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文标题却是“智取生辰纲”，试从晁盖等人的视角改写这个故事。
示例二：《音乐之声》研讨与练习四，你周围有像玛丽亚这种性格的人吗?注意观察，用一段话描写这个人。
以上事例中就要求教师在开展学期，单元教学之前，必须精心钻研教材，确立每个单元阅读教学和作文教学的结合点，训练点。在单元教学中，更要合理处理教材，实现个性色彩。因为教材是语文课真正的载体，所以引领学生走进课本是语文阅读课真正具有语文味的关键。写作课仍要以文本为载体，因为新教材编排的每个单元的课文，都是按照内容专题兼顾文体选取的。另外，也要有机、合理地渗透思想、道德、价值观的教育。这样，单元教学任务才能落到实处，结合的成果才能显现出来。
思考阅读对写作的促进作用
叶圣陶先生曾说：“所谓阅读实得法，阅读是吸取，写作是倾吐” “语文教材无非是例子，凭着这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作文的熟练技能。” 叶老的教育思想给我们以深刻的启示：读写是紧密联系在一起的，离开阅读，写作就成了无源之水，无本之木。我开始尝试“以读促写”、“读写结合”，在进行阅读教学时，有目的地结合典型课文与学生的实际情况，进行写作指导，并鼓励学生大胆地进行创作。
在学习流沙河《理想》这首诗时，诗人给理想打了许多比方，异彩纷呈，含义深刻，尤其是第一节“理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。”比喻形象生动，把本来看不见摸不着的理想比作石、火、灯、路等物品，直观可感，很好的诠释了理想的作用。这时引导学生“既然理想可以比作石、火、灯、路，还可以比作现实中看得见的什么呢？”继续引导学生观察教室内物品，找到喻体，于是学生开始把理想比作书、笔、圆规、手表、玻璃、窗帘……又让学生将眼光投向大自然，学生的思路更加广阔，想到更多事物，如风、霜、雨、雪，日、月、星、辰，山川、河、流，云、雷、光、电等等。学生大胆发言，纷纷亮出自己心目中对“理想”的诠释。水到渠成，课后结布置学生给理想打比方，模仿第一段写一节诗，效果良好。如一位学生写道： “理想是细雨,滋润干枯的农田；理想是农田,长出雪白的棉花；理想是棉花,做成温暖的棉被；理想是棉被,温暖冰冷的灵魂。”这种仿写激发了学生的学习兴趣，展示了学生的语言才华，更重要的是提高了学生的写作水平。
如《第一次真好》一文，在语文教学中进行阅读教学时，我在分析理解课文的同时，注意引导学生捕捉作者是如何选择写作材料的。先提问学生：“人生的第一次很多，文中作者都提到哪些第一次？”学生很快就找到答案：第一次看见结实累累的柚子树，第一次看见十姊妹孵出的小鸟，第一次去露营，第一次动手做饭，第一次坐火车，第一次坐飞机，第一次看见雪，第一次看到自己的作品用铅字印出来……再让学生思考：“作者经历的第一次数不胜数，为什么只详写第一次看见结实累累的柚子树、第一次看见十姊妹孵出的小鸟呢？”有的学生回答说因为这两件事特别难忘，有的同学回答说因为这两件事特别新鲜刺激。这时我引导学生明确选材要注意以下几个标准：（1）围绕中心选择材料。（2）选择典型的材料。（3） 选择新颖的材料。（4） 选择自己熟悉的材料。（5）选择生动具体的材料。（6） 选择真实的材料。找到了这个切入点，我就牵引学生，如果让你写“第一次真好”，你会选第一次做什么的事呢，写一件还是两件甚至三件呢，重点写哪一件呢？学生在学习中找到了比较点，立即发现作文并不难写，我也可以这样做，在学习课文的过程中，我的语文作业就产生了。为此学习完本文后，模仿课文，题目自定，写一篇练笔300—400 字的短文，要求是写你人生经历的第一次，写出第一次的真实感受。这样我就巧妙地将作文训练指导渗透在阅读教学中，让学生感觉到作文并不是高不可攀的。又如《背影》一文，在教学中，我瞄准了亲情中父爱这种人人都享受到的人间大爱，但每个人都无法用语言去表述清楚的东西，让学生明白，父爱就表现在一些平凡朴实的事情上，表现在一些细节上，烈日炎炎下一次送别、出门时递来的一盒牛奶、电话里的一次淡淡的问候，周末偶尔带你外出的一次郊游，失败时一个鼓励的眼神……着意表现人物的细节。
此外，在阅读课文的练习中编有采用续写、扩写、缩写、改写、仿写、写提要、摘录、
