雅有古意2．细节扩展法
传统名著的成名要素中，有时可能就是一个精彩的细节描写，倘若据此进行合理的扩展，便又是一个生动的故事，甚至是一篇绝妙的佳作。在2001年以“诚信”为话题的作文中，江苏一考生仅据，〈〈三国演义〉〉中一个细节“关公既殁，坐下赤兔马被马忠所获。权即赐马忠骑坐。其马数日不食草料而死。”，就巧妙构思了轰动一时的〈〈赤兔之死〉〉。
3、情节续写法
名著深刻的思想性常常令人回味无穷，因为令人回味就有了各种各样的猜测。而根据原作人物的性格或原作情节的可能性发展方向，设计出精彩的另样续写，也不失为又一种创新技法。如以“选择”为话题，有位考生以《昭君的选择》为题，续写了昭君出塞的故事。还可以对《边城》的结局进行续写等。
4、人物重组法
古今中外文学画廊里的典型人物，或中外历史上的传奇人物精彩纷呈，搞一个典型（或传奇）人物的杂色拼盘，也是作文创新的好佐料。穿越时空的限制，链接各色人物，使文章具有了极广阔的背景，主题也有了深度。有同学在构思《诚信》时，请来了葛朗台、阿Q和马蒂尔德，一个见利忘义贪婪攫取，一个金钱障眼混混沌沌，一个虽债台高筑仍能自力更生，在一场金钱官司中他们各显其性，栩栩如生。
5、立意翻新法
不拘泥于对历史人物或文学作品中典型人物的盖棺定论，而从另一个角度对其进行重新评价，也能给人耳目一新之感，当然这须顾及新评价的可能性、科学性和准确性。如对《祝福》中的祥林嫂，有同学重新设计，写出来的她虽也有悲剧的一面，但更有坚强的性格，她能面对封建压迫，能勇敢挑战封建的夫权主义，终于在挑战中证明了自己的能力，并由此开始了她的新的人生旅程。
6、故事演绎法
不受原著的人物为线索编写故事。这类作文想象的空间更加广阔，更能与话题搭上关系。如以合作为话题，有位考生以《一个也不能少》为题，写取经路上，八戒老闹着分家伙回高老庄。悟空烦了，便让唐僧准许八戒回去，唐僧答应了。于是悟空既要探路，还要化斋，有时还得帮沙僧照看行李，忙得团团转。再加上唐僧严肃、沙僧木呐，悟空觉得很是无趣，不由得想念八戒的贫嘴饶舌。最后只好又叫回八戒，八戒也因老呆在家里憋闷，非常高兴能重新
回来。于是师徒四人又继续西行。
五、“故事新编”写作注意的问题：
1、要熟悉原作。
不但要熟悉原作的故事情节，还要了解原故事的背景意蕴及其它相关知识，以避免新编的故事在内容上牵强附会，知识上张冠李戴。
2、要尊重原作。
一是要借助原作的故事因素，二是一般不能改变原作的人物关系和人物基本性格。如新编阿Q的故事，就要体现出阿Q的精神胜利法及其性格中愚昧落后的一面。
3、要反映现实，折射现实。
要有一个明确的立意，就考场作文来说，这个立意既是符合题意的，又是针对现实的，起最终归宿，或是批判现实中的假恶丑，或是颂扬现实中的真善美，或是对历史事件进行有益的反思。
六、练习检测：
通过刚才的讲解，同学们对“故事新编”这种形式有了较为深刻的认识和理解。下面进行课堂练习，请同学们充分发挥想像和联想，采用“故事新编”的形式进行构思，写出要点。 从下列六个问题中任选一个文题进行构思，写下要点：
（1）祥林嫂的幸福生活
（2）悟空办厂
（3）翠翠命运设想
（4）别里科夫梦游
（5）霸王别传
（6）六国灭秦传
七、教学总结：通过这种形式的尝试，我们品尝到了作文创新的乐趣。同学们还可深入思考、认真讨论，想出更好的形式，把作文写得更精彩。下面布置今天的作文题目及要求：
（1）请将今天课堂上的要点扩充成一篇文章。
（2）请写一篇周记，可对中国古典四大名著中人们熟知的人物，或是历史人物、成语、神话传说中的人物等等，进行改写新编，要求有新意，反映现实生活要深刻。
篇三：故事新编写法及示例
故事新编
