论文开题报告
题目:繁华落烬中的人性哀歌——论张爱玲小说中人性探索 专业班级:汉语言
一、选题的背景、意义(所选课题的历史背景、国内外研究现状和发展
趋势)
国内外研究情况概述:
自从张爱玲在大洋彼岸悄然逝去之后,无数张迷为之离世的消息惋惜万分,
从她逝世后至今,她的小说、散文、评传接连不断地出版曾一度掀起过“张迷热”现象。对于张爱玲小说的研究,我们要追溯到我国20世纪四十年代,也就是张爱玲创作其代表作《传奇》和《流言》的创作鼎盛时期。
20世纪四十年代傅雷先生发表了《论张爱玲的小说》这篇文章后,关于张爱玲的小说的评论和研究的现象就不断在文坛涌现,在张爱玲小说研究的第一阶段(40年代)中,傅雷先生的《论张爱玲的小说》开了评论之先河,接着文学批评界涌现了许多研究张爱玲小说的学者,如周瘦鹃、谭正璧、胡兰成等人都写过分析张爱玲小说的创作技巧以及对她的写作手法进行了善意批评的文章,他们在研究张爱玲小说时始终抓住了她的两部经典作品来分析她的创作风格,虽说不上精辟入理,但研究者站在客观的立场上分析她的小说,不乏有赞誉之声,也有中肯的提醒,更有殷切的期待在他们的文章中流露出来。因此,这一阶段中关于张爱玲小说的研究并不深入,各家学者对她的小说持褒贬不一的立场。
到了50年代,夏志清在他的《中国现代小说史》中对张爱玲的小说进行了深入的讨论,他的评论大大推动了“张学”的研究,在《中国现代小说史》中,夏先生首次把张爱玲与鲁迅、沈从文相提并论,使得张爱玲的小说走进了当时难以跻身的文学殿堂。
70年代,台湾作家水晶在《张爱玲的小说艺术》一书中分析了张爱玲的小说《传奇》,他采用西方文艺批评理论、比较文学理论论证小说中的神话结构,
通过解读《半生缘》和《红玫瑰与白玫瑰》等一系列代表张爱玲创作风格的作品,得出了较其他评论家更精深的见解,并将张爱玲的小说与国外作家的小说进行比较研究,对前人的研究思路有一定程度的开拓意义。但其评论张爱玲作品的思想还是具有一定的局限性。
唐文标是台湾著名学者,他在研究中充分肯定张爱玲的艺术天才,但却在《张爱玲研究》一书中对她作了严厉的批评。 他认为张爱玲只是“趣味主义”地描写她所熟悉的“腐朽、衰败、垂死、荒凉”的“死的世界”,而没有加以“道德的批判”。唐文标用功利性和社会性来界定张爱玲的作品,遭到评论界的反对,认为这样做是欠公平的。唐文标在张爱玲研究中最突出的贡献是编辑了《张爱玲资料大全集》。这部书有着重要的史料价值,为后人了解和研究张爱玲提供了较为翔实的资料。
相对于台湾的热烈反映,香港显得冷清了些,司马长风的文学史也没有给张爱玲一席之地。但在张爱玲的笔下毕竟出现过“倾城之恋”的故事,她毕竟写过葛微龙、梁太太,这些“传奇”是人们所熟知的,因而香港的读者对张爱玲并不陌生。当时给予张爱玲以极大关注的是林以亮,他最初是张爱玲的读者,后来与张爱玲成为莫逆之交。他的文章《私语张爱玲》、《张爱玲语录》等,写张爱玲的创作生活情况,是我们研究张爱玲的第一手资料。
海外华人对张爱玲研究的关注重心是她作品中所显示的荒凉的人生意识和宽厚的同情心,尽管他们的论述仍不乏单薄和曲解,但是却已从零星的散评逐渐接近了整体的把握,为国内的张爱玲研究奠定了基础,并给予有益的启示。
