loading
之日，比君为芝英。每有一作，屡加赏进。游娱燕飨，必召同席。君加以谦德动不逾节常公之知日又加深矣君之声渐腾于江淮且达于京师矣时人谓常公能识真。寻而陆相贽知贡举，搜罗天下文章，得士之盛，前无伦比，故君名在榜中。常与君同道而相上下者，有韩侍郎愈、李校书观，洎君并数百岁杰出，人到于今伏之。君之文新无所袭，才未尝困。精于理，故言多周详；切于情，故叙事重复：宜其司当代文柄，以变风雅。一命而卒，天其绝邪！ ．
君于贻孙言旧故之分，于外氏为一家。故其属文之内名为予伯舅所著者，有《南阳孝子传》，．有《韩城县尉厅壁记》，有《与郑居方书》，皆可征于集。故予冲幼之岁，即拜君于外家之门。大和．中，予为福建团练副使日，其子价自南安抵福州，进君之旧文共十编，首尾凡若干首，泣拜请序。予诺其命矣，而词竟未就。价微有文，又早死。大中六年，予又为观察使，令访其裔，因获其孙曰澥。不可使欧阳氏之文遂绝其所传也，为题其序，亦以卒后嗣之愿云。 ．注 ①窅(yǎo)：怅惘。②汩没：沦落。③欧：通“瓯”。 14.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( ) A.盖其性所多也 ．B.由是振发于乡里之间 ．．C.宜其司当代文柄 ．D.皆可征于集 ．答案 A
解析 本题考查文言实词的意义。“多”应为“称赞、喜欢”的意思。
15.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
?问章句?随人而．A.? ?使天下之人，不敢言而敢怒?．??乡人有览事多而熟于闻见者．B.? ?无如寡人之用心者?．?君于贻孙言旧故之分?．C.? ?于其身也，则耻师焉?．
?卒后嗣之愿云?亦以．D.? ?而彭祖乃今以久特闻?．
多：超过 振发：显扬 司：职掌 征：验证
答案 C
解析 本题考查“而、者、于、以”四个虚词的意义和用法。A项“而”，第一个表承接关系；第二个表转折关系，相当于“却”。B项“者”，第一个是定语后置的标志，“有览事多而熟于闻见”是“者”的定语；第二个是代词，……的人。C项“于”，均为介词，对。D项“以”，第一个是连词，用来；第二个是介词，凭借。 16.下列对原文的赏析，不正确的一项是( )
A.本文叙述欧阳行周的成长历程，评定其文章特点，最后交代为文集作序的缘由，有借作序为其立传之意。读此可知欧阳行周为人为文之一斑。
B.欧阳行周年少时酷爱山水与读书，尽管乡人都不喜欢他，父母也为他的将来忧心忡忡，但他天资聪颖，文笔超群，终于成为福建最著名的文士。
C.欧阳行周写文章语词清秀，思维敏捷，能言人所未言，说理精辟，立论周密详尽，擅长抒情，叙事委婉曲折，是韩愈、李观等人的同道。
D.作者痛惜欧阳行周英年早逝，未能充分施展才干，又叹其身后萧条寥落，将敬仰、追念故人的深情寓于叙事、议论之中，颇能感人。 答案 B
解析 本题考查对文章内容的把握。B项表述不当。原文“年十许岁，里中无爱者”中的“爱”是“与……交好”的意思，即欧阳行周少时在乡里没有交好的朋友，并不是“乡人都不喜欢他”。 17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。
君 加 以 谦 德 动 不 逾 节 常 公 之 知 日 又 加 深 矣 君 之 声 渐 腾 于 江 淮 且 达 于 京 师 矣 时 人 谓 常 公 能 识 真
答案 君加以谦德/动不逾节/常公之知/日又加深矣/君之声/渐腾于江淮/且达于京师矣/时人谓常公能识真
