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观蕴章每日一题每
日一字札记
田观田蕴章每日一题每日一字札记
001侧勒弩趯 策掠啄磔
啄不可缓，缓则失势——王羲之 005 擫押钩格抵（yè） 衂挫（nǜ ） 急捉短搦——欧阳询
执笔无定法，要使虚而宽——苏轼 007 闭眼投胎，睁眼投师。 008 字形既殊，笔法顿异——包世臣 009 自夸其德
010临帖三忌：失真不临 乖时不临 败笔不临 透过刀痕见笔痕——启功
011结字因时相传，用笔千古不易——赵孟頫 兰亭十三拔 中锋：常令笔尖画中行 正锋取骨偏锋取妍
真贵方草贵圆——宋 姜夔 白石 012敬师不到学艺不高 天地君亲师
不敬师长天诛地灭 误人子弟男盗女娼 014了然于心，了然于口，了然于手——苏东坡 019师古而不泥古
021求之愈深，失之愈远。 皮之不存毛将焉附 曹操孟德 德配孟母
026朝学支笔，暮已自夸，可鄙可鄙——赵孟頫
029惟明克允：只有明察事物，才能公正地对待事物，令人信服。 039有意变化和有意整齐都是一方死法——冯武（清?书学理论家） 041通会之际人书俱老——孙过庭 044好书臂肘须齐运，不是偏将腕举高。 心不厌精，手不厌熟——孙过庭 045唯俗不可医——黄庭坚 宋 善读可以医愚 046马放南山刀枪入库
不求与古人合不能不合，不求与古人异不能不异——姜夔 姜白石 宋 无为而无不为，不期然而自然。 自古英雄羞名桧，我到坟前愧姓秦。 武大郎开店——比我高的不要。 051字身虽斜而字心必正——黄自元 058楷法无欺 060积非成是
062精神到处文章老；学问深时意气平
左旁小者齐其上，右旁小者齐其足——黄自元 清 《黄自元间架结构九十二法》
066欧阳询写字不择纸笔——虞世南 仁者要山，智者要水。
067家有南威之容乃可论于淑媛，有龙泉之利然后议于断割——孙过庭 070苟非其人虽工不贵——苏轼 字 直言心声
李希烈者逆贼也犹知真卿之贤，不忍杀之，而唐实卢杞之辈宁堕长城以泄私愤，逆贼不如也。——冯梦龙 071傅山（字青主） 评赵孟頫 （清） 中青年：薄其为人，痛恶其书浅俗。 晚 年：秉烛
秉烛起长叹，奇人想断肠。 赵厮真足异，管婢亦非常。 醉起酒犹酒，老来狂更狂。
斫轮馀一笔，何处发文章。（斫zhuó.大锄；引申为用刀、斧等砍） 董其昌 评赵孟頫 （清）
余年十八学晋人书，便已目无赵吴兴；今老矣，始之吴兴之不可及也。 王铎 字觉斯 明朝臣子冒雨夹道跪迎清军 赵孟頫 天关山题诗
仙台高几许，时时覆云气。一去三千年，今人每翘企。 074无意于佳乃佳——苏轼
075凡面目特异者其道必小，字之冬心板桥一入藩篱终绝出路，小道数栽可成，中庸百年莫尽——《草堂之 灵》 杨钧 清
不恨臣无二王法，恨二王无臣法——张融 南齐
079习字原无捷便途，期成端在下功夫。二分笔砚三分看，余事还须广读书。——吴丈蜀
大风吹倒梧桐树，自有旁人论短长。
080末点之锋遥指首点之驻——黄自元 解三点水
081廿四桥边廿四风，凭栏犹记旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红——金农
面对前贤不敢妄言。
友：你和那些新派书家相比谁好一些？ 田：我好！
友：你这么不谦虚？你为什么说你好？ 田：因为好就好在我知道我自己不好。 082鹧鸪天 宋祁 宋 画彀雕鞍狭路逢 gòu
一声肠断秀帘中 身无彩凤双飞翼
心有灵犀一点通 （李商隐） 金作屋
玉为笼 （汉武帝） 车如流水马犹龙 （李煜） 刘郎已恨蓬山远
更隔蓬山几万重 （李商隐） 宋仁宗因词赐妃。
085笔墨官司有比无好——毛泽东 086悲欣交集——李叔同 弘一法师 090有凤来仪
091爱画有时常拜石,学书无日不临池——米芾 092学我者生，像我者死——齐白石
蚕食鲸吞：象蚕吃桑叶那样一步步侵占，象鲸吞食那样一下子吞并。比喻用各种方式侵占吞并别国的领土。
094宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排 ——傅山评赵孟頫 （晚年反思对孟頫评价很高） 山到成名毕竟高 两坏相较择其轻
096人亡业显，身谢道衰。——唐孙过庭《书谱》 097穷而谄，富而骄 098才高艺广
099 “徐青藤门下走狗郑燮xiè”板桥印文如斯曰（徐渭 青藤道人）
扬州八怪：清朝中期罗聘、李方膺、李鱓shàn、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。
甫一展观精光射十步之外——罗振玉观化度寺宋拓本（1866～1940语言文字学家、甲骨文学家、文物收藏家、汉奸） 寄寓客家牢守寒窗空寂寞 远迁迷途退还莲迳返逍遥
100父子一门三墨客；兄两代四书家——欧阳中石题赠田氏书法 天下无不是之父母；世间最难得者弟兄 106苟兴新说，竟无益于将来——孙过庭
108数百年来唯张长史、永州狂僧怀素及余三人悟此法耳——黄庭坚
怀素书极不佳，用笔意趣，乃似周越之险势劣，此近世小人所作也——苏轼 自颜柳氏没，笔法衰绝，加以唐末丧乱，人物凋落，文采风流，扫地尽矣——苏轼
柳公权师欧，不及远甚，而为丑怪恶札之祖，自柳世始有俗书——米芾 109观其书，有以得其为人；则君子小人必见于书，是殆不然——苏轼