再到了80年代,张爱玲终于在沉寂了三十年后“复出”了,温儒敏在他的《近二十年来张爱玲在大陆的“接受史”》一书中说道:“真正对张爱玲有公开的评论和研究,是1981年以后的事……到80年代中期,思想解放的潮流加强,人们用更开放更有个性的眼光去读张评张,而张爱玲的‘另类’特色也更刺激研究者去重新打量与调整文学史的‘叙述板块’,加上这一时期‘翻案’文章差不多做腻了,所谓边缘化的作家更能吸引年轻读者与研究者的目光。”这一时期,人们评论张爱玲,主要注重她写作手法的新颖之处,例如她用象征、移情、心理分析、蒙太奇手法等等,都是评论“张学”的切入点。80年代的研究促成了“张
爱玲热”的风气,同时也带动了张爱玲的小说和散文的出版,许多出版社开始争相出版她的作品。
90年代初,更有一些具有学术深度的评论性文章出现。90年代中期以后,对张爱玲的研究已经成了一种文化符号,她的著作被大量的出版发行,受到众多读者的喜爱,她后期创作的作品如:《对照记》、《小团圆》等也相继出版,大众对于张爱玲作品的喜爱不断加深,“张迷热”现象持增温趋势。
在国外,张爱玲作品的影响力并不如国内的影响力大,由于语言文字以及文化传统等方面的差异,国外的许多研究者并未深切感受到她文字的魅力,例如在英国和法国的文学理论中就没有意境和韵味这两个词,张爱玲小说中的古典深雅隽永的文字和她所创造的苍凉的意境如果用其他非中文的语言来翻译则会失去韵味,不同的文化背景下生活的人对事物的感受能力也是不同的。50年代到70年代这段时期,张爱玲漂洋过海到达美国,她似乎很想在美国扩大自己的知名度,但可惜她写好的作品甚至连出版社都找不到,这又是什么原因,当代的研究者都在猜测着缘由。毕竟张爱玲的母语是中文,她深谙中国传统文化,深受中国古典文字所创造的精致圆融浑然天成的意境美的影响,所写的作品中自然而然流露出浓厚的中国文化底蕴,越品她的文字越能体会出那文字的精彻和深刻。据笔者所知:在当代,研究张爱玲小说的外国研究者的国籍大多数是美国、日本、中国香港、中国台湾、内地。其中中国内地研究“张学”的学者人数最多。
张爱玲虽不是一位高产的作家 ,但她在中国现代文学史上的地位却不容忽视。尽管她很少用理论性的文字来阐述她对文学的看法,但这并不表明她对文学没有自己独到的见解。当我们将她散落于各类文章中的零星看法采撷到一起时 ,不难发现,她对文学有着与众不同的参悟,而这种参悟实际上又与其独特的人生观存在着密不可分的联系。生长于贵族遗少家庭的张爱玲,一出生就被抛弃在普通人的平常生活之外。精神上的无所归属使张爱玲在家道衰败之后,本能地去依附市民俗世。而当时的上海,对于普通人而言,商业都会的世俗风气不仅意味着一种生存方式的规定,而且更意味着一种文化精神的熏染。沉溺于日常生活的琐碎事物中,会令一切虚幻的信念烟消云散。此种生活环境直接影响张爱玲的人生态度。生活在她眼中是“琐碎”、“平凡”的,而世人在她眼中:“有用的人往往
是俗人”。没落的贵族家庭带给张爱玲的是末世的凄凉,而世俗的生活却令她感到轻松、快慰 。张爱玲这个名字,在中国姓氏文化里,有着中国人的审美传统,美丽、朴素、普通,城市有,乡村有,凡是有华人的地方,就有\爱玲\这个名字。但在中国文学史上,张爱玲是独一无二的。然而,在本世纪五十年代至七十年代,中国大陆,除了有一定资历的文学研究者和解放前成名的作家外,普通文化人和读者,能了解张爱玲其人的实在不多。1980年,夏志清教授的大著《中国现代小说史》(英文名为《中国近代小说史》)中出现关于张爱玲和钱钟书的评论时,真是感到一种从未有过的清新。随着历史的演进,张爱玲虽然人在国外,但她的文学精神和影响却早已回归故里,在读者心里和文学教师的眼里及青年作家的认知中,她从名作家,到大作家、杰出作家。这个过程,是张爱玲一生中在文学领域创造的传奇。
