追梦合上书，又见那幅彩画，我终于明白为何将它印在首页。而今，我真诚地唿唤：少女，快醒来吧！不论今后怎样的困苦，一定要醒来，看看这美丽的世界。也许醒来需要很多勇气，但是你会有自己的思考，这便是复活。
凤凰磐涅，浴火重生。阅读，让我重新思考，脱胎换骨。
篇六：复活精神——《复活》读后感 篇六
最近，阅读了一本著作叫《复活》，它是列夫托尔斯泰晚年花费超多心血写成的一部长篇著作。虽然阅读的过程是漫长的，但是让我懂得了“复活”的真正含义。
这本书主要讲了聂赫留朵夫诱奸了农奴少女玛斯洛娃，又将他遗弃，使之后来她成为妓女，并被人诬告谋财害命而判流放，成为陪审员的聂赫留朵夫法庭上认出玛斯洛娃，因良心受谴责而帮助她，并准备与他结婚来赎前罪。玛斯洛娃虽受感动，但为了不损害他的名誉而与另一犯人结婚。聂赫留朵夫最后也抛弃了贵族生活，从而使二人灵魂得以“复活”。
文章的复活指的是精神或灵魂上的复活，而不是生命的复活。聂赫留多夫的精神复活的过程，也是深刻认识社会和背叛贵族阶层的过程。
男主聂赫留多夫在大学期间是一个纯洁无邪的青年，担任上官职之后却完全改变了，沉寂在享乐之中，过着花天酒地的生活。在堕落期间又见了玛斯洛娃，使她过上了悲惨的生活。在法庭上的相遇为他敲响了警钟，使他的精神开始苏醒。
一个人做错了事不可怕，可怕的是不去改变自己，不去进行一次精神的“复活”。聂赫留朵夫敢于面对并承担自己犯下的错误，洗刷他的罪名的同时，还热于帮助他人。他精神上的复活，也是跟随着自己对现实社会的深刻认识，而有一个循序渐进的过程。从一开始把部分财产分给农民，到后来把自己所有土地归还农民。兽性的人统治了他，但精神的人也解救了他。
另一个得到复活的人是玛斯洛娃。她是一个被侮辱，被损害的下层妇女形象。她为了保护聂赫留多夫，拒绝了他的爱。作者通过玛斯洛娃的遭遇概括了俄罗斯千千万万受压迫妇女的悲惨命运。玛斯洛娃的觉醒，是其精神的复活。
现实生活中有很多人由纯洁的心变得污浊黑暗，他们也能尝试着复活自己。《复活》唤醒的不仅仅是小说的主要人物，更唤醒了当时成千上万的阅读者的观念。虽然复活的道路总是漫长的，但是这个过程会有很多的收获。
篇七：复活读后感600字 篇七
一个人对于人生的醒悟在于自己。
在《复活》一文中，卡秋莎与聂赫留朵夫都从各自的生活中再次复活。
卡秋莎由于生活被迫沦为妓女，她与另外两人曾误毒死了一位商人，因此判了四年的苦役。而聂赫留朵夫是这场案件的陪审员，无意中见了卡秋莎不禁让他追忆起了往事，他发现自己已不是那个充满抱负的军人而是一个沉迷于金权的伪君子。他欺骗了卡秋莎，回想起这些他自愧地低下了头。聂赫留朵夫在心中祈求上帝清除心中的一切污垢，他心中的上帝已在他的意识中醒过来，同时也感到了善的力量，于是聂赫留朵夫决心帮助卡秋莎尽自己的力量来减轻她的厄运。但当聂赫留朵夫去看她时，发现卡秋莎变了许多，已不是那个纯洁活泼善良的她了，但这并没有使他为拯救卡秋莎而失去信心，相反却更加坚定了。经过几次的上诉都没有改变原判，虽然这是一个不好的消息，但可喜的是卡秋莎在牢中对生活感悟了许多进入了—个新的世界，聂赫留朵夫也感到了欣慰些……
我们的人生观又怎么样呢﹖在我们眼里或许住在豪华的屋子里，衣来伸手，饭来张口，荣华富贵享之不尽才是至高无尚的生活，才是幸福的。
对吗﹖也许未必全对，“采菊东篱下，悠然见南山”不也是一种追求吗﹖陶渊明一生平淡，悠闲不受束缚。“问君何能尔，心远地自偏”这是他的人生观?
