loading《兰亭集序》知识点完整归纳
一、文学常识
《兰亭集序》选自《_____________》，王羲之，字_________，_________(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人，是中国古代杰出的___________家，有“_____________”之称，世称“___________”。 二、字音
癸(guǐ)丑 会（kuài）稽 修楔(xì) 激湍（tuān） ．．．．流觞(shāng) 管弦（xián） 游目骋(chěng)怀 彭殇（shāng） ．．．．三、实词 （一）通假字
1、悟言一室之内 悟通“晤”，面对面 2、虽趣舍万殊 趣通“趋” 趋向、取向 （二）古今异义 １、列坐其次 ．．
古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。 今义：① 次第较后；第二。 ② 次要的地位。 ２、亦将有感于斯文 ．．
古：这些文章 今：常用义为文雅，又指文化或文人 3、或取诸怀抱 ．．
古：胸怀抱负。 今： ①抱在怀里； ② 胸前； ③ 心里存着； ④ 打算。 4、引（之）以（之）为流觞曲水。 ．．
古义：把??作为。 今义：认为。 5、所以游目骋怀 ．．
古义：①表凭借，用来。 ②??的原因。如：所以兴怀。
今义： ①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。 6、俯仰一世 ．．
古义：形容时间短暂。 今义：低头抬头 7、俯察品类之盛 ．．
古义：物品，物类。指天地万物。 今义：物品的种类 （三）词类活用
（1）群贤毕至（形容词作名词，贤才） ．
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（2）不知老之将至（形容词作名词）
（3）所以游目骋怀（动词的使动用法，使??纵展；使??奔驰） ． （4）所以兴怀（动词的使动用法，使??兴起） ．
（5）固知一死生为虚诞（形容词作动词，把??看作一样） ． （6）齐彭殇为妄作（形容词作动词，把??看作相等） ． （7）况修短随化（形容词作名词，寿命长；寿命短） ．． （8）死生亦大矣（形容词作名词，大事） ．（四）一词多义
所以
①所以游目骋怀 （表凭借，用来??）
②虽世殊事异，所以兴怀 （表原因，??的原因） 修
茂林修竹 （高）
修守战之具 （修理，修整） 则修文德以来之 （修治）
乃重修岳阳楼 （修建）
一
（1）其致一也（统一，一致） （2）悟言一室之内（数词）
（3）固知一死生为虚诞（动词，把??看作一样） 四、虚词运用 1、为
（1）引以为流觞曲水（动词，作为，当作） （2）已为陈迹（动词，成为） 2、之
（1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛 （助词，表定语后置）
（2）曾不知老之将至 （助词，用在主谓间， 取消句子独立性） （3）及其所之既倦 （动词，往 达到） （4）每览昔人兴感之由 （结构助词，的）
（5）以之兴怀 （代词，回指上文中的事） （6）暮春之初 （音节助词，衬足四个音节） （7）所之既卷 （动词，意为“往”，到达）
（8）夫人之相与 （助词，用在主谓间， 取消句子独立性）
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（9）极视听之娱 （结构助词，的） 3．虽
（1）虽趣舍万殊（虽然，连词） （2）虽世殊事异（即使，连词） 4、于
（1）会于会稽山阴之兰亭（意为“在”，连词”） （2）欣于所遇（意为“对”，介词） （3）终期于尽（意为“到”，介词） 5、以
（1）引以为流觞曲水（意为“把”，介词） （2）亦足以畅叙幽情（意为“用来”，介词） （3）犹不能不以之兴怀（意为“因”，介词） 6、所
（1）或因寄所托（构成所字结构，相当于名词短语） （2）当其欣于所遇（构成所字结构，相当于名词短语） （3）及其所之既倦（构成所字结构，相当于名词短语） 7、所以
（1）所以兴怀，其致一也 （表原因 ）
（2）所以游目骋怀，足以极视听之娱 （表方法，以此用来??的） 五、特殊句式
1、判断句：死生亦大矣。 2、倒装句：
（1）介宾短语后置（ 于+宾语 也叫状语后置）： ① 会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会 ② 不能喻之于怀──不能于怀（在内心）喻之 ③ 亦将有感于斯文──亦将于（对）斯文有感 ④ 当其欣于所遇──当其于所遇欣 （2）定语后置：
虽无管弦之盛──虽无盛之管弦
仰观宇宙之大，俯察品类之盛——仰观大宇宙，俯察盛品类 3、省略句： （1）省主语：
①（群贤）会于会稽山阴之兰亭 ②（群贤）引以为流觞曲水 （2）省介词宾词：引以（之）为流觞曲水 （3） 省介词“于”：
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① 映带（于）左右 ② 悟言（于）一室之内 六、重点语句翻译
1、群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
译文：有贤德的人都来（到这里），年轻的、年长的都（在这里）会集。 这里有高大险峻的山岭，茂密的树林高高的竹丛；又有清澈激荡的水流，（在亭的）左右辉映环绕。（把水）引来作为飘传酒杯的环形渠水，（人们）在它旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，（可是）饮一杯酒，赋一首诗，也足够用来痛快地表达幽雅的情怀。
2、是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
译文：这一天，天气晴朗，空气清新，微风和暖。抬头观望辽廓的宇宙，低头品察繁盛的事物，所用来放眼四望、舒展胸怀的（景观），（都）足够用来让人尽情享受视听的欢乐，实在快乐啊！
3、夫人之相与，俯仰一世。获取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
译文：人们彼此相处，俯仰之间（就是）一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外，不受任何约束。
4、虽趣舍万殊，静噪不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
译文：虽然（人们的人生）取舍千差万别，好静好动，也不相同，但是，当他们对所接触的事物感到高兴时，暂时得意，快乐自足，竟不知道衰老即将到来；待到他对于自己所到达的地方感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨就会随之而来。
5、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。
译文：以前感到欢快的事俯仰之间已经变为陈迹，仍然不能不因此产生感慨，何况人寿的长短随着造化而定，最后终将以生命的结束为最终结局。 七、名句默写
1、群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有 清流急湍 ， 映带左右 ，引以为流觞曲水，列坐其次。
2、虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏， 亦足以畅叙幽情。
3、是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
（4）夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
（5）固知 一死生为虚诞 ， 齐彭殇为妄作 。
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