二、相关研究的最新成果及动态
(一)研究成果
随着张爱玲遗作《小团圆》等著作的重印上市,张爱玲小说的艺术魅力在广大读者的心目中正在不断提升,全国各大出版社争相出版各式各样印刷精美的张爱玲的著作,跟风而来的是研究其小说、散文、影评的文章也源源不断地涌现,当代文艺批评学者所写的评论其作品的文章众多,有笔锋犀利眼光开阔之作,也有循规蹈矩流于平淡之作,风格各异不胜枚举。据笔者了解:关于其最新研究成果,最值得一读的是09年上海书店出版社推出由张爱玲研究专家陈子善教授编辑,夏志清、李欧梵、刘绍铭等多位名家著述的《重读张爱玲》一书。
该书收录张爱玲研究者最新的研究成果25篇,作者大都来自中国、美国和日本,有资深的张爱玲研究家,也有近年活跃着的“张学”新锐,还有与张爱玲同时代的老作家。研究领域多为以往张爱玲研究所未曾涉及,侧重张爱玲晚年的创作与研究,包括她晚年的小说《同学少年都不贱》,晚年从事的《海上花列传》英译,对《十八春》的修订,在电影剧本创作上的风格与得失等;即便对研究者已关注较多的方面:如张爱玲与翻译、张爱玲与电影等,也或有新观点的提出,或有新史料的梳理等,力图展示近年“张学”研究的新成果和新趋势。
此外,苏州大学的刘锋杰教授也是研究“张学”领域的佼佼者,他所著的《想象张爱玲》一书深受读者们的喜爱,近些年来,刘锋杰教授在苏州大学开设了一门专门研究张爱玲小说艺术的选修课,该校学生纷纷争相选修这门课程,表示非常喜欢刘锋杰教授对张爱玲作品的解读。
新时期更有一些具有学术深度的评论性文章出现,如金宏达的《论十八春》、潘学清的《张爱玲家园意识文化内涵解析》、赵宏顺的论《张爱玲小说的错位意识》、杨义的《论海派小说》、吴福辉的《老中国土地上的新兴神话——海派小说都市主题研究》等。这些研究者重新考察了张爱玲创作题材的艺术价值、文化情结、分析了作家的创作心理状态,可以说这一时期出现的数十篇有关“张学”研究论文中,很多都具有真正的文学眼光,显示了研究者精深的作品研读能力。
目前对张爱玲的研究已经成了一种文化符号,她的著作被大量的出版发行,受到众多读者的喜爱,她后期创作的作品如:《对照记》、《小团圆》等也相继出版,大众对于张爱玲作品的喜爱不断加深,“张迷热”现象持增温趋势。
(二)研究新方向
对作家作品的解读总是对一个时代的、历史的解读,而时代在前进、历史在发展,因此对作家的研究也必然是一个不断延续的过程。比如,研究者已经普遍注意到张爱玲作品所蕴含的无奈与悲哀、苍凉与孤独,那么这种悲剧意识和悲剧文化心理是怎样产生的?要想准确地解答这一问题,就必须把笔触伸向时代,伸向民族历史和文化,也伸向作家的心灵世界,因此,从文化哲学、从心理分析视角解读张爱玲就显得十分必要了。再比如张爱玲是酷爱《红楼梦》,同时也是酷爱着毛姆的通俗小说的,那么从比较文学角度探讨张爱玲的创作对毛姆的借鉴也十分必要。而这方面恰恰是研究的薄弱环节。我们可以从影响研究角度探讨张爱玲与中西文学的关系,还可以从平行研究角度观照张爱玲创作的精神特征以及整个20世纪的精神走向。我们也可以从比较研究视野梳理张爱玲与40年代小说的关系,揭示张爱玲小说文体的独特个性,这也是很有意义的研究课题。另外,张爱玲是一位传奇作家,她的不凡的人生经历,她孤独冷漠的生活始终是悬绕在读者心间的一个谜,那么对她心路历程的剖析和她在作品中怎样折射她的心境的解