神明不渡我地区。在土司地区实行的改土归流，表现得并不彻底，改流的方式也比较缓和，除部份不法土司被革职改流外，被改职和降职者也仅是少数；而被保留原职的土司和土弁仍然占居多数，只是位低权轻，今非昔比，被置于流官的统辖之下，保土守境，听命驱调，效忠于封建中央王朝。由于地处边远偏僻山区的民族聚居地方，社会经济发展的水平相对迟滞落后，社会结构和传统文化皆不同于内地其它区域，因此，只要当地的土官“相安在土”，并无“过犯”，封建中央王朝也就采取了“能留则留”，未予改流。有相当一批的土司、土弁、土目，还一直沿袭到终清之世，到了民国时期才被裁革衰败灭绝。
注释:
[1][15][17][18][19]:魏源《圣武记》卷七 [2]:乾隆《普安州志》卷十四 [3]:《钦定户部则例》卷四《户口》 [4]:《上谕内阁》雍正二年五月十九日谕 [5]:《皇朝经世文编》卷八六《兵政》 [6]:《上谕内阁》雍正七年十二月二十七日谕
[7][8][9][10][11][12][13][16]:《皇朝经世文编》卷八十六《兵政》《蛮防》
