loading3、文体形式不同。古典主义从古希腊古罗马中汲取艺术形式和题材，有一套严格的艺术规范和标准，例如戏剧创作要遵守“三一律”等；轻视散文小说等文体。启蒙文学则逐渐扬弃了古典主义关于题材高低之分的清规戒律，而平等的广泛采用小说、诗歌、戏剧和文艺性的政论等文体，开创了文学史上的散文时代。 4、人物塑造不同。古典主义人物塑造类型化，只追求“普遍人性”，性格单一。且具有一种贵族观念，重点表现不凡的英雄。启蒙文学把资产阶级和其他平民当做主人公甚至英雄人物进行描写，且揭示出了更为复杂的人性内涵。
21、比较启蒙运动与文艺复兴运动
一．相同点：1．都是资本主义产生和发展在社会意识形态的反映2．都属于资产阶级反封建的思想解放运动
二．不同点：1．背景不同：文艺复兴是资本主义萌芽的产物（简单协作时期），资产阶级力量较弱。启蒙运动是资本主义发展的产物（手工工场时期），资产阶级力量较强。2．批判对象不同：文艺复兴：天主教神学世界观，不反对封建专制。启蒙运动：专制主义、教权主义、等级制度，反对封建专制。3．内容不同：文艺复兴: 人文主义（重视人的价值，崇尚人性）
启蒙运动：理性主义（提倡用思考和批判观察问题，解决问题）4．运动范围不同：文艺复兴：源于意大利，盛行于欧洲，不是世界范围。启蒙运动：源于英国，盛行于欧洲，以法国为中心，世界范围。5．形式不同：文艺复兴：以复兴希腊罗马古典文化为外衣。启蒙运动：提出无神论思想，公开向天主教神学挑战。6．与近代科学关系不同：文艺复兴：推动了近代自然科学的产生和发展，近代科学是文艺复兴的最大后果。启蒙运动：在近代科学迅猛发展的前提下产生，近代科学是启蒙运动的前提。7．特点不同：文艺复兴：没有描绘未来“理性王国”的蓝图。启蒙运动：描绘了未来“理性王国”的蓝图。（最大的区别）8.直接后果不同：文艺复兴：没有为资本主义取得统治地位提供思想理论基础。启蒙运动; 为资本主义取得统治地位提供思想理论基础。 22、辨析“理性”这一概念。
17世纪理性强调事物必须合情合理，以证明封建等级制度的合理性。18世纪的理性成为人们揭发一切不合理现象的武器，用来攻击、批判和清算旧时代的信仰，它成为一种摧枯拉朽的物质力量。17世纪的理性是永恒真理的王国，“是人与神的头脑里共有的那些真理的王国。”“理性的每一个活动，都使我们确信我们参与了神的本质，并为我们打开了通往心智世界、通往超感觉的绝对世界的大门。”而18世纪的理性具有“比较朴素的意义”，卡西尔用“朴素”这个词的意思是说18世纪的理性已经被“去魅”了，是属自然的，属身体的；更重要的是，这时的理性不再是一个可以窖藏真理的容器，不再是先验的绝对超越者，安静地在那里，等待人的到来，相反它是一种发生着的力量，永远是一个动作，“引导我们去发现真理、建立真理和确定真理的独创性”，是“一种后天获得物”。
23、简述歌德的历史地位。
(1)歌德是德国的伟大诗人，德国古典文学和民族文学最杰出的代表。他创作了大量的优秀诗歌、戏剧和小说，成为18世纪中叶到19世纪初叶德国最重要的作家，也是世界文学史上最伟大的作家之一。(2)他的代表作诗剧《浮士德》是一部关于世界和人生的作品，具有形而上的哲学意义，是世界文学史上里程碑式的作品，诗剧表达了一种现代意义，即人始终处于与外界的冲突中，失败和灾难无
法避免，但主人公自身的行动决定自己的本质，从而奠定了现代人格的基础。歌德在《浮土德》中揭示了人生的真谛：“要每天每日去开拓生活和自由，然后才能作自由和生活的享受”。(3)是歌德首先提出了“世界文学”这一概念，促进了全球文学一体化的进程。
