近现代民营报刊的_文人论政_

文人办报不同于“党人办报”,也不同于“商人办报”,是中国近现代新闻事业的一个特色。从根本上说是独立的知识分子参与政治的一种方式,对于社会变革产生了重要作用。

新闻爱好者

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近现代民营报刊的『文人论政』

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梁启超

相对而言，维新运动成效最显著之一是在创办新式政论报刊方面。虽然维新运动不久便归于失败，所有维新报刊均被停办，但报刊的论政作用却首次为万众瞩目。流亡海外的维新人士和留日学生掀起了创办政论刊物的热潮，对“辛亥革命”起了重要的推动作用。此后，政论报刊在&’世纪前半叶的中国政治生活中一直举足轻重。可以说，中国的政论报刊是因“戊戌维新”而异军突起的。

梁启超所创办主持的各报中，《新民丛报》最为成功。他的文风影响了一代人，被称为“新民体”。这份!(’&年创刊的报纸出版周期为半个月，正是这份报纸，奠定了梁启超在近代新闻出版界不可动摇的地位。梁启超投身报界期间，不受威胁，不为利诱，坚定地捍卫着言论的独立。!(!)年，袁世凯阴谋改制称帝，梁启超闻此事夜难成寐，他当即草成《异哉所谓国体问题者》一文。在这篇文章还没有发表时，袁世凯预感到梁启超会有意见，就派人送来二十万圆，让他不要发文，遭到拒绝以后，又来威胁他说，你亡命十余年，不想过两天好日子吗*梁启超回答说，宁愿亡命，决不苟活于污浊的空气下。

“文人论政”到了!(!(年“五四”运动之后，更进入了一个新阶段，知识分子们不但群起论政，而且进而参政了。“不党，不卖，不私，不盲”，这一所谓四

“文人论政”，或曰政治家型报人办

报，主要是指报人应具有政治家的一些重要素质，如政治头脑、政治眼光、政治智慧、政治勇气等，在我国有着很深的历史渊源。他们的这些优良的政治素质，对于他们当时的政治作为，产生了重要的作用，对于后世的报人，也产生了示范性的影响。

“文人论政”的历史回顾近代中国不以功业而以思想、言论报国，并产生深远影响的，王韬为第一人。!"#$年，王韬在香港创办《循环日报》，自任主笔。报纸取名“循环”，部分地表示了王韬的循环史观。他坚信，中

《国通过变法图强，能够再度崛起。循环

日报》仿照西方报纸体例，除星期日以外，每天出版。每天该报首栏都要发表政论文章一篇。同一般性纯为谋利的报纸相比，王韬注意舆论足以影响群众的一面。《循环日报》的政论文章!""%年单独结集出版。

不方针，是具有百年历史的《大公报》最终的办报宗旨。吴鼎昌、胡!(&+年，

政之、张季鸾接手老大公报，创办新记大公报，从那时候起，大公报开始创造和秉承了自由主义之精神。

而大公报对自由主义要求最强烈的阶段，是在抗战胜利前后一段时期。这一点，尤其体现在大公报社评《对中国历史的一点看法》一文当中。值此中国向何处去的关键时刻，大公报人一方面鼓呼和平，主张避免民众再经战火之蹂躏；一方面，勾画出一幅和平民主的新图景。大公报的一篇社评《做一个现实的梦》，重申了实行联合政府，实行议会民主，实行军队国家化，实行经

济重建，实行新闻自由等等主张。

史量才在!(!&年盘进《申报》时，抱定了“为社会、历史办一较有权威的言论机关”的宗旨，要将申报作为史书留给后人。报纸言论往往是报纸心声，反映报纸的立场、态度。史量才改革言论首先改革温吞水、太上感应式的“时”。当时的时评写作班子由黄炎培、陶行知等人组成。他们集思广益，讨论、搜集材料，撰写成一篇篇切中时弊的檄文。著名的三论《论剿匪与造匪》时评就公然指出“所谓的匪是黑暗政治所造成”，是“受政治经济双重压迫铤而走险之良民百姓”，喊出了民众心声。大长了共产党人志气，大灭了反动

《派威风。申报》一改昔日欲言又止、躲躲

闪闪的作风，以文人论政的战斗姿态出现在读者面前。

生活》!(&+年，邹韬奋正式主持《周刊，开始了他的新闻编辑、出版生

涯。!(%!年“九 一八”事变是邹韬奋和《生活》周刊在政治上、思想上发生急剧转变的转折点。邹!(%!年(月&+日，韬奋在《生活》周刊上报道这一事变。他

“写道：本周要闻，是全国一致伤心悲痛的国难，记者忍痛执笔记述，盖不自知

”是血是泪。就是在他的宣传鼓动下，群

众性的抗日救国运动逐渐发展起来了。!(%%年，《生活》周刊被国民党查封，邹韬奋被迫流亡国外。!(%)年，抗日形势更加危急。在这国难当头之时，流亡中的邹韬奋回到上海并立即创办