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3.课文结构分析 第一部分(第1～3段)
以宗教家、美术家与教育者对比，引出议论的话题，间接否定无自信的崇拜，肯定创造的重要性。 宗教家造神 间接否定无自信的崇拜 艺术家造石像 正反论证 教育家：“所要创造的是
真善美的活人”：肯定创造的重要性
第一部分涉及的人和事有哪些 教育的最大成功是什么？ 答:宗教家创造出神来供自己崇拜;美术家(罗丹)一面造石像,一面崇拜自己的创造;教育的最大成功是:学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人
阅读第二部分，回答下面的问题
本文属于驳论文，第二部分作者主要针对哪几种错误观点来进行反驳？作怎样对错误观点进行批驳的？
第二部分（第4～10段）：列举了五种“不能创造。”的错误观点，逐一反驳
：在文章中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是：
①环境太平凡；雅典娜神像作者（菲荻亚斯）
②生活太单调；文天祥狱中书写《正气歌》 沙漠中开凿运河 ③年纪太小；
中国14岁少年卜祥志夺国际象棋特级大师赛冠军。
韩国棋手少年李世石创造奇迹，四十天内连升四段。 波兰15岁勇少年独腿闯北极，踏上“ 地球极 点”。
④太无能；不识字的慧能是禅宗的南宗开创者，
鲁钝的“曾参”被尊为“宗圣
⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。 遭遇八十一难之玄奘，终于取得佛经 第二部分简析：
这一部分可分为两个层次。
第一层次批驳了“平凡”、“单调”不能创造的观点。
第二层次批驳了“年纪太小”、“太无能”、“陷入绝境”不能创造的观点。
“平凡”“单调”强调的是外部环境，是懒惰人的借口，而创造者能在平凡的生活中创造出不平凡，在单调的环境中创造出不单调，靠的是勤奋努力，靠的是聪明才智，靠的是坚强意志。第二层强调的是人的主观因素。作者以古今中外典型事例为事实论据，以名人名言为理论论据，予以有力的驳斥。最后，水到渠成地亮出自己的观点。 （2）作者是怎样对错误观点进行批驳的？
总结：作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说，此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。 （学生回答后，用多媒体课件出示具体事例。）
八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作；法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河；惠能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来成为禅宗的南宗开创者；遭遇八十一难
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之玄奘，毕竟取得佛经。 朱耷（da）(八大山人)
（1626－约1697）清初画家。南昌（今属江西）人。明宁王朱权后裔。明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，一度为僧，又当道士，在南昌建青云谱道院。擅画水墨花卉禽鸟，笔墨简括凝练，形象夸张；亦写山水，意境冷寂。所画鱼鸟每作“白眼向人”的情态，署款八大山人。他的绘画技法，对后来的写意画影响很大。工书法，行楷学王羲之，纯朴圆润，自成一格。 米开朗基(米开朗基罗)
意大利文艺复兴时期的雕塑家、画家、建筑师和诗人。以现实主义方法和浪漫主义精神，表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神面貌，体现出坚强的毅力和雄伟的气魄。 苏彝士运河（苏伊士运河）
苏伊士运河位于埃及境内，是连通欧、亚、非三洲的交通要道，连接红海与地中海，使大西洋、地中海与印度洋联结起来，大大缩短了东西方航程。它是一条在国际航运史上具有重要战略意义的航道。 莫扎特
奥地利作曲家，维也纳古典乐派代表人物之一。其作品以清丽流畅、结构工致为特点。
曾参16岁拜孔子为师。由于他刻苦好学，造诣很深，成为孔子的得意门生。
玄奘法师是中国历史上的伟大人物之一。曾赴天竺游学，回到长安后译出经、论等多部，对我国佛教思想的发展影响极大。
对错误观点进行批驳作者得出了什么结论？
总结：作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。 （此题主要是为了让同学更好地明确，在驳论文中，除了对方的错误观点之外，必然有作者的正面主张。） 第三部分（第11段）
引用罗丹的话，生发开来，进一步正面阐明“人人能创造”的观点，提出创造宣言:“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。” （5）文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么？
总结：作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。” 三、课文写法分析
1．本文有破有立，既摆出了对方的错误观点，又有自己明确的观点主张。试加以分析。
解说：文章首先列举了“环境太平凡，生活太单调，因而不能创造”的两个借口，针对性地提出了“我们是要在平凡上选出不平凡；在单调上选出不单调”的主张；接着，作者又针对“年纪太小，太无能，山穷水尽、陷入绝境”这三个不能创造的原因，明确了“人人是创造之人”的观点，最后发出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”的创造宣言。