24、怎样看待少年维特的烦恼和自杀？
维特的烦恼和自杀，表面上看，是因为爱情的悲剧，而在本质上则是因为他同整个社会有着不可调的矛盾。而这种矛盾集中体现在他在追求爱情是所遇到的三大阻隔上：a、封建的婚姻制度。在当时，德国依然是一个封建小邦林立的国家，封建意识依然浓厚，绿蒂的父母很自然地要将女儿嫁入封建豪门。b、金钱和门第的差距。即使婚姻可以自己说了算，维特和绿蒂之间的差距也并没有一下抹平，出自不同的门第也就是出自不同的阶级，他们的爱情能够经受住现实的考验吗？c、维特自身软弱的性格。他甚至因为缺乏勇气而从未向绿蒂表白过自己的爱情。这正是他遇到的最大的阻隔。他那颗柔弱的心担负了太多的烦恼，失去了勇气、锐气、和行动力。而他的软弱性格，也正是那个时代德国资产阶级所共有的性格特征。因为分裂和战乱，德国资本主义发展受到压制，相应的，资产阶级也就不能得到壮大，甚至德国的统一都是依靠普鲁士进行扩张的王朝战争，而不是资产阶级的革命运动，因为当时的资产阶级在德国是软弱的。而维特的形象就概括了当时资产阶级知识分子青年一代的精神状态，对于现实，他们无法接受，但又无力改变，不但无法承担改变现状的责任，而且自身还非常脆弱、感伤。维特有着一颗敏感的心，但那却只能加深他的痛苦，他要反抗，只能作最后的一搏，将自己的生命作为匕首，向现实的不合理投去。这是一种悲剧性的毁灭，他的自杀给人们带来强烈的震撼和深刻的反思。
25、分析浮士德形象，浮士德精神是什么？ 歌德创作的诗剧《浮士德》中的浮士德是上升时期资产阶级先进分子的象征形象。 1浮士德是一种积极进取精神的代表，是一个自强不息、执著探索者的形象。作者让他经历各种诱惑和考验。同靡非斯特打赌，激起他重新探索信念；热恋的悲剧使他不再追求感官的享受；从政的悲剧使他逃避现实；古典理想的幻灭，使他重新回到现实中寻找实现理想的途径。他永不满足、永不示弱、探求不止、始终向上向善。这些构成了他性格上最鲜明的特征。
2具有人身上鲜明的两重性：一方面受生命本能情欲的驱使，常常沉迷于名利、地位、权势、女人和美等现实欲望中；另方面，他又未被这些所迷惑，不断的超越自我，走向新生活。一方面追求真理创造事业，一方面又迷恋儿女私情。他一方面是理想社会的追求者，一方面又是王权的支持者。这种“灵与肉”，“善与恶”的矛盾。体现了歌德唯物主义辩证法的思想，也展示了人类复杂性和真实性。也反映了人类追求真理的艰巨性。 所谓“浮士德精神”，就是指人的积极乐观，奋发进取，自强不息，不怕牺牲，战胜矛盾，上下求索，面向未来，永不满足的精神，其核心是“行动”，但这种行动不是单纯的循环，而是“向崇高的灵的境界飞驰”。
26、简述靡菲斯特形象的意义。
从哲学意义上讲，他首先是否定精神的体验，他非喜非恶，亦善亦恶，是浮士德的对立面，具有作恶造善的作用。在浮士德的探索过程中，他客观上起着激励和
推动的作用。从现实意义上讲，他代表了资产阶级的又一翼，体现了资本原始积累时期资产阶级冒险家、野心家极端利己主义者某些特征。 27、《浮士德》如何体现了歌德的辩证思想？