解析 本题考查的是文言文断句的能力。文言文断句的基础在于对整篇文章的领会。首先，通读这篇短文，大致了解文章内容。然后抓住标志词断开比较明显的地方。如文段中的两个“矣”后面要断开，虚词“且”前面要断开。根据主语不同句子就不同的原则，断开其他句子，如“君”“常公”“时人”。这样将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处。 18.把文中画线的句子译成现代汉语。 (1)此若家之宝也，奈何虑之过欤！
译文：这是你们家的宝贝啊，为什么要如此担心呢！ (2)性颇嗜诱进后生，推拔于寒素中，唯恐不及。
译文：(他)生性很喜欢引导后辈进取，在家境贫寒、门第低微的人中推举选拔(人才)，生怕做不到。 解析 本题涉及一词多义、状语后置句、判断句。(1)“若”是代词，你，你们；“奈何”是副词，表示疑问，相当于“为什么”；“此若家之宝也”是判断句。(2)“诱”是动词，诱导，引导；“进”是动词，进取；“推拔”是近义词连用，推举选拔；“推拔于寒素中”是状语后置句。 参考译文
欧阳君出生在闽地乡下。还是幼童时，就不跟其他小孩子亲近玩耍，行走坐立常常自己独处。十多岁时，在乡里没有关系好的朋友。每当看见河边山畔有一点点风景可以观赏，内心就独自欢喜，常常手拿一本书，流连于风景而忘了回家。遇到月明风清之景，有时很晚了还会留在那里，内心怅惘不能释怀，自己却不知道原因，大概他的本性就喜欢山水吧。不怎么懂文章时，跟随别人去问文章字句，忽然有一句话非常合乎他的内心，很长时间内心感到很得意，长吟高啸，不知道他什么时候会停下来。他的父母不了解他的内心，常常对乡里人说：“这儿子不知道他心志怎样，怕不会成
为沦落的饥民吧。不知道他这样是好事还是坏事呢？”乡人中有知道事情多见闻广的人，都来祝贺他们说：“这是你们家的宝贝啊，为什么要如此担心呢！”欧阳行周从此就天天读书，叹服仰慕圣人平易近人的教化，通晓君臣父子之间的礼节，对于忠于君主孝敬长辈这些事情，唯恐达不到圣人的要求。提笔写文章，言辞秀美，才思敏捷，一般人们说不出来的，他写起来却很容易，从此名声在乡里显扬。建中、贞元年间，他的文章兴起，名声更加显扬，瓯闽一带，人们不知道还有别的文人。
恰逢原来的丞相常衮来做福建的观察使，他在文章方面名望很高，生性很喜欢引导后辈进取，在家境贫寒、门第低微的人中推举选拔(人才)，生怕做不到。常公到福建之后，把欧阳行周比作芝英。每逢他有文章问世，就屡次加以赞赏激励。游玩宴饮，一定会招来欧阳行周同席。欧阳行周更加谦让有礼，一举一动绝不会失礼。常公对他的了解，随着时间更深入了。欧阳行周的名声逐渐在江淮一带响亮起来，并且都传到京城去了。当时的人认为常公善于识别真正的人才。不久，宰相陆贽主管科举考试，搜罗天下文章，录取士人之多，之前没有人能跟他相比，所以欧阳君的名字自然也在榜中。经常跟欧阳君文道相同、才能不相上下的，有侍郎韩愈、校书李观，等到把欧阳君并入几百年来的杰出人物中，人们到现在才信服。欧阳君的文章新奇，没有什么沿袭的东西，才能不曾乏困过。他精于事理，所以文章大多周密详尽；切合于感情，所以叙述事情非常详尽：应当让他职掌当下的文坛，来改变文风。他忽然去世了，上天多么无情啊！
欧阳君对我说过亲朋故旧的情分，首推我的外祖父一家。所以他写的文章之中，为我的伯舅所写的有《南阳孝子传》，有《韩城县尉厅壁记》，有《与郑居方书》，皆可从文集里得到验证。所以我在幼年时，就在外祖父家拜见过欧阳君。大和年间，我做福建团练副使时，他的儿子欧阳价从南安来到福州，献上欧阳君的旧文一共十编，从头到尾有很多篇，哭泣叩拜请求我为他写一篇序言。我已经答应他的要求了，但文章终究没写完。欧阳价没有文名，又早就死去。大中六年，我又做观察使，让人查访他的后人，于是找到了他的孙子欧阳澥。不能让欧阳君的文章就断绝在他的传人身上，于是为他的文集题写序言，也用来完成他后人的心愿。