骤雨初歇理解的矛盾，那么您又是如何看待您的设计作品与观众之间“沟通”的问题的？
户田芳树：隐喻设计的作品一般会有三个层次，首先应该满足功能的基本需求，其次，应该让人在里面有一个幸福的感觉，最后，在满足了前两个条件的基础上，我才会用些隐喻的设计手法，前面两个基础很重要。
李先军：那么，在您的设计作品里面有没有必要设计些必要的解说系统，以便于观众更好的读懂您的设计作品？
户田芳树：我认为隐喻设计好像一种游戏，它不一定需要每个人都理解。比如有一次，我到韩国的商工会议所，那是一些企业的一个协会，当我到这个协会的办公楼前时，我看到一个雕塑：一个斧头和一把算盘相交叉，当你看到这个雕塑时，一般你会理解这个功能，但是我不会感动。
我的某些作品用的隐喻手法会更多些，比如在设计SUWA滨水公园时，由于该公园所在地区有个很出名的庙宇，庙里有四根特别有意思的木头柱子，所以我把该种形式用于公园两个铝合金柱子雕塑的设计中（见上面图片），这就是一种隐喻手法。
这个雕塑处在精工公司捐助修建的一个公园，精工是一个非常有名的制作手表的公司，这个雕塑的高度是12米，代表了时刻中12时的概念。如果看这个雕塑设计的平面，你会发现更多的含义在里面。树木一般都是有年轮的，而这个公司当时正好成立25周年，所以，雕塑旁边（两根柱子之间）的环形铺装也恰好是25圈，这就代表了公司的年龄，这是一个很有意义的设计。
李先军：原来还有这么多的内涵在里面。假如您不说的话，可能会有好多人没有真正理解你的这个设计。
户田芳树：并不是每个人都需要理解。有些人可能走在这里，发现铺装为什么会是这样。而如果一细数的话，会发现是25轮，从而理解这个设计的含义，对于这个人来说也是一件挺有意义的事情。
在日本庭院里面也有几个仿中国苏堤的景观设计，有些人走过去没有发现什么特殊的，但当我来到中国看到苏堤时才知道那是仿造苏州设计的（但知道中国园林、读过中国园林书藉或是咏读中国诗词的人就知道那是仿苏堤的作品，这些人就会有不同的发现与感悟），那也是隐喻的设计。