所谓“故事新编”，也被人称为“旧瓶装新酒”，是指写作文时，在准确把握话题题意的基础上，进行大胆的想象和联想，将思维的触角延伸到中外文学名著或历史传说、神话寓言故事中，以一个全新的视角，对其中的故事、人物予以加工、演绎和包装，即进行再创作，从而对话题的内涵作出独特而传神的诠释，反映社会现实生活，表现主旨，造成一种古今映衬、虚实相生的艺术效果。它的好处在于让文章有一种历史文化的底蕴，又能紧扣现实生活，表现时代特点，既翻了花样，出了新意，又幽默风趣、神思飞扬，令人耳目一新。 中国第一个“故事新编”的作者是兰陵笑笑生，他从《水浒传》中截取了一个章节，另起炉灶写出了著名的家庭小说《金瓶梅》。鲁迅是现代文学史中给“故事新编”命名的大家。他写了许多令人爱不释手的“故事新编” 佳作如《理水》、《奔月》、《采薇》等，结集为《故事新编》，值得大家认真学习，如此定能得到启发，提高写作水平。
故事新编的基本原则
1、 若即若离原则。即继承性与创新性结合原则。
继承性（“若即”），就是要以原来的形象为基础，即要保持故事主要形象的基本特征。 故事新编人物是从古典名著或其它作品中借来的，人物的言行、性格应与原著相一致。所以凡新编必须熟悉原著，对原著所述故事、所写人物了解得越透彻、越仔细越好。要熟悉“故事”，“吃”透原著。把握原著的思想内容、故事情节、人物性格、语言特色。只有这样，新编出来的故事才能与“故事”中人物的言行、性格以及语言风格相吻合，才能与“故事”的基本情节连续得上。避免内容上牵强附会、知识上张冠李戴，这是写好“故事新编”的前提。《中学语文教学大纲》规定读高中生要读300万字以上的中外文学名著，同学们要重点读几本，增强自己历史文化底蕴，使自己对人物性格有较深刻的印象，如《三国演义》中关羽的义薄云天；诸葛亮的智慧超群；张飞的勇冠三军；阿Q的精神胜利法；堂·诘诃德的游侠精神等等。对原著所述故事、所写人物了解得越透彻、越仔细，编起新故事来越得心应手，新编的故事越合情合理。“故事新编”的起始点是一个“旧”字。必须借助部分原有的故事因素，如人物的性格特征、情节的发展脉络等；一般不必另起炉灶，目中无“古”。比如写阿Ｑ，只能塑造一个半新的阿Ｑ：其精神本质新而行为、语言不变，或者反之，其行为、语言新颖(但行为方式、语言习惯要保留)而精神本质不变，一个能为读者所认同的阿Ｑ，不要塑造一个全新的阿Ｑ，一个徒有其名的阿Ｑ。
创新性（“若离”），就是要结合原型特点，创造性地编出一个新故事，表现一个针砭时弊的主题。
故事新编一定要“新编”，这是写好“故事新编”的关键。写作时不要简单地复述原故事，不要拘泥于历史题材，必须加以生发改造，进行切合题意的必要演绎。最常见的新编方式是错位演绎，即时空错乱——古今杂糅，中外互通，熔于一炉。比如，将名著、历史、传说中的人物安排到我们生存的现实社会中来，展示他们崭新的行为、言语、心理等。要有丰富的想象，但不能胡编乱造，要符合人物性格，由人物性格逻辑去推动情节的发展。如果编孙悟空贪小便宜，好吃喜睡，时常耍一点弄巧成拙的小聪明，那岂不变成八戒了？ 三是要有深刻的寓意，切合话题主旨。虽然故事新编允许适当的油滑，但那种完全无视话题题意，胡思乱想，胡言乱语，胡编乱造，严肃不足，油滑有余，都会影响文章的整体效果。 鲁迅先生有一个历史小说集《故事新编》，其中的《理水》、《奔月》、《采薇》等，都是极好的“故事新编”类文章，值得在家认真学习，定能得到启发，提高写作水平。
2、意义性原则。就是编出的故事要有中心、有主题。故事新编，往往是有感而发，讽喻现实。尤其是历史故事、神话寓言故事新编，如果没有明确的现实意义，就失去了新编故事的价值。特别是话题类作文、材料作文，如果采用故事新编的写法，就一定要有深刻的寓意，切合话题主旨。虽然故事新编允许适当的油滑，但那种无视话题题意，胡思乱想，胡言乱语，胡编乱造，严肃不足，油滑有余的做法，都会严重影响文章的整体效果。
3、普及性原则。就是新编故事的原型应出自人们普遍熟悉的名作。这样才能通过读者的联想扩大作品的内涵。
故事新编的切入角度
所谓切入角度，是指怎样紧扣作文命题或话题去进行故事新编。
1、主题角度：针对现实生活找准主题角度。
2、材料角度：从众多故事中筛选最能深刻表现这一主题的形象。
故事新编的方法
2、下面以近几年高考优秀作文为例，介绍六种“巧编”之法。
一、移时法
此法巧将名著人物故事移植到新的时代，让这些基本保持着原有的性格的名著人物，在新的朝代重新演绎或喜或悲的故事，可以看作是名著故事的现代版。它的“创新”主要表现在于故事新，它的“巧”主要体现在让名著人物在现代社会合情合理进行一系列的活动。近几年高考这类作文特别多，其中优秀篇目也特别多。