1、在《浮士德》中，浮士德总体上代表着昂扬奋发，进取向上的精神，靡非斯特总体上代表着沉沦、堕落、邪恶的势力，这是一对对立的人物形象，浮士德与恶的化身靡非斯特相互依存、相互作用，是一种辨证哲学的体现。2、浮士德的形象表现了资产阶级的两重性，他一方面昂扬奋发、勇于进取，另一方面又贪图享受、沉溺于情欲、消极懈怠。这两个方面构成了浮士德对立统一的矛盾形象。3、靡非斯特一方面是堕落、邪恶的代表，而另一方面又是“作恶造喜”的精灵，也是一个对立统一的矛盾形象。具体说来，他体现了恶，体现了否定精神，他对一切都抱着轻蔑嘲笑的态度。他的清醒，往往能揭穿丑恶事物的本质。然而，他对于浮士德探索人生的过程，客观上起着推动作用。他引浮士德走出书斋，使他过享乐的生活，一再引诱他作恶，实际上却使浮士德不断向真理前进，不断向善，他成了浮士德前进道路上不可缺少的动力。作者通过靡非斯特表明了这样一个哲理：即恶的作用不全是破坏，“人类正是在同恶的斗争中克服自身的矛盾而取得进步”。靡非斯特和浮士德体现了善恶相反相成的辨证关系。
28. 怎样评价大仲马的通俗小说创作，你对当代大众文化的看法。
大仲马的主要文学成就是通俗历史小说。他热爱历史，但并不尊重它，历史在他笔下是由他任意使用的材料。大仲马的小说大都以真实的历史作背景，情节曲折生动，往往出人意料，有历史惊险小说之称。结构清晰明朗，语言生动有力，对话灵活机智等构成了大仲马小说的特色。他早年写戏剧，后期写小说。一生写了500多部小说。他开了一个写作工厂，由他提供资料，请写手为他写初稿，他修改写定稿。大仲马终生信守共和政见，一贯反对君主专政，憎恨复辟王朝，不满七月王朝，反对第二帝国。他饱尝种族歧视，心中受到创伤。家庭出身和经历使大仲马形成了反对不平、追求正义的叛逆性格。所以他会写类似侠客的通俗小说。 当代大众文化是一种在现代工业社会背景下所产生的与市场经济发展相适应的市民文化，是在现代工业社会中产生的，以都市大众为消费对象和主体的，通过现代传媒传播的，按照市场规律批量生产的，集中满足人们的感性娱乐需求的文化形态。简单地说，当代大众文化具有市场化、世俗化、平面化、形象化、游戏化、批量复制等特征。它的本质特征是1、神性与物性的双重变奏。所谓“神性”，是指人的精神、心灵、观念等特性；所谓“物性”，是指人的物质性、自然性、肉体性，即人的动物性本能、欲望、需求等特征。从积极方面看，当代大众文化对人性总体上持肯定态度，并为人性的充分发展提供了现代化的技术物质手段。然而，大众文化同样也滋生着许多非人性的因素，具体表现为感性欲望的泛化（黄色文化、黑色文化、灰色文化及神秘主义、封建迷信的白色文化）、主体人格的异化（个人主义、拜金主义消费主义、功利主义及实用主义等）和精神价值的消解（人性冲突和裂变）。2、多元与一元的二律背反。第一，大众的相对一元化（领导潮流的是所谓中产阶级）。第二，大众文化生产和消费的一元化——市场化或商品化。第三，大众文化产品的标准化、非个性化。3、解放与控制的双重交织。文化工业或大众文化的三个消极方面：第一，大众文化的标准化、划一性扼杀了个性和创造性；第二，大众文化的强制性、支配欲使文化变成了一种控制形式；第三，大众文化的欺骗性、操纵性消除了文化原有的批判和否定的向度，使其堕
落成为现实和统治辩护的意识形态工具。
29、简述17世纪欧洲各国文学的特点和主要作家和作品
1、英国文学特点：17世纪，英国率先进行资产阶级革命，这场革命是由英国清教徒开展的，属于清教徒革命，在革命中诞生了清教徒文学，成为17世纪英国文学的主要内容。主要作家作品有：米尔顿的《失乐园》、《复乐园》、《力士参孙》，班扬的《天路历程》等。2、法国文学特点：17世纪前期，法国文坛上曾出现过巴洛克文学和市民写实文学，两派互相对立，但谁都无法在文坛上占统治地位，后来，法国领导了古典主义运动，古典主义文学是17世纪欧洲文学的主潮，最早产生于法国。主要作家作品有：高乃依的《熙德》，拉辛的《安德咯马克》，法国古典主义的法典布瓦洛的《诗的艺术》等。3、德国文学特点：17世纪，巴洛克文学盛行。主要作家作品有：奥皮茨的《德国诗论》，格里美尔斯豪森的《痴儿西木传》等。