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札记等形式，以写读书笔记为主，具有小作文、作文片段性质，并与本节课文紧密联系的作文训练题。如七年级上册第19课《月球上的足迹》课后习题三第二小提：根据下面的情境，展开想像，写一段一二百字的文字：你驾驶着一艘宇宙飞船，在茫茫的太空中寻找外星生命。你离开地球已经好几天了。这时，透过舷窗，你看到一个美丽的蓝色星球……八年级上册第9课《 老王》课后习题三：试以老王为第一人称，改写课文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。
八年级上册第3课《蜡烛》课后习题三：设想老妇人的心理活动，并用一二百字写下来。 这些写作训练使学生在课文教学中不仅能理解课文内容，更可以学到基础的写作知识，最后运用到自己的习作中去，从而有效地提高学生的习作水平。
初中生古诗词鉴赏能力的培养
这里所说的初中生古诗词鉴赏能力，是指初中生对古诗词的内容、形式、风格的鉴别与欣赏的能力，是初中生语文知识、语文能力和人文修养水平的综合反映。探索寻找一些行之有效的培养初中生古诗词鉴赏能力的途径和方法是本课题拟解决的关键问题。
一、
我国是名副其实的诗之国，诗之国的子孙应从小汲取古诗词的营养，继承光大祖国的优秀文化遗产。学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。”培养初中生的古诗词鉴赏能力，不仅可以扩展学生视野，夯实语文功底，而且能进一步弘扬民族文化传统和爱国主义精神，对学生人格的造就和发展亦有重要意义。
但是，综观初中语文教科研现状和初中语文教学实际，多少年来，古典诗词在初中语文教学中的理论研究和实践探索尚未引起足够重视，尚未形成气候。这种古诗词教学现状与当
古诗词鉴赏能力的培养主要包括诵读能力、赏析能力和迁移能力的培养三个方面。 1、诵读能力的培养
欣赏古代诗词，一定要重视诵读能力的培养。通过朗读，感受古诗词的音乐美，体
验古诗词的节奏、韵律，体会诗词浓郁的感情。诵读是读诗词的基础，读诗词而不能背诵，等于不读；能背诵，则日后必然有所领悟。谚云“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”说的
2、赏析能力的培养
赏析能力的培养，主要包括对古诗词艺术形式(语言)的鉴赏、意境的鉴赏和人物形
象的鉴赏。要能通过感知和分析古诗词语言，进行联想和想象，再现诗词中生动、鲜明的形象(意象)。古典诗词的妙处在简练，“言有尽而意无穷”，要能通过咀嚼品味古诗词的意境美，领悟其主旨和意味，增补作品中没有说出的内容，以嚼出诗味词韵来。同时也从一个侧面感知古代社会生活，鉴赏古诗的情趣和艺术魅力。
3
鉴赏古诗词的终极目的，是为了“古为今用”。迁移能力的培养，也是古诗词鉴赏能力培养的一个重要组成部分。叶圣陶先生说：“语言文字的学习，出发点在‘知’，而终极点在‘行’，到能够‘行’的地步，才算具有这种生活的能力。”。
古诗词鉴赏能力的培养主要植根于语文课的诵读，辅以选修课的知识讲座，依托课外的
1、课内指导学法，读读背背。
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初中生对古典诗词意蕴的把握、理解主要来自于教师的精讲与点拨，但光靠老师的
这点讲解，显然是很难在短时间奏效的。一般来说，古典诗词的学习仍应以诵读为主。一方面，对待初中生在古诗词的理解上存在一知半解的现象，教师应持宽容的态度，不能求全责备，正如宋代理学家陆象山所说“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”另一方面，我们主张理解记忆，反对死记硬背，但初中生在古诗词的背诵中不可能全部理解，有些古诗词就得死记硬背，即使不懂，也得先吃进去，吃下去了，随着日后知识水平的提高社会阅历的丰富，总能慢慢消化，有所领悟。
诵读能力 ，自然包括朗读和背诵两项基本能力的训练。古诗词的朗读，既要达到“正确清楚、自然流畅、传情达意”的朗读要求，也要仔细品味诗的意境，了解一点格律，读出诗的韵律美。在鉴赏古诗词过程中，我们要始终把朗读和背诵放到所有环节的中心位置上来，用读来带动并加深领悟，这样才能培养语感，没有良好的语感，任何一种语言都是难以学好的。当然语感的培养，需要一个量的积累的过程，“掘井九仞而不及泉，犹弃井也”，没有足够的诵读量，浅尝辄止，学生的文化底蕴和人文素养是不可能有大的提高的。
那么如何来指导和落实背诵呢?
