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藏传佛教密宗佛像的一般特征
作者：阿罗.仁青杰博
来源：《群文天地》2011年第13期
藏传佛教寺院，许多都称供有“十万狮子吼”，是名副其实的“神佛世界”，是佛教圣像的艺术博物馆。当我们第一次步入宏大昏暗的殿堂时，立即会感到身居浓烈的神秘氛围之中，这是许多人都无法克制的一种牵动。藏密佛像的神秘性，在于外族人对藏密佛像的不了解，即便是汉地佛教的信仰者或普通僧侣，也往往对怪异奇特的藏密佛像产生迷惑。笔者愿就多年对藏传佛教圣像的感受和认识，简略谈谈它们的一般特征，使读者能更好地了解藏密佛像。 一、藏密造像的两种形式
藏密造像的艺术门类很多，选用材质也多种多样，但总体上可分为雕塑和绘画两大类。 1、雕塑类藏密造像
雕塑类藏密造像有许多种，彩塑是主要形式，高者数丈，小者寸许，大小寺院里举目皆见。还有药泥佛像，它是用特制的“范”制作的，半浮雕，不涂彩，小型居多，除供奉，多为“装藏”用，西藏地区在宋代时就有这种古老的佛像。铜鎏金佛像是最著名的，繁花似锦，也是传世的艺术精品。此外就是玉雕、木雕、砖雕、石雕石刻佛像；尤以石雕、石刻最为普及，山川河道的怪石上都可以成为西藏雕塑艺术家们的用武之地，这也是构筑藏区大地神秘气氛的要素之一。
油塑是藏族独有的艺术绝技，就是酥油花，青海塔尔寺以此驰名中外，为该寺的“艺术三绝”，另有“两绝”是壁画和堆绣。 2、绘画类藏密造像
绘画类藏密造像主要有壁画和唐卡两种。
藏密绘画佛像的主体是壁画，布满所有佛殿的墙面上。
唐卡是一种“卷轴画”，可移动悬挂，大小也随意。有一种大唐卡，俗称“大佛”，边长二十几米，只在每年春季法会时举行“晒大佛”仪式，供僧俗礼敬观赏，场景蔚为壮观。
此外，还有刺绣、堆绣、剪贴佛像，虽不是绘画，但底样是以佛像白描粉本作为依据的，把佛像的每个部位依图用彩缎剪出来，再搭配拼起来，点睛开光，即是一幅富丽堂皇的佛像。堆绣的彩缎下边放些填充物，有半浮雕感；剪贴不做填充。