南京大学社会实践报告

第1篇：南京工业大学暑假社会实践报告

南京工业大学暑假社会实践报告

大一暑期如期到来了，不知不觉中大一的生活已经结束，大一生活是新鲜的，快乐的，充实的。相比于中学生活的繁忙学业，大学比较轻松，我们成长了，获得了锻炼。在这个大学第一个暑期生活，我进行了一次为期一个月的暑期社会实践。

这次参加社会实践，我明白社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，是树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。一个月的社会实践，一晃而过，却让我悟到很多东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了事业，锻炼了各种能力，进一步明确了我们青年人的成才之路与肩负的历史使命。

社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值观得到体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到了更多感悟。

科学知识，为的都是将来走进社会，献出自己的一份力量，我们应该在今天努力掌握专业知识，明天才能更好的胃社会服务。

在现今社会，就业问题就似乎总是围绕在我们的身边，成了说不完的话题。招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”，可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢？为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正走入社会，能够适应国内外的经济形势的变化，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，我来到了德泰公司，开始了我这个假期的社会实践。

实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的理论知识就等于零。理论应与实践相结合。另一方面，实践可以为以后找工作打基础。通过这段时间的学习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。而且在中国的经济飞速发展，又加入了世贸，国内外经济日趋变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会同时，也有了更多的挑战，前天才学到的知识可能在今天就已经被淘汰了，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自己，才能在竞争中突出自己，表现自己。

第一天进入公司一些知识极为缺乏，只能向有经验的老员工请教一些较为简单，容易学习的东西，以便尽快进行实践工作。其余的知识可以边工作边学习，使工作进展的更加顺利。我的工作就是跟随公司宣传人员进行企业文化宣传，让更多人了解企业，从而招得更多人才，使企业做大做强，也会使企业品牌为更多人知道了解，为公司带来更多利益价值，算是为企业产品一种隐性的投资，作用同比做广告。

在实践的这段时间内，我们穿街走户接触各种各样的人和事，这些都是在学校里无法感受到的，在学校里也许有老师分配说今天做些什么，明天做些什么，但在这里，不会有人会告诉你这些，你必须要知道做什么，要自己地去做，而且要尽自已的努力做到最好。在学校，只有学习的氛围，毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎样做人，以提高自已的能力！记得老师曾经说过大学是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持着学生的身份。接触那些刚刚毕业的学长学姐，他们总是队我说要好好珍惜在学校的时间。在这次实践中，我感受很深的一点是，在学校，理论的学习很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到；而在实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。

回想这次社会实践活动，我学到了很多，从我接触的每个人身上学到了很多社会经验，自己的能力也得到了提高，而这些在学校里是学不到的。

在社会上要善于与别人沟通是需要长期的练习。以前没有工作的机会，使我与别人对话时不会应变，会使谈话时有冷场，这是很尴尬的。人在社会中都会融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，事半功倍。别人给你的意见，你要听取、耐心、虚心地接受。

在工作上还要有自信。自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力做出肯定。社会经验缺乏，学历不足等种种原因会使自己缺乏自信。其实有谁一生下来句什么都会的，只要有自信，就能克服心理障碍，那一切就变得容易解决了。

知识的积累也是非常重要的。知识犹如人的血液。人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。这次接触的工作，对我来说很陌生，要想把工作做好，就必须了解这方面的知识，对其各方面都有深入的了解，才能更好地应用于工作中。

这次亲身体验让我有了深刻感触，这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。在今后我要参加更多的社会实践，磨练自己的同时让自己认识的更多，使自己未踏入社会就已体会社会更多方面。

