loading⑵本题考查理解文章内容的能力。人物的行动受人物思想的支配，因此答题的关键是要结合具体事件分析人物思想感情的变化，思想感情能把握住，对人物行动的理解也就顺理成章了。
⑶本题考查理解文章关键语句内涵的能力。答题时，首先必须理解文章内容和主旨，然后再结合上下文理解，不仅要理解表面意思，更重要的是分析其深层内涵，文章中关键语句的深层内涵要结合文章的主旨分析。
6．运用课外阅读积累的知识，完成下题。
“直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事”。
选段出自________，作者是________。作者的唯一一部回忆性散文集是________，开始出版时名为________。
【答案】 《五猖会》；鲁迅；《朝花夕拾》；《旧事重提》
【解析】【分析】名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。从“只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事”可知，文段出自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》中的《五猖会》。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。
故答案为：《五猖会》；鲁迅；《朝花夕拾》；《旧事重提》
【点评】文学常识的考查主要集中在中外的作家、作品、文学流派、文体知识等，重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品，平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物。
7．从《西游记》中选取一个人物及其相关故事，写出下联。 上联：鲁智深倒拔垂杨柳 下联：________
【答案】 示例：孙行者智调芭蕉扇（猪八戒大战流沙河；孙悟空三打白骨精） 【解析】【分析】本题作答，要从《西游记》中选取一个人物并概述其相关的事件来拟写作答。采用宽对作答即可。
故答案为：示例：孙行者智调芭蕉扇（猪八戒大战流沙河；孙悟空三打白骨精） 【点评】本题考查拟写对联。对联分上下两联，两联字数相同，语义相关，相对应的词语词性相同。要做到平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
8．名著阅读。
（1）上图中表现的是《西游记》________中的故事情节。在这个情节中，妖精巧妙利用了唐僧________的性格，使师徒间产生尖锐的矛盾冲突，妄图达到吃唐僧肉的目的；即使、唐僧一再地误解孙悟空，他依然坚决地“打倒妖魔”，彰显了他________的光辉形象。 （2）童年是生命的底色，鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中，许多篇章都表现出儿童的天性。《________》中拔何首乌、折腊梅花等情节表现出儿童对大自然的亲近；《阿长与<山海经>》中“迅哥儿”对《山海经》的渴望，表现了儿童________；《五猖会》中记述了儿时盼望观看迎神赛会，却被父亲强迫背诵《________》的痛苦，抒发了儿童对自由成长的渴望。
【答案】 （1）三打白骨精；善良；除恶务尽、爱憎分明 （2）从百草园到三味书屋；对未知的好奇；鉴略
【解析】【分析】（1）根据画中的文字，可知出自《三打白骨精》一节，该题考查的是名著的文学常识、内容以及对内容的理解。有图片可以看出所画的内容是三打白骨精的图片。妖精巧妙利用了唐僧的善良（向善）性格；孙悟空即使师傅一再地误解他，依然坚决地“打倒妖魔”，彰显了他除恶务尽的形象。
（2）《从百草园到三味书屋》中“有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来”“三味书屋也有一个园，作者写在那里可以折腊梅花”的句子。《山海经》以及“我”印象深刻的三件事都是统一在表现儿童对未知、神秘事物有着强大的吸引力；；《五猖会》里的父亲责令“我”去看五猖会前背《鉴略》，让“我无比沮丧”。
故答案为：⑴ 三打白骨精 ； 善良 ； 除恶务尽、爱憎分明 （2） 从百草园到三味书屋 ； 对未知的好奇 ； 鉴略
【点评】⑴本题考查连环画的理解，注意结合画面及文字内容，明确出处。根据人物语言，明确人物个性。
⑵本题考查名著作家作品的把握，注意通读《朝花夕拾》，明确里面的作品及内容。
9．阅读下文后，回答为什么“我”在请人讲完《二十四孝图》后，“想做孝子的计划，完全绝望了”？作者写作本文的目的是什么？
我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。但里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴
之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。
“人之初，性本善”么？这并非现在要加研究的问题。但我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米”“黄香扇枕”之类。“陆缋怀桔”也并不能，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人大佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到“卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。
【答案】 原因：这本书中孝子的故事有些读来让人觉得“可疑”， 有些让人反感，有些孝子的行为甚至让人有“性命之虞”。幼时的“我”觉得要做到这本书中的“孝”太难了。目的：揭露封建孝道的虚伪和残酷，批判封建复古主义的倒行逆施。
【解析】【分析】从文本中看，作者在请人讲完《二十四孝图》后，觉得有些孝行让人可疑，有些孝行让人反感；有些孝行有“性命之虞”，幼时的“我”觉得要做到这本书中的“孝”太难了。所以，对“想做孝子的计划，完全绝望了”。可结合文本中“我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道‘孝’有如此之难”“‘哭竹生笋’就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到‘卧冰求鲤’，可就有性命之虞了”的这些内容概括作答。（2）所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。据此理解作答即可。