例如2004年高考安徽一考生写的《西游后记》：
话说唐僧师徒四人取得真经并领取了“神仙身份证”后，分手前吃了一顿“散伙饭”。四人谈起了各自的发展前景：悟空计划回花果山开旅游公司，八戒要开洗头店、洗脚店和桑拿中心，沙僧打算开运输公司，只有唐僧一脸愁容不知道能做什么。无奈之上八戒请师傅美容院当摸特儿。一年后相聚，悟空腰别手机，沙僧手提电脑，八戒一边一个美眉，独不见唐僧。原来这年头不流行小白脸了，八戒早就把师傅辞了。正当徒儿们为师傅孤苦流浪悲伤时，唐僧穿着锃亮的皮鞋走来，一副金丝眼镜，文绉绉的说：“我也发挥了自己的特长嘛，如果全听你们的，我一点长处也没有。还是相信我自己，自己是最有力量的，我现在已是××大学的特级教授了，……走自己的路，创自己的奇迹！”
此文巧在以《西游记》故事情节做蓝本，把小说中的师徒四人及其西天取经故事只是作为写作的依托，但却把新故事发生的时间放在了当代，文中四人的职业、唐僧的衣着打扮、悟空沙僧的用具及八戒的生活方式，既基本符合原著人物性格在新时代的发展趋势，又都是符合当今社会的时尚潮流，借以曲折地反映当代现实生活，揭示了市场经济形势下的中国社会现实及其人们的观念、行为和心态等。结尾唐僧一段话，还巧妙地点明了“相信自己与听取别人意见”的话题。文章充满幽默、风趣的喜剧效果，让人忍俊不禁。
另如2003年湖北考生写的《孙悟空下岗记》，在下岗频繁的社会背景下，已当领导的唐僧及众神因对具有反抗性的悟空忌恨，天庭精简，让功大本领大的孙悟空先下岗。不仅巧妙地阐释了“感情亲疏和对事物的认知”的话题，即唐僧及众神对悟空的忌恨影响了对悟空的正确的认识，而且明确地批判了当今社会中，个别领导趁改革之机，凭个人喜怒公报私仇逼走
一些真正人才的丑恶现象。
二、虚实法
此法仍将人物故事放在名著所表现的时代，它巧借名著故事中某些人物和个别故事作为“实”，而把根据话题要求而虚构的个别人物和一些情节作为“虚”，这样虚实相生，真幻莫辨，给人一种扑朔迷离的审美感受。它的“创新”主要表现在于人物故事在原著的基础上，又有了新人或新的情节，它的“巧”主要体现在根据话题的需要，依据原著人物或情节作一些新的虚构。
这种类型的“杰作”当属2001年江苏蒋昕捷考场上写的《赤兔之死》：
文叙关羽兵败被擒拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马绝食数日，不久将亡。东吴名士伯喜通马语，就与赤兔马有一番推心置腹的谈话。赤兔马自叙了一生所见所闻所感：生于西凉，后归董卓，董卓飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。后李儒献计，将吾赠予吕布。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：“吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。”其人诚信如此。赤兔马为追随关羽伏地而亡。后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
文中所写故事发生时间与原著中的三国故事同时代，故事中的人物如关羽、孙权、曹操、董卓、吕布等，都是原著中的主要人物，赤兔马的经历也大致与原著所写一致。文中出现关羽走麦城、董卓杀少帝、吕布杀丁原和刺曹操等情节，原著中也确实存在，这些就是这篇作文“实”的部分。而关于赤兔马以诚信而殒身的感人故事，特别是临终前与伯喜的对白，还包括结尾处的“孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬”等文中主体内容，则都是原著中没有的，它们就构成了本文“虚”的部分。这种虚实相间，真幻互参的写法让人拍案叫绝。文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了?真英雄必讲诚信?的主题，也暗合了当年“诚信”的考试话题。
