赐我不良名学生读《恰到好处的幸福》有感八篇【一】
这本书是一本有点哲理的书。这本书告诉了我们幸福是一个人心的富足，不以物质的多少来衡量，它是付出；分享和爱的感受。恰到好处，是一种这里和艺术的结合。它代表的豁达和淡定，是幸福门前的长廊。慢慢地走过它，你就可以拍打幸福的大门。 这本书还告诉了我们做人一定要真诚不能虚伪；我们一定要珍惜自己的感动，珍惜了自己的感动就等于珍惜了自己的生命；做人一定要真实不能装B，因为你真实了，大家就都安全了；还告诉了我们人的全部活动是三种无法逃避的关系：第一重是人和自然；第二重是人和自我；第三重是人和他人。我还明白了孤独是一种兽的珍贵属性，表现了一种独来独往的自信和勇猛；知道了面对相沫以濡和自己的后代，我们是非常重要的；幸福常常是朦胧的、朴素的，而不是轰轰烈烈的；苦难也和幸福一样，分很多层次，好像一条漫长的台阶；还懂得了世界上有三件事不能俭省：第一件是学习，第二件是旅游，第三件是锻炼身体，这三件事一定不能俭省。还知道了柔和有时比粗暴更有力量；人和人之间并不是很容易沟通的；紧张并不是强大，而是懦弱的一件涂着迷彩的旧风衣；在爱中领略被爱，会有加倍的丰收；当一个人不能接纳自己，不能和自己友好地相处的时候，他也会不能和别人友好的相处；当人休息的时候，不要轻易地放过那稍纵即逝的痛楚……
这本书中的道理远远不止，聪明的同学们快去书中寻找吧！
学生读《恰到好处的幸福》有感八篇【二】
幸福，这两个字引出了我无数的联想。幸福要怎样才能被称之为幸福，幸福又是什么?毕淑敏则告诉了我们这个道理，回答了我们的这个问题。幸福人人都需要，但是也要恰到好处。我们在生活中，并不缺少幸福。而有时幸福却过了头。
这本《恰到好处的幸福》，则是毕淑敏告诉我们的一个真理。他曾说过:“幸福是一种心的富足，不以物质的多寡来衡量，它是付出、分享和爱的感受。恰到好处，是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然，是幸福门前的长廊。轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。”而我觉得幸福要恰到好处才是真的幸福。书中也有写过:“酒精的浓度不能太高，过了那个最佳值，结果就适得其反。幸福也一样，切不要贪得无厌。”
恰到好处的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走。这里面，不就已经有幸福了吗！
我们要学会真诚地面对自己，不然如何去接受那幸福。
有人问过，幸福有几种颜*?毕淑敏说有无数种，数不清。也有人说仅仅只有七种。但我相比起来更喜前一种说法。不同的人在面对幸福的同时，觉得幸福的颜*也不一定会相同。世界上有那么多人，不可能感觉到幸福仅仅只有七种颜*。
有些人根本就误解了“恰到好处”这四个字的含义。因为某种机缘看到了好房子，就设想以后能在这屋结婚生子。看到了豪车，就设想能开豪车，知道寿星活到90岁，就发誓自已一定要活到100岁……这根本就是不合理的期望。目光太高，就违背了“恰到好处”这一原则。
我们并不需要有太高的目标，我们只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。这不就是我们想要的幸福么?只不过需要我们适度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地过好自己想要的却也并不过分的生活。只需要自己不要太贪得无厌。
走过恰到好处这一条不寻常的长廊，你就已经走到幸福的门前。你就可以拍打幸福的门环，就可以得到你自己梦寐以求的幸福。
读了毕淑敏的这本《恰到好处的幸福》，使我对幸福的看法也有所改变，不像以前那样苛求。
幸福，要恰到好处，才能称得上是幸福。要懂得珍惜幸福，别让它从我们的身边偷偷地溜走。
学生读《恰到好处的幸福》有感八篇【三】
关于“幸福”的话题，央视曾做过“你幸福吗”的调查，得到了社会的广泛关注。有一位外来务工人员回答:“我是外地打工的，不要问我。”但当记者再一次问“你幸福吗”，他的回答是“我姓曾”。越来越快的工作、生活节奏，物价上涨、买房难、看病难等问题，人们常感受到的是“压力山大”，幸福的感觉似乎离我们很远。相比，英国报社也曾向社会有奖征答“谁是最幸福的人”，结果显示第一种最幸福的人是刚给孩子洗完澡，抱着婴儿的母亲；第二种是治好了病人目送病人出院的医生；第三种是在海滩边筑起沙堆的孩子。这个例子在提醒着我们，只要认真寻找，幸福比比皆是，它没有统一的标准，也不与财富、地位、声望成正比。