第2篇：南京大学暑期社会实践报告封面

南 京 大 学 外 国 语 学 院

暑

期

社

会

实

践

报

告

团队名称：NJU寻梦者

实践主题：科技之光点亮未来——给中国乡村的电脑启蒙课 团队成员：冯冠儒 崔云飞 胡瑜霞 才思佳

所属院系：南京大学外国语学院

第3篇：南京信息工程大学社会实践活动社会实践报告

南京信息工程大学社会实践活动个人社会实践报告 康艺梦

南京信息工程大学社会实践活动

个人社会实践报告

题目：追溯被遗忘的古桥——清明桥

学生姓名：康艺梦

学 号：20xx年八月二十五日

1 南京信息工程大学社会实践活动个人社会实践报告 康艺梦

目 录

一、实践背景

二、实践目的

三、实践内容

1.活动时间 2.活动地点 3.活动形式 4.前期准备 5.活动过程

①考察洨河及清明桥，采访当地村民

②前往苏邱村收集苏味道资料

③去往栾城苏东坡纪念馆

④前往河北省博物馆查阅资料

四、实践结果

五、实践总结与体会

2 南京信息工程大学社会实践活动个人社会实践报告 康艺梦

一、实践背景

我的家乡栾城，地处石家庄市西南部，东与藁城区接壤，南与赵县为邻，西北连接鹿泉区和元氏县，北边与裕华区相邻。栾城县（今已划为栾城区）历史悠久，2500多年前春秋时期，晋国中军元帅、正卿栾书（谥号武子）食采于此，建为栾邑，西汉置关县，东汉改置栾城县。历史上有“南京到北京，小县数栾城”之美称。宋代著名文学家“三苏”——苏洵、苏轼、苏辙都是栾城后裔，栾城县苏丘村即其祖籍，其祖先苏味道之墓现保存完好。古迹清明桥则是承载着栾城文化的一处名胜。

清明桥座落于河北省石家庄市栾城区窦妪镇南赵村与北赵村之间的洨河故道上，为洨河上建造年代比较久远的一座规模较大的石拱桥，为苏味道后裔上坟祭祖的必经之桥。全长44.2米，宽5.08米，桥栏雕刻古拙俊美，年代久远，栏板已损，经修复已恢复原貌，可与赵州桥媲美。

清明桥始建隋唐时期，历史久远，这样一座美轮美奂古建筑竟少有人参观问津，且村民保护意识较为薄弱。为此我查阅资料、走访多地， 考察清明桥的真实由来及历史价值。

3 南京信息工程大学社会实践活动个人社会实践报告 康艺梦

（清明桥）

二、实践目的

追溯被遗忘的古桥，研究如何促进家乡栾城的文化繁荣。清明桥在雕刻、造型上均可媲美名满天下的赵州桥，却一直不受重视。直到21世纪有关部门认识到保护古迹的重要性，修建了“清明公园”，清明桥才陆陆续续迎来参观、考察者。

促进经济发展、生态文明的同时必须要注重文化实力。栾城曾出过苏味道这位文学家、诗人和政治家，其后裔更有三位名震中外的文学家、政治家、诗人，可谓文化底蕴丰厚，亟待发扬。此次社会实践活动也是我为促进家乡栾城的文化繁荣略献微力。

三、实践内容

（一）活动时间：20xx年8月20xx年代后上游水源逐渐减少，最终于70年代断流。自70年代后，石家庄市及周边工业及生活污水排入洨河，造成了洨河的严重污染。石家庄市开始对洨河上游的污染进行治理，并取得了部分成效。

5 南京信息工程大学社会实践活动个人社会实践报告 康艺梦

（治理后的洨河湿地）

清明桥原跨于栾城最大的河流——洨河故道上，历史上洪涝灾害十分有严重，因此多次改道，清明桥即是在以此改道后失去了实用价值，变为一处供人参观的古迹。下图可见原洨河故道早已干涸，只留桥下圆形大坑，坑内无水。

6 南京信息工程大学社会实践活动个人社会实践报告 康艺梦

（清明桥）

清明桥为三孔圆弧石拱桥，桥拱采用16道拱券纵向并列砌筑，跨度为13.8米，拱矢5米；桥中孔设9道铁拉杆，边孔各设2道铁拉杆；桥面宽阔，两侧装有石栏板各16块，上有神兽雕刻，仙桃、麒麟等，古拙俊美，颇具韵味。历史久远桥身多剥落破损，经过修复，恢复原貌。