首先，教师一定要向学生讲背诵、积累的重要性，背是为了用，只有“厚积”，才能“薄
其次，要揭示背诵记忆的方法，尽可能理解记忆，对语言的理解，有多种多样的方式，比如分析、比较、揣摩等。有的一时理解不了，也得囫囵吞枣，先背出来再说。要形成语感，必须不断重复，因为只有经过多次重复，语言文字的规律、含义、情味等，才会在头脑中固定下来，才会在大脑皮层的细胞之间形成牢固的联系系统，才会出现技能化、自动化反应。学生在朗读、初背的过程中，教师除了在词义理解上加以点拨，还要在韵律、对仗、情境等
第三、根据心理学记忆与遗忘的规律，用艾宾浩斯的遗忘曲线来指导学生掌握读、背的时间间隔，达到长时牢固记忆的目的。古诗词的背诵，要靠重复，但要合理安排间隔的时间，前密后疏，到后来一个月温习一次，甚至半年温一次，也可达到刻骨铭心终生难忘的效果。必须指出现在大部分学生在古诗词的背诵上往往重视瞬时、短时记忆(强记)，不懂规律，缺乏巩固，往往是事倍功半，收效甚微。这个时候特别需要教师指导得法，“授之以渔”。 第四，背诵的检查措施一定要到位。常用的检查手段不外乎两种——背和默。但背和默都是有技巧的。在背诵方面，鼓励当堂背出，考虑到学生的自尊，可在散读、散背的基础上先齐背，允许“滥竽充数者众”；接着分组、分男女生背，显然“滥竽充数者少”；最后要充分照顾到部分同学的积极性，让那些表现欲强的同学独自背，树立榜样，教师肯定，这样即使再差的同学，只要他有兴趣，也会跃跃欲试，纵是课堂上背不出，课外也会“笨鸟先飞”。课后的背诵巩固实行“责任制”，以组为单位，组员到组长处背，组长到科代表处背，科代表到老师处背。教师负总责，随时抽检任何一位组长、组员、有徇私舞弊者，均要承担连带责
默写是检验背诵成果最理想、最直接、最功利的手段。
第五、在古诗词的背诵中，教师的身体力行以身作则，当堂进行“下水”背诵，会产生巨大的示范效应。
2、选修课(活动课)开设古诗词系列专题知识讲座。
常言道“功夫在诗外”，为了巩固古诗词课堂教学中读读背背的成果，除了学生课外要花时间和精力去温故知新外，教师必须设法“扶一把，送一程”。经过一段时间的摸索后，我想到了开设古诗词系列专题知识讲座。我们反对在文言诗文的教学中过细的作品分析和过多的古汉语语法的灌输，但也不能让我们的学生对古典诗词的基本常识一无所知，特别是对那些学有余力求知欲强的同学来说，他们有权利知道得更多些。
读古典诗词，往往会接触到一些历史内容。有时候，作者的遭遇，作品的内容，更涉
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及到某些具体的史实。如讲杜甫的诗，一般总与安史之乱的时代背景相关。大而言之，像历史事件与作品产生的关系；小而言之，像典章、制度、名物、风习等等。课堂上的那点容量，不可能使学生见多识广，领悟很深。怎么办?只有启发、指导学生依托图书资料去做一些扩展阅读工作，这样文史结实，课堂内外结合，实有互补相彰之效。有时也指导学生写点探究心得型或赏析型的小文章，指导他们注意“赏”与“析”的结合，帮助他们克服时代差异，借助形象思维，设身处地理解诗词意境，从对语言文字的“析”中引出对艺术形象的“赏”，从对艺术形式的析中挖掘出对思想内容的赏。大部分学生能从中得到一种认同感和成就感。
3、指导学生借鉴与创作古诗词。
巧妙地引用、化用脍炙人口的古诗词名句，往往能借古说今，实现历史感和时代感的巧妙融合，既意存高远，又能增添文采，引起读者强烈的阅读兴趣。