故答案为：原因：这本书中孝子的故事有些读来让人觉得“可疑”， 有些让人反感，有些孝子的行为甚至让人有“性命之虞”。幼时的“我”觉得要做到这本书中的“孝”太难了。目的：揭露封建孝道的虚伪和残酷，批判封建复古主义的倒行逆施。
【点评】本题考查学生对名著知识的掌握和辨析的能力。考查的篇目都是在考纲的范围之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。
10．阅读名著，回答问题。
行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言，老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢，是必借扇子用用。”那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走，行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！”
（1）以上文字选自《________》，作者是________，文中的嫂嫂（罗刹）又名________。
（2）行者为何要借扇子呢？请结合原著情节作答。 【答案】 （1）西游记；吴承恩；铁扇公主
（2）师徒四人往西赶路，走到火焰山，听闻需要铁扇公主的芭蕉扇才能灭火焰山的火，否则无法西行。
【解析】【分析】（1）从文本中的“行者”“老孙”“嫂嫂”“罗刹”可知，文本出自明代小说家吴承恩的古典神魔小说《西游记》中的“三借芭蕉扇”。文中的嫂嫂是牛魔王的妻子罗刹女，又名铁扇公主。（2）可依据“三借芭蕉”扇的故事作答。唐僧师徒四人行至火焰山，酷热无法通行，得土地告知有铁扇公主的芭蕉扇才可灭此火焰山的火，否则无法前行。于是悟空前往借之，但铁扇公主因“红孩儿”一事，心生怨恨不借。悟空与之斗智斗法三次，最后才借得芭蕉扇，煽灭了火焰山的火，才得以西行。据此概括作答即可。 故答案为：⑴西游记；吴承恩；铁扇公主；
⑵师徒四人往西赶路，走到火焰山，听闻需要铁扇公主的芭蕉扇才能灭火焰山的火，否则无法西行。
【点评】⑴阅读名著，要了解名著的故事内容，对所读名著有关的知识信息要大致了解，比如作者的情况，对名著中的人物，要掌握其形象特征。阅读名著，尽可能的写点读后感，这样阅读名著才会更有意义。阅读名著最好读原著，也可以读一些介绍性的文字，总之对一些名著方面的常识要熟悉。做此类常识题，注意题干要求答什么，简要回答即可； ⑵本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢；
11．名著阅读。
只见妖精一只手举着火実枪，站在那中间的一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳。八戒笑道:“这厮放赖不羞!你好道捶破鼻子，淌出些血来，搽红了脸，往那里告我们去耶?”那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，眨眨眼火焰齐生，那五辆车子上，火光涌出。连喷了几口，只见那红焰焰、大火烧空，把一座火云洞，被那烟火迷漫，……这行者神通广大，捏着避火诀，撞入火中，寻那妖怪。那妖怪见行者来，又吐上几口，那火比前更胜。行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，抽身跳出火中。
以上文段选自________，选段的故事情节是:________。 【答案】 《西游记》；孙悟空大战红孩儿
【解析】【分析】本题考查名著阅读。由文段中“那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，眨眨眼火焰齐生，那五辆车子上，火光涌出。连喷了几口，只见那红焰焰、大火烧空，把一座火云洞，被那烟火迷漫……”可知，“那妖魔”是会喷火的红孩儿，是“孙悟空大战红孩儿”的故事情节。出自吴承恩的《西游记》。 故答案为： 《西游记》；孙悟空大战红孩儿
【点评】本题考查考生对名著知识的掌握情况，要求考生熟读名著，掌握名著的基本内容，对名著的经典情节、精彩片段、人物形象、主题思想等都要理解和掌握，要结合选段准确回答。
12．阅读下面名著选段，完成下面小题。
“人之初，性本善”么？这并非现在要加研究的问题。但我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米”，“黄香扇枕”之类的。“陆绩怀橘”也并不难，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人十分佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，一到“卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。
（1）1926年，鲁迅先生先后撰写了十篇回忆性散文，以《________》为总题目发表于《莽原》，1928年结集出版，更名为《朝花夕拾》。
（2）请选取《朝花夕拾》，谈谈鲁迅早年的生活经历对他的成长产生了怎样的影响。 （3）结合文章，谈一谈寿镜吾老先生这一人物形象。 【答案】 （1）旧事重提
（2）示例：《阿长与<山海经>》，阿长为童年的鲁迅买来了渴慕已久的《山海经》，使童年的鲁迅逐步对文学发生了兴趣，乃至影响了他一生的文学道路；《父亲的病》，由于父亲的病而奔走药铺与当铺，看到那些所谓的“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，他们勒索钱财、巫医不分、故弄玄虚，使鲁迅在受尽世态炎凉中引发了对国民性的深刻思考，走上了学医救民的道路；《藤野先生》，“匿名信事件”和“看电影事件”改变了鲁迅学医的想法，从而有了后面的弃医从文。
（3）言之有理即可
【解析】【分析】（1）《朝花夕拾》作于1926年2月至11月，共10篇。前5篇写于北京，后5篇写于厦门，曾先后发表在《莽原》半月刊上，总题为《旧事重提》。1927年5月成集时，改名为《朝花夕拾》，并作了《小引》，7月又写了《后记》。据此作答。 （2）《朝花夕拾》是一部散文集，一篇篇文章真实的记录了鲁迅的生活历程，反映了他的思想变化。这里我们可以结合其中的《阿长与<山海经>》《父亲的病》《藤野先生》等文章来分析早年的经历对鲁迅成为文学家、思想家、革命家的影响。例如长妈妈给“我”的《山海经》激发了“我”对文学的热爱，父亲的痛苦去世让“我”对中国传统的中医丧失了信心，于是产生了去日本学医的想法。在仙台，目睹了枪毙犯人的影片，被中国人的思想状态触动，于是产生了弃医从文的想法。据此理解作答。
（3）寿镜吾老先生是给鲁迅影响比较深刻的一位老师。当鲁迅提出“怪哉虫”的问题时，老先生有些“怒色”了，答以“不知道”！当小孩子们到三味书屋后的小园中去玩而被老先生发现时，只不过是“瞪几眼”，大声道：“读书！”当学生惹他生气时，他有戒尺，但不常