7 南京信息工程大学社会实践活动个人社会实践报告 康艺梦

清明桥前有石碑“重修清明桥碑记”两块，上有明确记载，“唐代创建，宋、明、清重修”。

（重修清明桥碑记）

2.前往苏邱村收集苏味道资料，了解苏味道与清明桥的故事。

苏味道是唐代著名的政治家、文学家，赵州栾城人，宦海浮沉一生，死后衣冠冢葬今栾城苏邱村，其一子留四川眉山，宋代“三苏”为其后裔。清明桥石碑上记载，此桥乃苏味道后裔赴苏邱扫墓必经之途，故此得名。

苏邱村，栾城县志上说：“苏邱村置自唐代，因唐代宰相苏味道墓而得名苏丘，清雍正初改为苏邱。”在历史的长河中，随着苏邱村的发展以及居民住宅的扩建，苏味道墓已被村子包围了。

8 南京信息工程大学社会实践活动个人社会实践报告 康艺梦

（苏邱村民居）

（苏邱村雕塑）

苏味道墓封土高约4米，直径约10米，四角有四座井亭，墓台

9 南京信息工程大学社会实践活动个人社会实践报告 康艺梦

周围有翠柏和白玉栏杆环绕。墓前立有3通石碑，明代兵部右侍郎范志完题的《眉山发迹》碑和复制旧碑《三苏发祥》碑正中的石碑上书“大唐苏味道之墓”，左右两块碑上书“三苏发祥”、“眉山发迹”字样。

（苏味道墓）

通过与村人攀谈得知一趣事：苏邱村无人姓苏。村里大部分人姓崔，有人认为该村的早期居民是看守苏味道墓的，后来慢慢繁衍形成村落。但是村中人并不认可这种说法。据村里的老人介绍，崔家祖上是从石家庄市郊的东简良迁过来的。数百年前，东简良有一位崔督堂，为官正直，为了避免遭到迫害，崔督堂把家搬到苏邱村，他的后代便 在这里繁衍生息，所以苏邱村居民崔姓最多。

随着文物遗迹保护意识的提升，栾城区大力发扬三苏祖籍文化，苏味道墓被重新翻修为一个小公园，四面石碑均有其诗词著作，村内更有民居风情街、苏味道生平壁画等，文化氛围浓厚。

10 南京信息工程大学社会实践活动个人社会实践报告 康艺梦

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苏味道是苏轼上溯12代高祖，当年为官为宰相，却被贬官至今天的四川眉山，有一子苏份，现在眉山一带有苏氏家族的后代。俗话说也落叶归根，苏味道死后后人将其葬在祖籍地石家庄栾城栾城南赵村旁边的苏邱村，实现了古人魂归故里、叶落归根的愿望。

明代兵部待郎范志完书写的《眉山发迹碑》，即苏味道的后裔“三

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苏”在眉山重振文坛之意。苏味道后人扫墓祭祀，途经清明桥，从这个角度看，清明桥承载的历史意义与文化内涵足以让世人品味、珍惜。

3.去往栾城苏东坡纪念馆考察“三苏”对栾城的情愫。

“苏自栾城，西宅于眉。”这是苏辙为苏轼所撰墓志铭的第一句，讲的是眉州苏氏祖籍在河北栾城。

要促进栾城的文化繁荣，必须大力发扬“三苏”文化。栾城建有苏东坡祖籍纪念馆，纪念馆依据史书记载和严谨的治学和编排方法，从“苏氏源流”、“苏味道与三苏”、“苏氏历代名人”和“燕赵明珠”栾城四部分，全面、真实、客观地反映了栾城人文文化的历史发展，展示了苏洵、苏轼、苏辙与栾城的族原支派及其怀念故土的思乡情愫。