当然在古诗词的借鉴使用上，也有一个循序渐进的过程，吕叔湘先生说：“语文的使用是一种技能，一种习惯，只有通过正确的模仿和反复的实践才能养成。”我们教师就是要有意识地培养学生这种借鉴运用古诗词的能力，使之成为一种习惯。借助古诗词教学来发掘学生的想象力的捷径是注重古诗词作品的再创造，可以在欣赏完古诗词作品后，利用诗人创设的情境把古诗词改写、续写成散文作品，辅以适当的表达方式和艺术形象。这就是朱光潜先生说的领悟“故事后面的情趣，以及抓住这种简朴而隽永的语言表现出来的本领”。这种再创造无疑是学生对古诗词作品阅读感受的一种展示，我们应指导学生、鼓励学生在再创造中朝思维多元化、阅读感受多元化方向进行大胆的探索。
文学教育说到底是情感教育，古诗词就更是如此。没有生命的张扬，就不会有灵性和创造力，也就更谈不出真正意义上的诗情画意。古诗词的语言最具灵性，中学生的年龄特征和心理特征决定了他们是最富浪漫情怀、最富生命激情的“写诗族”。
四、初中生古诗词鉴赏能力培养的几点体会
几年来的古诗词教学探索实践，我深深地感觉到我国古诗词的渊源流长和博大精深。一种强烈的民族自豪感和对诗人的崇敬之情往往在一首首古诗词的教学中油然而生。利用古诗词这一文学样式来培养初中生初步的鉴赏能力，我想是找对了路。
1、通过初中生古诗词鉴赏能力的培养，激发了初中生阅读古诗词的兴趣，对夯实语文功
同学们在鉴赏古诗词的过程中，不满足于读读背背，也尝试写赏析评论短文，尝试改写古诗词为其它文体，乃至尝试诗词的创作，不仅有继承，而且有创新，这使他们与古人的时空距离缩短了，无疑，这既打开了学生的思维空间，又为古诗词的教学开辟了一块处女地。
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文史不分家，读古诗词牵涉许多古代文化，要正本溯源，既要有宽广的知识面，也要有一定的辨别能力。毛泽东同志说继承古文化遗产，就要“去伪存真，去粗存精”，“取其精华，去其糟粕”。那么何谓“精华”，何谓“糟粕”，我们必须在长期的古诗词教学中“给”学生一双慧眼。十九世纪法国伟大的雕塑家罗丹说:\美是到处都有的.对于我们的眼睛,不是缺少美, 而是缺少发现 .\我们要跳出古诗来读诗，让我们的学生通过学习古诗词来热爱我们祖国优秀文化遗产，进而热爱我们的祖国，热爱社会主义，热爱中国共产党。否则就不可能有高屋见瓴的远见、穿越时空的卓识。
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在初中古诗词教学中有许多充满哲理而且闪耀着品德光芒的内容，如：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。既有“明月松间照，清泉石上流”般的清新幽静，也有“海内存知己，天涯若比邻”、“谁言寸草心，报得三春晖”的朋友亲情，更有“少壮不努力，老大徒伤悲”的谆谆教诲和“江山代有才人出，各领风骚数百年”的自
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信坦荡……所有这些无不体现了作为中华民族的优秀文化遗产之一的古诗词，对初中生正确的真善美的评判标准的树立和健康人格的造就、发展有着重要的现实意义。
初中生古诗词鉴赏能力的培养，只是初中语文能力培养的一部分，它是一个基础工程，也是一个系统工程，相信它对学生成长发展有着不可估量的正面的引导作用。而且这仅仅是一个开始，远没有结束。让我们大家都来珍视这个工程，从中获得情感的归宿和生命的安顿，
如何改进作文课堂教学
