传播学概论讲义

传播学概论讲义

第一章 传播的含义 第一节 传播定义 从古代汉语来看： 说文解字 傳 播 《北史·突厥传》：传播中外，咸使知闻。

? 强调传递、撒播。 从英文词根来看：

? 拉丁词根：

Communication: Communis 分享，共有

? 印欧词源：

Kom—moini 共同，交易，交换

? 强调交流、双向。 从西方学者的定义来看：

? 分为四种：

? 1．影响说 传播是传播者有意识地影响他人的劝服行为。

– “传播就是某个人传递刺激以影响另一些人的行为的过程。”

? ——霍夫兰等 1953年

? 以上定义强调了传播者传递信息的目的性和影响性，把传播目的的实现和受者行为

的改变看作是一切传播的基本特征，忽视了有些信息并非是向人们有目的的施加影响的事实。

2．反应说

传播是一个有机体对于各种刺激的各不相同的反映。

定义在强调传播的广泛性和受者反应的必然性的同时，抛弃了传播的社会性和受者的能动性。

3．互动说

? 传播是把互不关联的事物联系起来的过程。

? 强调了传播者与受传者之间通过信息传播相互作用，相互影响的双向性。但是人类

传播毕竟不是一种简单意义上的一来一往的信息互动，而是一种复杂的多向的信息交流与沟通。

4． 共享说

? 传播是传受双方对信息的共同分享。

– “我们在传播的时候，是努力想同谁确立共同的东西，即我们想努力共享的

信息，思想或态度。”

? ——施拉姆

? 定义强调了传播者与接受者对符号的共有性和共享性，但没明确指出：传受两者要

“分享的是含义，而非符号”。因为“同一个符号对两个人可能有完全不同的含义，或者对一个人有意义，对另一个却毫无意义。”

关于传播定义的异同

? 相同点：

? 1、传播是一个过程，不能被任意孤立起来。

? 2、传播是相互作用的。要重视传播过程中的语境。

? 3、传播是象征性的。Sign 强调 signifier（能指） 和 signified（所指）之间的关系。 不同点

? 1、社会活动

– 赞成的人将它视为一种社会工具，人与人之间关系形成的基础。我们不单是

寻求传播，相反，我们是在传播过程中做具体的事情。

? 2、传播与意图 “You cannot not communicate.”

– 人们能从这种传播行为中产生很多种解读。

– 否认此观点的人认为只有有意图的行为才能称得上是传播行为。 – 两种视角：信源视角与接收者视角。

我们对传播所作的定义：

传播是人类借助符号交流信息的活动。

传播是一种活动，或是一种行为、过程 传播是与信息相关的行为 传播是一种交流、交换、沟通 传播（研究的）是人类的行为 第二节 传播的类型 自我传播 人际传播 组织传播 大众传播

1．自我传播(Self communication)

? 自我传播，也称人内传播、内向传播、内在传播

? 定义：个体对信息的加工过程，即个体自我进行的思维活动。包括思考、内心冲突、

自言自语、发泄陶醉等等。 ? 特征：

? （1）信息传播规模小、空间小、信息具有隐蔽性。 ? （2）信息反馈及时、畅通。 G 米德的“主、客我理论”

? 如何认识你自己？

? ——自我互动（本我、自我、超我） G 米德的“主、客我理论”

? 美国社会心理学家G. 米德最早从传播的角度对人的自我意识及其形成过程进行了

系统研究。

? 他认为自我意识对人的行为决策有着重要的影响。自我可以分解成两个方面：

? 一方是作为意愿和行为主体的“主我”，它通过个人围绕对象事物从事的行为

和反应具体体现出来；

? 另一方是作为他人的社会评价和社会期待之代表的“客我”，它是自我意识的

社会关系性的体现。

布鲁默的“自我互动”理论

? 现代象征互动理论的集大成者布鲁默在1968年出版的《象征互动论》中提出了这

样一个理论，人能够与自身进行互动，即“自我互动”。

? 这一理论认为，人是拥有自我的存在，人在将外界事物和他人作为认识和行动的对

象的同时，也把自己作为认识和行动的对象。在这个过程中，人能够与自己进行沟通与传播，并能够对自己采取行动。

? 自我互动的本质在于与他人社会互动的内在化，也就是与他人的社会联系或社会关

系在个人头脑中的反映。

2.人际传播(personal Communication)

? 定义：单个的个人与个人之间借助语言或其他符号交流信息的活动。 ? 特点：

– 人际传播多属于面对面的亲身传播(Face to face communication) 。 – 传受与反馈及时。

– 在传递信息时使用双重符号，即语言符号和非语言符号。

库利的“镜中我”