我们不要抱着一种贪婪的信念，以为人活着就是为了享受，没有远大的理想和抱负，这样的生活显然是空虚的，也许苦难会成为我们生活的又一个升华呢。让我们从污浊的过去中醒悟吧，让我们活得洒脱一些，不被一切身外之物所束缚，快快乐乐地进入一个新的世界。让生命焕发光彩，变得有意义，有价值，就好比“吃是为了活着，活着并不是为了吃”人生短暂，犹如彩虹，让我们将最美好的时刻留下。
篇八：伟大而真实——《复活》读后感 篇八
《复活》是俄国有名作家托尔斯泰的代表作，坚信有很多人在学生时代就曾阅读过这本书，在我国自20世纪初至今已出版过6种译本，可见它是一本经典名作。
《复活》揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，人类最完美的感情的复活体现了一位伟人暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气，世界百部经典著作之一。
聂赫留朵夫作为一名公爵穷奢极侈，荒淫无耻，精神的空虚使他无所作为。但也许在他心底的深处有着一颗被深深隐藏的追求正义的种子。
年轻的时候他抱着“正义不允许土地私有”的观点把一块自己从长辈那里继承下来的土地分给了农民。如今继承了大量土地的他，既不能放弃产业，又不愿否定自己年轻时的观点。
年轻的时候他玩弄和抛弃了喀秋莎之后，对自己的行为产生了内疚。表面上他自己成功忘记了她，但内心深处却无法做到这一点，哪怕是他知道了喀秋莎生性放荡，自甘堕落之后。正是因为如此他才会在陪审席上认出喀秋莎后如坐针毡，内心展开一场复杂而痛苦的斗争。
但他鼓起了勇气去监狱里探望喀秋莎。这个充满空想的精神探索者终于采取了切实的行动。
就在他见到多年未见的喀秋莎时，他还没有在内心承认自己的残酷卑鄙，而是居高临下地审视被他蹂躏的不幸女子。只有在玛丝洛娃的精神完全觉醒下，他的心灵才受到真正的触动。“直到现在，他才了解自己的全部罪孽……发觉自己罪孽深重……感觉到他害了她到什么地步。……以前聂赫留朵夫一直孤芳自赏，连自己的忏悔都感到很得意，如今他觉得这一切简直很可怕。”
聂赫留朵夫自此才开始真正觉醒，背离了上流社会：否定了贵族（包括自己），分送了土地，为平民奔波。
《复活》这本书揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，伟大而真实，人类最完美的感情的复活，体现了一位伟人暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气。《复活》这本书正好要来唤醒许多人被埋葬的感情，很是值得。
篇九：复活读后感700字 篇九
在我没有读《复活》以前，我认为这本书的书名很怪异，使人难以理解。读了之后，才真正理解了作者列夫托尔斯泰的旨意。列夫-托尔斯泰是俄国一位著名的小说家。从近代欧洲乃至整个世界范围的文学来看，能与托尔斯泰比肩同声者，实无几人。《复活》是托尔斯泰晚年呕心沥血十余载的巨著，也是他一生思想和艺术的结晶。
《复活》的简要内容是：一次，法院审理一个妓女叶卡捷琳娜-玛丝洛娃被控偷窃嫖客二十五百卢布的案子，陪审团中有一青年德米特里-伊万诺维奇-聂赫留朵夫公爵，发现被告竟是他多年以前在他姑姑家客居时诱奸的养女。于是他良心发现，设法同她在狱中相见，并表示愿意和她结婚。后来，聂赫留朵夫和玛丝络娃的道德都“复活”了。读完《复活》之后，我终于有所了解，终于明白了为什么命名为《复活》。聂赫留朵夫和玛丝洛娃有罪吗？其实，他们并没有什幺错，关键在于这个社会，当时的社会是一个浓厚的利已主义社会，土地私有制的阶级社会。这个社会造就了他们的命运，他们为了生活，不得不适应于这个社会，不得不屈服于这个社会，聂赫留朵夫本来是一个善良的人，起初他认为精神的生命是真正的自我，而这却不被周围人认可，反而遭到嘲讽。后来，当他在法庭上遇见了玛丝洛娃，他开始改变，并且从精神上开始升华。他开始懂得帮助穷苦的人民，开始为监狱里无辜的受害者奔走，为他们开脱罪责。多次帮助玛丝洛娃上诉，虽未成功，却从心底感动了玛丝洛娃，唤醒了她原本纯洁善良的心。
所以，我们不应该看到玛丝洛娃的堕落，就急于否定她的善良本质；我们也不应单纯的认为监狱里的犯人都是十恶不赦无法原谅的。也许，他们的本质并不坏。因此，我们读文章时，特别是小说，不要随意地去否定主人公，要把他们的命运和社会背景联系在一起。同时，我们在平常的待人处事中也要客观的看待这个人的过失：不应该只抓着他的错误、缺点不放手。要学会发觉别人的闪光点！
篇十：复活读后感 篇十
“复活”，顾名思义指死去的人再一次获得生命，当然，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解，他并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了感情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至之后对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最终“救助”终未成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才渐有所悟：精神是肉体的支柱，有些人虽然仍活在世上，却只是行尸走肉，受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万年，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在堕落的人中，也有重新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最终最终在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。
我以往读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名着之前，最好看一下作者介绍，有助于大家理解。
