微笑向暖７、文中结尾句流露出作者怎样的思想情感？
赏月的欣喜，贬谪的落寞，自我排遣的达观。
五、难句解疑
揣摩下列句子，分析句中流露了作者什么样的思想感情：
１、月色入户，欣然起行。
２、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
３、怀民亦未寝，相与步于中庭。
４、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
明确：
１、见“月色如户”，则“欣然起行”，欢欣之情，溢于言表。
２、含有知音稀少的憾意，“寻张怀民”，张怀民才是他赏月的相知好友。
３、相知好友相携同步漫游赏月，流露出十分恬适的心绪。
４、考虑作者当时的处境。“闲”相对于“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞、自我排遣的达观，还有悠闲赏月的欣喜。
六、小结
《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
《记承天寺夜游》教学设计5
[设计思想]
本文是苏轼被贬黄州之时写的一篇小品文，仅84字，言短而意蕴丰富。初二的学生学习它并没有字面上的困难，但要读懂苏轼的内心世界并不容易。本设计拟从文中的一个“闲”字入手，以一字“撬开”整篇文本的阅读，循序渐进，层层深入，引导学生认识苏轼处逆境而廓然豁达的人生态度。引入相关的资料，达成浅文深教的效果。
[教学目标]
1、正确诵读文章，熟读成诵;
2、抓住关键词句，引用相关资料，深入解读文本;
3、引导学生学习作者廓然豁达的人生态度。
[教学方法]诵读法，讨论法
[教学时数]1课时
[教学过程]
一、导入
请同学们看文章题目，你从题目中获得哪些信息?(时间、地点、事件、体裁)
(设计意图：开门见山，直切文章题目，没有主题先行的导语，没有哗众取宠的煽情，朴素无华中直指课文内容，赢取更多的时间让学生与文本亲密接触。)
二、疏通与诵读
(大屏幕打出没有断句标点的原文)
1、学生根据自己的理解给文章断句，朗读。
2、打开书本，对照书本进行朗读。
3、积累文言词语，疏通文章意思。
解衣欲睡 欣然起行 念元与为乐者
相与步于中庭 盖竹柏影也 但少闲人如吾两人耳
(设计意图：文章短小且文字浅显，宜于初二学生进行断句训练。学生在断句过程中，理解了文意，掌握了朗读节奏，强化了阅读文言文的能力，一举多得。疏通文意，为下面的赏读张本。)
三、赏读
文章记叙了作者与友人一次月夜游赏的经过，如果从文章中提炼出一个关键词，大家会选择哪个?
预设准备：“闲”。
2、找找他们的“闲”，从哪些细节可以看出他们的“闲”?
预设准备：
入夜即睡，闲也;见月色美好，欣然起行，闲也;看松柏影子如此仔细，闲也。赏月的只有两人，别人都是忙人，用别人的忙来反衬两人的闲。唯其闲，才夜游，才赏月夜之景。
3、那么，这里的“闲”到底是什么意思?课文下的解释是“清闲的”，你有何看法?
预设准备：
①清闲的：苏轼当时因乌台诗案被贬谪到黄州担任团练副使，但不得“签书公事”，是一个有职无权的闲官。张怀民也是被贬谪到黄州，挂了一个闲职。他们“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，所以清闲。
②有闲情雅致的：并不是所有清闲的人，都会有如此雅兴。现代生活中有很多闲人，他们宁愿把时间掷在搓麻将、玩游戏之上，是想不到安静喜悦地赏月的。可见，这里的闲还是“闲适”的闲、“闲情雅致”的闲。
(学生可以自由发表意见，只要言之有理。但更多的要学生理解到闲情雅致的闲。)
4、有参考书说这个“闲”除了上面说到的两层意思外，还有对自己被贬谪的牢骚不平，有愤激，有悲慨。你的看法如何?可以结合文中的语句或苏轼的身世来分析。
《记承天寺夜游》教学设计6
教学目标：
（一）知识与能力：
1、朗读并背诵课文，领会凝练含蓄，饶有余味的语言。
2、掌握常用文言词语，理解课文大意。
3、学习抓住特征描写景物的方法。
4、学习古人写景抒情的方法。
（二）过程与方法：利用多媒体技术，通过画面、音乐欣赏突破重难点。
（三）情感、态度与价值观：
1、品味优美语言，理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。
2、反复朗读，体会作者在逆境中自我排遣的的特殊心境。
教学过程：
一、导入
师： 听过这样一个故事，一个记者采访放牛娃，问：“你为什么放牛？”“赚钱。”“赚钱干啥？”“娶老婆。”“娶老婆干吗？”“生娃娃。”“为什么生娃娃？”“让他放牛。”初听很可笑，可是仔细一想，我们很多人，他的一生不是这样过的吗？
一个普通现代人的一生据说是这样度过的：努力读书——拼命工作——攒钱买房——结婚生子——供子读书。看来人生很无趣啊，是不是？
我们现在来看一个人，让这个人告诉我们人生是否无趣。
（边说边出示引号中文字）
师：今有一人，此人跟我们一样读书——“闭门书史丛，少有凌云志”。读书非常努力。 然后他工作，“平生五千卷，一字不救饥”。
师：可怜啊，连肚子也填不饱。我们接着看，他也买了房，“只影自怜，命寄江湖之上”。 飘零江湖。好不容易买了房了，他又“惊魂未定，梦游缧绁之中”。缧绁，是捆人的绳索，象征着牢房。这个人好象连住在家里都不得安宁啊。他当然也娶了妻子，可惜30岁的时候，他妻子就过逝了，多年以后，他写下这样的句子纪念早逝的妻子——“千里孤坟，无处话凄凉”。这个人的一生很凄凉。
师：我们来看看他到底活的怎么样？
（出示文字，念）：他频遭贬谪， 一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”
师：这个人去世很久很久以后，有一个作家仔细地研究了这个人的一生，然后为他写了一本传记，在传记中，这个作家给这个人下了如下结论。（出示文字）