? 美国社会学家库利的“镜中我”(the looking-glass self)理论是人际传播理论的源头。其

研究的重点是探讨个人如何社会化。

库利认为，一个人的自我观念是在与其他人的交往中形成的，一个人对自己的认识是其他人关于自己看法的反映。人们总是在想别人对自己的评价之中形成了自我的观念。 库利的镜中我概念将自我意识分为三个阶段： 1、设想自己在他人面前的行为方式

2、做出行为后，设想他人对自己行为评价

3、根据自己对他人的评价的想象来评价自己行为 3. 组织传播

? 定义：各组织成员之间或组织与组织之间进行的信息交流活动。（公关、广告和企

业标识系统宣传） ? 特点：

? （1）传播者多以组织或团体名义讲话。 ? （2）信息大多是指令性和劝服性内容。 ? （3）传者和受者的行为规范。 ? （4）传播活动有一定的规模。

组织传播的形式

1、自上而下：布置工作、发布命令和指令、召开会议等 2、自下而上：汇报工作、反映问题、提出意见建议等 3、水平：工作交流、信息协作等 4、内外之间：信息输入与输出 输出：CIS企业识 4.大众传播(Mass communication)

? 定义：职业传播者和传播机构通过大众传播媒介（如报纸、书刊、广播、电视等）

向大众提供信息、知识、观念、娱乐等的过程。

第二章 传播学的来源与确立 第一节 传播研究萌芽与来源

一、传播学的中国渊源：

? 对传播特性和功用的论述 ? 对受众观念的论述： ? 对传播原则的论述： 二、传播学的欧洲渊源：

? 1、亚里士多德的《修辞学》

? “最有效的说服取决于对话的三个要素——说话者、话题、听者。” ? “决定对话目的和对象的要素，是听者。” 2、法德的经验主义源泉

? 经验学派，是主张从经验事实出发、运用经验性方法研究传播现象的学派。

? 所谓经验性方法，是一种运用可观察、可测定、可量化的经验材料来对社会现象或

社会行为进行实证考察的方法。

3、法兰克福的批判主义源泉

? 法兰克福学派是最早的批判主义代表。

? 霍克海默：认为传播学不应仅仅局限于对传播自身规律的探讨，而应将传播现象置

于广阔的社会背景中，研究社会对其产生的影响。

两大学派比较

两大学派比较经验学派选取的研究问题不同批判学派“如何”控制、注“谁在控制”、“为了谁的利益进重传播效果行控制”通过量化与统计、思辨、侧重价值侧重事实判断判断对现状持肯定性立场后者持否定性立场 第 二节 传播学的形成与确立

传播学产生的土壤：20世纪30.40年代的美国 一、传播学形成背景：

– 政治上——两次世界大战中的传播实践是传播学形成的催化剂；

– 经济上——资本主义自由竞争和传播媒介的兴起是传播学形成的物质基础； – 学术上——多种学科的兴起为传播学的形成打下了坚实的理论基础。

政治上：

? 1、第一次世界大战中以拉斯韦尔为首的一些学者对战争宣传问题的研究。

? 2、第二次世界大战后霍夫兰带领的心理学家展开了大规模的“态度改变”研究。 经济上：

? 1、两次世界大战使得整个资本主义世界生产能力的2/3都集中在美国手中，形成了

一些广告、公关和媒介的新兴产业。

研究方法不同研究立场和取向? 2、传播技术大大推动了传播业的大发展。 学科上：

? 传播学的发展是在吸取了其他许多学科的基础上形成的。

– 心理学 – 新闻学 – 社会学 – 政治学 – 符号学等

二、 传播学的“四大先驱”和 “集大成者” 四大先驱：

? 政治学家拉斯韦尔（Lasswell, Harold） ? 心理学家卢因(Lewin, Kurt)

? 社会学家拉扎斯菲尔德 (Lazarsfeld, Paul) ? 社会心理学家霍夫兰 (Hovland, Carl) 政治学家拉斯韦尔：

? 1．博士论文《世界大战中的宣传技巧》，是第一部系统深入地研究宣传问题的专著，

成为传播学的经典著作； ? 2．《社会传播的结构和功能》

? （1）从内部结构上分析了传播学的五大要素，提出了五个W模式，搭建了传播学

的理论框架。

? Who 谁 控制分析

? Say what 说什么 内容分析

? In which channel 通过什么渠道 媒介分析

? To whom 对谁说 受众分析

? With what effect 产生什么效果 效果分析