30、简述18世纪各国文学的特点及主要作家和作品
1、英国文学特点：18世纪初，现实主义小说登上文坛，代表了18世纪英国文学的最高成就。中后期，出现了感伤主义文学，哥特式小说也展露异彩。后期，彭斯和布莱克的诗歌唱响了浪漫主义先声。启蒙主义是18世纪英国文学的思想主轴。英国的启蒙文学主要任务不是为革命做舆论准备，而是扫除封建残余，揭露现实社会的弊端，促进资本主义的发展。代表作家作品有：笛福的《鲁滨孙飘流记》，菲尔丁的《汤姆?琼斯》，斯威夫特的《格列弗游记》，格雷的《墓园挽歌》，理查生的《帕米拉》等。2、法国文学特点：法国启蒙运动展开最充分,启蒙主义文学也最典型。“哲理小说”是法国启蒙运动最犀利的文学武器 ，“启蒙戏剧”也是启蒙主义文学的典型样式。主要作家作品有：勒萨日的《吉尔?布拉斯》，盂德斯鸡的《波斯人信札》，伏尔泰的史诗《亨利亚德》和小说《老实人》，狄德罗的《拉摩的侄儿》，卢梭的《忏悔录》和《新爱洛依斯》，博马舍的《塞维勒的理发师》和《费加罗的婚姻》等。3、德国文学的特点：德国启蒙文学的主要任务是建立德国的民族文学、民族喜剧，发对照搬外来的古典主义文学，德国启蒙文学经历了从古典主义到浪漫主义的过程。爆发了狂飙突进运动。主要作家作品有：莱辛的戏剧理论著作《汉堡剧评》、美学著作《拉奥孔》、市民悲剧《爱米丽亚?迦洛蒂》，席勒的剧本《强盗》和《阴谋与爱情》等。4、俄国文学特点：18世纪的俄国由于彼得大帝的改革，形成了统一的农奴制和中央集权的封建国家，并努力向西方学习，具有近代意义的文学开始出现。当时，俄国启蒙文学的代表人物一般是开明进步的贵族知识分子。主要作家作品有冯维辛的《纨绔少年》等。5、意大利文学特点：出现了以启蒙主义为思想内容的文学。主要作家作品有：哥尔多尼的《女店主》等。
31、简述各国浪漫主义文学的特点及主要的作家作品。 1、德国浪漫主义的特点（1）缺乏反封建的战斗精神。（2）唯心主义和神秘主义色彩比较浓厚。① 早期：“耶拿派”，代表作家有施莱格尔兄弟、诺瓦利斯（《夜的颂歌》）、蒂克《民间童话集》三卷。②“海德尔堡浪漫派”的代表有格林兄弟，他们编成了《儿童与家庭童话集》。2、英国浪漫主义作家最突出的特点是向往大自然，而向往大自然则是因为愤世嫉俗。英国浪漫主义者反感憎恶工业文明，那么大自然就是他们最佳的灵魂栖息地了。①罗伯特?彭斯和威廉?布莱克是浪漫主义文学的先驱。代表作如彭斯的《苏格兰方言诗集》，布莱克的《天真之歌》。②
真正开创浪漫主义潮流的是“湖畔派”三诗人，代表作是华兹华斯和柯勒律治共同出版的《抒情歌 谣集》③拜伦和雪莱将浪漫主义文学推向了高潮。代表作如雪莱的《西风颂》，拜伦的《唐璜》等。此外,英国浪漫主义文学的重要人物还有诗人济慈和司各特等. 司各特是欧洲历史小说创始人,最著名的历史小说是《艾凡赫》。
3.法国浪漫主义具有更为鲜明的政治色彩。代表作如夏多布里昂的《勒内》，斯塔尔夫人的《论德国》和《论文学》，缪塞的《一个世纪儿的忏悔》，大仲马的《基督山伯爵》，雨果的《巴黎圣母院》等。
4.俄国浪漫主义文学以诗歌为主，富有强烈的战斗精神，向往自由和民主。代表作如茹科夫斯基的《柳德米拉》，莱蒙托夫的小说《当代英雄》，普希金的《自由颂》等。
5.美国浪漫主义文学的特点是争取和歌颂个性的自由和精神解放。代表作家作品如爱墨生的《论自然》，梭罗的《瓦尔登湖》，欧文的《见闻札记》，库柏的《皮袜子故事集》，爱伦?坡的《乌鸦》霍桑的《红字》，惠特曼的《草叶集》等。