揽清幽我从学生进入学校的第一节课就开始给学生渗透经典古诗文，从一首短小易懂的小诗到成篇的古诗文从学生口中传出，当整个教室响起了琅琅的诵读声时，我知道我的脚步是坚实的。我又是怎样一步一步实施的呢？具体方法如下：
1．要制订计划，有序进行诵读
在班级开展这样的诵读实验，首先就制订一份切实可行的计划。新课标中推荐篇目大多是古今中外一流大家的精品，强调学生朗读，要求让学生充分的读，在读中品味、揣摩、感悟、积累，逐步学会欣赏，防止把理解与欣赏变成支离破碎的作品分析和文学知识传授，提倡学生在读书思考的基础上，发表独立见解，在阅读实践中逐步学会思考，学会读书。同时，课程标准对阅读的速度有了量化指标，并要求学生学会朗读、默读、精读、略读、浏览等。因此，诵读的第一步是确定好每一年级必读的篇目。根据要求，采取共同诵读与自选相结合，在黑板报上专辟一角，确定每周的内容，教师采取讲故事、引导学生看图、相互交流等多种形式帮助学生大体了解意思，练习朗读、背诵。
2．引导小学生诵读经典古诗文的具体方法
正确的诵读能帮助学生掌握文言知识，理解经典古诗文内容。古诗文的诵读应注意正确朗读，主要解决读准字音、分清句段和读出语气、读出节奏。这是诵读经典古诗词最基本的要求。朱熹在《论读书》时说读书的方法，在于循序渐进，熟读而精思。反复朗读的过程，是一个慢慢咀嚼、细细品味、渐渐消化的过程。因此，诵读经典诗文要在理解的同时，采取反复消化的办法，边熟读、背诵，边理解、记忆，然后再在实践活动中逐步消化和理解。
在了解学生身心发展特点的基础上，可以通过以下方法引导学生自觉进行诵读：
（1）被动养成法——这个方法适用于刚入学年龄较小的学生，根据他们的生理、心理特点，这个时期，他们的学习方法主要是“耳濡目染”，他们非常善于模仿学习。其方法是：老师念一句，学生跟着念一句，念完一段了，再重复一次、两次或多次，然后学生自己念一遍、两遍、多遍，然后全体一起念或部分人一起念，可以变换读的方式，或快或慢、或吟或唱，或齐读，或接龙，或问答，偶尔变换花样，可以促进诵读喜好。总之,就是反反复复地多念、多听。这就需要教师有意识地为他们营造一个诵读的环境。教师可以
每天抽出一定的时间，在学生的面前诵读经典，不管他听不听，都要坚持诵读下去。这样持续一段时间，孩子也就模仿会了，也就能“脱口而出”了。
（2）主动引导法：这个方法主要适用于年龄稍大，具备一定理解分析能力的儿童。对这些孩子的教育，可以先和他们交流，给他们讲解道德修养的重要性，让他们首先认识到自己必须要加强道德修养。然后，再告诉他们经典诵读的方法，并引导帮助他们进行诵读。由于他们自己已经接受了道德教育必要性的观点，所以，他们也就能够自觉地进行诵读了。另外，对学生要少责备多鼓励，对有成就的学生常加鼓励，一直让他维持在高峰上，他会愈背愈快，最终可达到过目不忘的记忆能力；对于不良的学生也不必责备，说不定他哪天开窍就上路了，只要有进步就表示满意，加以赞赏，也会让他获得一种成就感。诵读经典可根据学生的精神状态随时可放可提，只要有信心，有诚意，有耐心，有恒心。
3．建立档案，记录诵读成果
要掌握学生的诵读情况(每一位学生到底掌握了多少古诗词)，使每位学生有一个循序渐进的过程，反映出每一个学生在每一天、每一周、每一月、每一年，甚至整个小学阶段进行诵读活动和掌握情况，可以为学生建立诵读档案，档案根据每一个年级的诵读要求，对学生进行定期或不定期的检查，反映学生的掌握情况：(1)诵读数量，(2)诵读进度，(3)诵读质量。档案能充分反映学生循序渐进、螺旋上升的诵读过程，教师的可操作性强。
4．加大宣传，共创诵读佳绩
开学初先要在班上宣传经典诵读的意义：对学生全面发展，特别是对提高学生语文素养，培养学生人文精神，树立学生向善的品质等方面有很大的作用，要求孩子们人人积极参与。同时和家长取得联系，请家长特别关心和支持这项活动，每个家长都知道古人遗留下来的文学经典都浓缩着丰富情感、蕴涵着诗情画意，都凝聚着他们的智慧结晶，如能够勤读常背，那一定对自己的文化积累和语文功底有极大好处的。在召开家长会，把诵读篇目推荐给家长，让家长参与到班级的活动中，支持、配合、协助老师，让孩子不仅在学校里能诵读，在家里也能跟着大人一起读，让学生感到诵读经典著作是重要而且非常有意义的一项活动。
