理解。他将这些
希望寄托在知识分子身上:“看来当前人类正需要一个新时代的孔子了。新的孔子必须是不仅懂得本民族的人,同时又懂得其他民族、宗教的人。他要从高一层的心态关系去理解民族与民族、宗教与宗教和国与国之间的关系……这个孔子需要培养,我们应当学会培养孔子”;不仅如此,“各国都应当有自己的思想家”——这也是对中国社会科学作出世界性贡献的期待。
临近“谢幕”时,这位耄耄老者呼吁应挖掘中国知识分子的心史[15]170-172,使中国社会科学摆脱应用研究的局限,提升至对精神境界的探求。他说,这是他这一生要完成的最后一项使命[3]645-646。
[16]
[13]
[15]222
[M]//吴文藻,编译.北京大学社会学人类学研究所.社区与功能——派克、布朗社会学文集及学记.北京:北京大学出版社,2002:305-306.
[10] 费孝通.费孝通文集:第1卷[M].北京:群言出版社,1999.[11] 瞿同祖.中国封建社会[M].上海:上海世纪出版集团,上海人
民出版社,2005.
[12] 威廉 亚当斯.人类学的哲学之根[M].黄剑波,译.桂林:广
西师范大学出版社,2006.
[13] 费孝通.费孝通文集:第12卷[M].北京:群言出版社,1999:
298.
[14] 费孝通.费孝通文集:第11卷[M].北京:群言出版社,1999:
381-419.
[15] 费孝通.论人类学与文化自觉[M].北京:华夏出版社,2004.[16] 费孝通.费孝通文集:第16卷[M].北京:群言出版社,2004:
147-148.
(责任编辑 何海涛)