真如专家所言《温暖》作文中，学生一混而上，都写半夜发烧，都是风雨交加的夜晚，都是父亲或母亲摔一跤到医院……我在《这一次，我不放弃》作文中也遇到了这样的情况，大部分学生写的是考试失败，失败的考试成绩都是67分，都经过家长或老师的教导反省了、悔悟了，从而改错了，努力了。内容虚假，情感虚假，思想虚假，语言虚假。平时生活是一个个有个性的人，一到了文章里，全带上了假面具，虚情假意、矫揉造作。造成这种虚假作文的原因有：学生缺乏作文激情；缺乏积累；缺乏创意，套用模式。
面对这一现象，我认为我们首先应该注重学生的积累。 生活积累没有，语言积累没有，你根本谈不到好作文。现实中我们的学生既缺少生活积累，又缺少语言积累。我们应该要求学生勤记勤写。就好像特级教师方仁工老师进行过“每天写作900秒”的教学实验。鼓励学生及时捕捉生活中瞬间的灵感。也正如郑主持人所言，它可能还不仅仅是一个素材的本子，而是培养他对生活关注，然后将这个关注又转化为表达的契机。我们还可以鼓励学生大量阅读，人人皆知的是，阅读可以充实生活，有利于丰富语汇；阅读有利于把握语序，有利于写作能力的提高。我们的学生经常是连课文都懒得去读，他们读书的目的是看热闹，图好玩，一目十行，走马观花，热衷于那些带着传奇色彩的情节怪诞的书，故事中的情节和人物谈不上什么“文学美”，所以教师应该有意引导学生进行阅读。用生活的真切，人物的鲜活感染他们、打动他们、吸引他们，从而激发学生关注生活、热爱生活，产生展示自我、张扬自我的欲望。
英国哲学家休漠说：“习惯是人类生活最有力的向导”，俄国学者乌申斯基也说：“良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本；这个资本不断地在增值，而人在其整个一生中享受着它的利息。”可见，一个好习惯，使人终身受益。读书也是这样。我认为一个好的语文教师应该习惯在教学中引导学生适时阅读，使学生诵读到位。我们以教材为例。教材所选都是些优秀之作，教师不可能面面俱到，大部分妙不可言之处需要学生自己意会。教师要引导学生不仅读懂课文，而且学会向课外延伸。如在学了余秋雨的《信客》以后让学生课外了解余秋雨及他的作品。学生首先想到的是在中央电视台举办的“青年歌手大奖赛”上余秋雨精彩的点评，其次根据课文注解的提示去阅读《文化苦旅》。又如在教读《俗世奇人》一课后，运用自习课学生互相推荐阅读冯冀才的《青云楼主》《张大力》《酒婆》等文章。在学了《列夫?托尔斯泰》一课后让学生去了解托尔斯泰的其他文学作品。这样做的结果既激发了学生的阅读兴趣，扩大了阅读量，又给学生勾勒一些积极阅读的范围和方法。让学生体会到了余秋雨、冯冀才、托尔斯泰等大家的风范。
叶圣陶先生说：“从国文课，咱门将得到什么知识，养成什么习惯呢？简括的讲，只有两项，一项是阅读，是写作。”在谈到读和写的关系是他说：“阅读的基本训练不行，写作能力是不会提高的，学生读得好，才写得好。”读得好，就要培养学生良好的阅读习惯，要求学生精读课文，每天阅读，课外延伸，浏览报刊，诵读美文，推荐佳作，捕捉灵感，筛选有用信息。在阅读中学习语文使学生更轻松，更愉快的掌握语文知识，从而提高作文能力。
浅谈作文教学
作文教学在语文教学中首当其冲，唱重头戏。作文教学是语文教学的综合训练。对于农场小学教学来说，作文成了语文教学的一大难题，习作成了学生望而生畏的科目。怎样把学生领进习作的天地，使他们在这样一块未经耕耘的土地里，播种自己想象的种子，长出参天大树，写下自己最想说的话，真正发挥创作的能力。我认为应从以下几方面的教学中提高农
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