四、小学语文教学中进行经典古诗文诵读实验的初步效果 （一）诵读经典古诗文使学生记忆能力、理解能力及自学能
力全面提高
根据人类学家和心理学家的研究，七到十三岁是人类记忆力发展的黄金时期，应该让孩子们记忆一生能受用的东西，所以我们只鼓励儿童背诵，不强求理解，是符合儿童身心发展特点的。其实，背诵是儿童的专长，如果不给他们背一些有价值的经典，他们就会背诵广告，流行歌曲。经验告诉我们儿童时期背会的东西，在若干年后如果需要，只要略加复习，就会记忆犹新。在学生刚入学时，我便在班级开始进行诵读，刚开始时我一遍一遍领读，十几遍，甚至几十遍，同学们才能记住，现在他们只要自己读三、四遍就能背诵了，而且一节语文课下来，他们轻松地就把课文全部记住了。经过四年的诵读经典活动，我发现学生在记忆的广度和理解能力、思考能力增强等方面都有显著的提高。
（二）诵读教学可以更好地培养学生的语感
一个人的语文能力，主要是表现在语感上，而诵读是培养和提高学生语感素质的重要途径。语感素质有高有低，因人而异，儿童在进校读书之前就已形成母语语感，但儿童的语感是浅层次的，只限于日常会话、交谈等，其语感素质有待于提高。我们语文教学的任务就是以古今中外具有典范性的优秀言语去广化、深化和美化学生的语感，从而全面提高学生的语言能力。这就是要求学生在“熟读背诵”的过程中，调动感觉功能，通过想象和联想形成对语言文字、语意的直接感知，不断回味，反刍，把这些优秀的语言文字烂熟于心，形成对语言文字的敏锐感觉，进而内化为一种语文素质，从而提高语言能力。
（三）诵读经典古诗文使学生识字速度加快及识字量的增加。
本年级的学生在进学校时，四个班的学生水平相差不多，在语文教学中只有我自己的班进行经典诵读，第一学年过去，我班的学生的识字量比其他三个班明显增加，对照“小学一年级识字量标准化评价表”，学生全部超额完成识字量，对照“小学二年级识字量标准化评价表”，大部分学生以达到二年级的识字水平，识字速度加快，识字量增加，阅读量也增加。
经典诵读只是一种方法，不是包医百病的灵丹妙药，不可能仅仅通过诵读，或背诵就能一劳永逸地解决青少年学习、成长过程中所有问题；其次，经典诵读要想持续开展，取得理想的效果，很重要的一点就是要注重师资的培养。学生时时会提出一些涉及古诗文背景或诗文含义的问题，而我们当时
又常常难以应答。所以教师也必须不断地学习，真正做到教学相长。因为身教重于言教，尤其在学习圣贤的经典时，更是如此，否则最后大家手上都有了一大堆圣贤的标尺，却只会用来衡量、评价、要求别人。
另外，我们也必须正视现实生活中，学生的学习压力，要把经典中介绍的治学态度和治学方法切实贯彻到包括语文在内的其他学科中去，力争取得事半功倍的效果。只有这样，才能无可辩驳地证明千百前的经典在信息时代依然有着强大的生命力，对今天的生活与学习有重要的指导意义。经典诵读要做好引导，要善于吸收借鉴他人的先进经验和成果，又要敢于尝试与创新，要结合各种新出现的情况，融入更多鲜活的、时代的元素。只要把传统文化经典与现代教学理念相结合，在诵读的内容和方法上把握得当，经过一定的时间就能取得受用一生的效果。
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后 记
当论文几经修改终于在今天划上句号之时，我没有一丝轻松和喜悦之感，却有些许不安，不知是否对得起郭教授的指导与支持。在此，首先深深地感谢郭茂全教授。我能按时做完这篇论文，始终与郭教授的悉心教导、严格要求和热情鼓励分不开。在论文的选题、研究以及撰写的整个过程中，都得到郭教授全面而具体的指导。同时，郭教授一丝不苟的研究精神、严谨认真的治学态度及对学生不倦的教诲都潜移默化地影响着我。在此谨向郭教授表示最深切的敬谢之意。
此外，还要衷心地感谢郭教授、张老师、谢老师在论文开题过程中给予我真切的指导和启发；感谢江苏宿迁学院曹志成老师、酒泉育才学校李晓蓉老师在我论文写作中提供大量的资料和热心的指导；感谢我的家人对我的支持和关照。这一切将成为我今后人生旅程上的宝贵财富。