（念）：他的一生是载歌载舞，深得其乐的。
师：这个人就是苏轼。
二、初读
1、生介绍苏东坡。
师：苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸的，但他活得十分快乐，而我们很多人平平常常的过日子，却说人生无趣。看来我们真的该好好的学一学苏东坡，问问他为什么能过得如此快乐。今天我们来学习一下苏东坡的《记承天寺夜游》，希望下课的时候大家能从东坡这里取到快乐人生的真谛
2、学生自读2分钟，注意读准字音，读准节奏，读出感情。
3、学生朗读
4、 听录音朗读，比较不足在哪里。再齐读。
5、 读懂了吗？请针对文中不懂的字词句提问。
三、寻“乐”
1、 找原因：东坡为何深夜起行？（月色入户）想找好友与他一起分享月色带来的快乐。
2、 寻人物：他有很多朋友，为何独寻张怀民？（无与为乐者）两人都被贬但都不把贬放在心上，都爱“以山水怡情悦性”，志同道合。
（介绍张怀民：1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂坏与贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。）
3、赏月景：说到乐，人们想到的是“吃、喝、玩、乐”，
（1）他们两人乐的是什么？欣赏美景。
（2）什么景？ “庭下如积水空明，水衷藻、荇交横，盖竹柏影也。”的分析。月，竹柏影。
（3）翻译。
（4）齐读，并背诵这句话。
四、“闲”的深究
1、发感慨：看着这样的美景，东坡发了什么感慨？
（1）“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
（2）翻译。
（3）竹柏、月只是一个象征——美景的象征。
（4）原句=哪里没有美？只是缺少闲人罢了。
2、闲人为何意？
（1）了解“乌台诗案”
（2）苏轼以犯人身份贬黄州，无俸薪，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑平生为口忙”之句。
（3）闲人：闲情逸致的人。（齐读、背诵这句话。）
（4）再次齐读，应读出感情：乐、悠闲。
3、师：这样看来，闲很难做到，怎样才能“闲”？在文章中有无告诉我们？
生：各抒己见。
王国维：“一切景语皆情语”。东坡的景语透露了他怎样的内心世界？
生：各抒己见。
明确：宁静、心胸开阔、心无杂念。
师：常人有何杂念？
追名逐利
五、总结
现在回过头来，回答上课前的问题，如何才能是自己的人生快乐呢？
（1）罗丹：美是到处都有的。
（2）江山风月本无常主，闲者即是主人。
（3）胸中廓然无一物。
六、布置作业
1、月的诗句。
2、请同学们也来写一段景色描写。
《记承天寺夜游》教学设计7
教学目标：
通过自由朗读、补读、演读、助读资料辅助朗读等多种形式的诵读过程，获取文本内容的整体感悟、分层次理解、细节处品读等知识，掌握通过不同方式咬文嚼字理解内容的技能，培养能够在人生逆境中不断与自我和解，用豁达洒脱的积极心态面对人生的情感。
教学重难点：
分层次理解文本内容，品悟作者的人生体验
课时：
1课时
教学辅助：
多媒体
文本类型：
诵读型+主题型文本类型
教学过程：
导入：今天我们学习宋代男神苏轼的一篇经典文章《记承天寺夜游》。这是一篇记述性很强的文言文，那么今天这节课我们采用的学习方法也很有趣，一起来看。
【投影展示】
学得精彩的标志是读得精彩
读通故事——整体概读
读品意境——读出文字中的诗情画意
读悟心境——读出叙述中的起伏跌宕
读懂人生——读出言辞中的心路历程
过渡：
四次诵读，四次挑战，帮助大家理清层次，理解主题，感受和学习文字的魅力。来，让我们一起开始挑战吧！
（点评：开门见山的导入语直接引导学生进入文本，教学目标清晰，学习步骤清晰，眉清目秀。）
第一部分
读通故事——整体概读
1.自由朗读，梳理线路
请同学们自由朗读，结合课文内容完善板书信息：
【投影展示】
全文内容及重点字读音，配乐自由读
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（老师板书：简笔画中间部分标注“承天寺夜游”突出“夜游”二字，在右侧依次画上箭头标识，由学生归纳完善行踪，提示使用动词概括为两字词语，提示“起行”与“赏景”。）
明确：起行寻友夜游（赏景）抒怀
（反思：
1.此处讲课时设置为配乐朗读，学生便不自觉的形成了齐读的形式，反而失去了自由读的意义。只有充分的自由读后的思考，才能有助于学生去理解文章内容，便于梳理出行文思路。
2.在概括词语补充填空的内容设置上是否可以考虑在自由朗读后的自由概括，这样更加能够体现出多元化的信息要素，进而去整合完善。如此一来，我想在充分的朗读的基础上应该能够更清晰作者的思路。）
2.默契齐读，理出层次
过渡：
同学们，通过大家概括出的四个关键词，我们了解到了元丰六年十月十二日的夜晚，苏子和朋友怀民夜游承天寺所见所闻所感，这一篇古文虽只有一段话，但却表达了不止一层的含义，古人讲故事讲究“起承转合”，现在，就让我们试着再读课文，用停顿读出文章的四个层次。
（学生齐读，根据梳理出的行踪图，在每一个层次后停顿。）
【投影展示】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。（起）
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。（承）
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（转）
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（合）
