戴震赞同程朱理学关于“理”在“气”先的观点。()(1.0分)
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庄子对墨家的主张持全面否定的态度。()(1.0分)
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从“三言”这一角度观照《庄子.逍遥游》中的鲲鹏故事,可以看出庄子“以寓言为广”的创作手法。()(1.0分)
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庄子反对墨家克己伤身,使得肉体无法安宁的行为。()(1.0分)
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钱大昕是明朝著名史学家。()(1.0分)
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王夫之反对过分压抑“人欲”的理学教条。()(1.0分)
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王夫之在《思问录》中强调,动和静都是绝对的,不存在相对的动和静。()(1.0分)
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庄子在《天下篇》,表达了古之学者应尊崇“方术”而摒弃“道术”的感情倾向。()(1.0分)
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惠施与庄子相识,且为好友。()(1.0分)
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“庄周梦蝶”是庄子通过故事形式,探讨了“作为认识主体的人究竟能不能确切地区分真实和虚幻”的哲学思想。()(1.0分)
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“道,可道,非常道”中,三个“道”的意思相同。()(1.0分)
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“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”语出章太炎。()(1.0分)
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戴震认为,人无法通过学习摆脱“愚”的状态,因为世界是无法真正被认识的。()(1.0分)
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《思问录》中“无极,无有一极也,无有不极也”的意思是:无极,就是没有一个固定的准则,但是也没有一样事物不在它的准则之内。()(1.0分)
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庄子在《齐物论》中所说的“六合之外,圣人存而不论”中的“六合”,指的是上、下、四方,整个宇宙天地的空间。()(1.0分)
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戴震对程朱学派“理具于心”的观点持批判态度。()(1.0分)
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《庄子》一书大多以“三言”说理,三种形式融为一体。()(1.0分)
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庄子《齐物论》中“彼是方生之说也”一句,表明了“彼”与“是”同时产生并相互依存的关系。()(1.0分)
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在《尚书.洪范》一文中,“王访于箕子”中的“王”指的是周文王。()(1.0分)
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《文言传》是对《周易》乾卦和坤卦的卦爻辞所作的理论解释。()(1.0分)
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《彖传》亦称《彖辞》,它对易经三百八十四爻的爻辞进行了系统而详细的介绍。()(1.0分)
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戴震主张的“理存于欲”正好和文艺复兴时期提倡的自由人性是相似的。()(1.0分)
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《尚书.洪范》所阐发的天授大法、君权神授的思想,对我国古代政治哲学理论的形成具有重大影响。()(1.0分)
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戴震哲学思想是对程朱理学的继承和发展。()(1.0分)
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