毕淑敏说，不容易感受到幸福的人，常常是因为对事物抱着“不合理的期望”。如看到好房子，就设想能在这屋里结婚生子；看到豪华跑车，就设想能开着它风驰电掣；看到别人的娇妻，就想着未来伴侣定要倾国倾城；看到别人活到90岁，就渴望自己赶超100岁……若达不到，就感受不到幸福。其实，期望并不是越高越好，期望也需要“恰到好处”。房子不用大，够用即可；车子主要功能是代步工具，而不是彰显财力的勋章；另一半不必国*天香出人头地，价值观相同、有共同语言，就是神仙伴侣；身体健康不必求全，体检表上有了向上或向下的小箭头，可以实时纠正。生命之高并不决定于其长短，更在于其丰满和深邃。当我们一无所有的时候，我们能说，我很幸福，因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，勇敢的人依然可以微笑的说:“我很幸福，因为我还有一颗健康的心。”
毕淑敏说，幸福常常是朦胧的，轰轰烈烈的幸福并不常见，大多数幸福总是悄悄扑面而来，要常常提醒自己幸福，并对自己说，“请记住这一刻”，幸福就会长久的伴随我们。
学生读《恰到好处的幸福》有感八篇【四】
一直喜欢毕淑敏的文字，简单而深刻，或许是她的经历造就的文风吧。
她也是医学生，和我们相似，与其说读恰到好处的幸福，不如说是读毕淑敏有感，这本书里有她的许多作品，都是那么深刻而又有哲理。她喜欢讨论幸福，真诚，善良，平静这些真善美的话题，同时又会对一些假恶丑进行批判，我喜欢这样的作家。
回到书里所说的幸福，幸福是一种心的富足，不以物质的多寡来衡量，他是付出、分享和爱的感受。恰到好处，是一种哲学的艺术的结晶体。它代表豁达和淡然，是幸福门前的长廊。轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。
幸福感曾经是一个社会话题，关于幸福感的大讨论，曾经引起了不小的社会轰动效应，大家忙于奔波，为了生存而慢慢毁灭，早已忘记了幸福的感觉，"我姓曾"不是闹剧，而是悲剧。在一般人的定义里，幸福的标准往往是票子，房子，车子，位子，然而我们心灵深处需要的真正的幸福就已经被遗忘了。我们的心灵不再富足，甚至有些枯竭，所以许多人开始喝鸡汤，然而心灵鸡汤是没有营养的，他会给你带来短暂的感悟，为什么说是短暂的呢?因为在这个碎片化阅读的时代，我们的脑容量已经不能给他们留下存在的空间了，周围的乱七八糟的事物已经占据了太多的思想空间了。人的精力只有4，就是你只能最多同时做好4件事，不是4K，不是4G，也不是4M，而是4.我们最好一心一意的做一件事情，这样会有最好的效率和效果。
既然鸡汤无法救赎我们的心灵，是时候提醒幸福了。幸福挺坏，挺调皮的，来的时候不打招呼，走了又让人怅然若失的。所以我们应该在幸福来临的时候-------提醒它。
当我们一无所有的时候，我们也能够说，"我很幸福，因为我们有健康的身体"；当我们身体不再健康时，那些最勇敢的人依然可以笑着说，"我很幸福，因为我们有一颗健康的心"；甚至当我们的心也不存在的时候，那些人类最优秀的分子可以说，"我很幸福，因为我曾经生活过。"幸福是需要被提醒的，提醒了，才会更珍惜。
这就是我想向大家推荐毕淑敏散文的原因吧，她的文字让人不自觉地安静，想看懂她写的文字并不是一件容易的是，要洗去浮躁，静静的想，静静的看，然后慢慢变成一个安静的人。
当然这本书里还有关于苦难，关于生命的意义的讨论，人生路不会是平坦的，一帆风顺的，读一本好书，就是和智者交流，心灵的触碰，或许会给我们的前进带来力量，灵感，好运，又或是一丝温暖。我们或多或少的会感觉到自己在这个外界环境浮躁的世界里难以静下心来阅读，或许你可以尝试一下，在某个安静的周末，拿起毕淑敏的《恰到好处的幸福》，感悟一下大家的思想和灵魂，就变得不那么浮躁了。当然这是鄙人拙见，是不是真的有用，还需要"临床观察".
学生读《恰到好处的幸福》有感八篇【五】
幸福，这两个字引出了我无数的联想。幸福要怎样才能被称之为幸福，幸福又是什么?毕淑敏则告诉了我们这个道理，回答了我们的这个问题。幸福人人都需要，但是也要恰到好处。我们在生活中，并不缺少幸福。而有时幸福却过了头。
这本《恰到好处的幸福》，则是毕淑敏告诉我们的一个真理。他曾说过：“ 幸福是一种心的富足，不以物质的多寡来衡量，它是付出、分享和爱的感受。恰到好处，是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然，是幸福门前的长廊。轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。” 而我觉得幸福要恰到好处才是真的幸福。书中也有写过：“ 酒精的浓度不能太高，过了那个最佳值，结果就适得其反。幸福也一样，切不要贪得无厌。”
