古代文学习题集

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第一编 先秦文学

第一章 上古神话

一.熟读《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》、《女娲补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》。

1、我国古代保存神话最多的著作是 《山海经》 。

2、神话的主要内容包括 创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、 发明创造神话 。 3、中国著名的四大神话是 女娲补天 、 共工触山 、后羿射日和 嫦娥奔月,它保存在《淮南子》中。

第二章 《诗经》

一.背诵和默写篇目:《关雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。

1、我国第一部诗歌总集是《诗经》。它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约 500 年间的 305 篇作品。

2、《诗经》本来只称《诗》,或连其诗篇数称“诗三百”,后世儒家尊之为《诗经》。 3、《诗经》是按 风 、 雅 、颂 三类编排的,一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。

4、《诗经》共有周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风等十五 “国风”,共160篇。 5、《诗经》中的“雅”分 大雅 和 小雅 ,前者有 31 篇,后者有 74 篇,共 105 篇。 6、《诗经》中的“颂”包括 周 颂、 鲁 颂、 商 颂,它们分别有 31 篇、 4 篇和 5 篇作品,共40篇。

7、汉代传习《诗经》的有 鲁诗 、 齐诗、 韩诗 、 毛诗 四家,它们的最早传授者分别是 鲁人申培 、 齐人辕固 和 燕人韩婴 。现在流传下来的是 毛诗 ,这就是我们现在读到的《诗经》。

8、《诗经》的旧注本,最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。《毛诗正义》是西汉 毛亨 传,东汉 郑玄 笺,唐 孔颖达 疏。《诗集传》是南宋 朱熹 注的。

9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面,它们是祭祖颂歌和周祖史诗、 农事诗 、 燕飨祝福诗 、 怨刺诗 、 战争徭役诗 和 婚姻爱情诗 。

10、《诗经》的艺术特色,从 赋 、 比 、 兴 等三个方面进行了归纳和论述。 11、《诗经》的表现手法,前人总结概括为 赋 、 比、 兴 ,它们和 风 、雅、 颂 合 称为诗之“六义”。朱熹有三句话解释《诗经》的表现手法,其原文是“ 赋者,敷陈其事而直言之也” ,“比者,以彼物比此物也” ,“ 兴者,先言他物以引起所用咏之词也”。

12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里,按其所记述的事件的时间先后,依次为《生民》 、《公刘》、《绵》、《黄矣》和《大明》5篇。

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第三章 《左传》等先秦叙事散文

一、熟读《晋公子重耳之亡》、《勾践灭吴》、《苏秦始将连横》,分析其结构和艺术特色。 1、我国散文最早的源头是 甲骨卜辞 。

2、反映我国早期记事记言的文字由简到繁的发展标志是 商周铜器铭文 。 3、在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近的是《尚书》。 4、被司马迁称为“礼义之大宗”的是《春秋》 。

5、《左传》记事起于 鲁隐公元 年,止于 鲁哀公二十七 年。

6、《左传》描写的重大战争有 城濮之战 、 崤之战 、鄢陵之战 、 、 。 7、叙事散文中以记言为主的著作是《尚书》 。

8、突出表现纵横家思想和纵横家人生观的史书是《战国策》 。

第四章 《孟子》《庄子》等先秦说理散文

1、《论语》文体的基本特征是 语录体散文 。

2、《老子》的文学性主要表现于哲学表述中的 情感和具有诗意的语言 。 3、表明我国说理散文已经成熟的是 《荀子》 、《韩非子》 。 4、《孟子》散文的特点是 长于论辩,气势浩然 。

5、“养气说”的本质意义是 按照人的天赋本心,对仁义道德经久不懈的自我修养,升华出至大至刚、充塞于天地之间的“浩然正气” (养浩然之气) 。

6、“天地与我并生,而万物与我为一”体现了庄子 追求逍遥无待的精神自由 。 7、“以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广”的意思是 。 8、我国先秦时期集大成的思想家是 荀子 。

9、先秦作家中大量引用寓言故事说明事理的是 韩非子 。

10、我国说理文的主要模式是成熟于战国后期的 专题说理文 。

第五章 屈原与《楚辞》

一.熟读并讲析《离骚》(力争背诵);默写并赏析《国殇》。 1、和《诗经》共同构成中国诗歌史源头的是《楚辞》 。

2、屈赋的代表作品是 《离骚》 、《九歌》、《天问》 、《招魂》、《九章》 。 3、从东汉王逸作《楚辞章句》中我们基本可以认定屈原的作品共 23 篇。 4、屈原在《离骚》中所创造的象征手法是 香草美人 。

5、被称为骚体的屈原作品在形式上的特点是 新鲜 、 生动 、 自由 、 长短不一 。 6、屈原所作的一组抒情诗歌的总称是 《九章》 。

7、“天问”意思是 列举出历史和自然界一系列不可理解的现象,对天发问,探讨万事万物变化发展的道理。 。

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8、宋玉的代表作品有 《九辩 、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋 、《登徒子好色赋》 。

第二编 秦汉文学

绪 论

1、西汉作家群体的再度生成大约在 汉文帝 和 汉景帝 时期。

2、汉赋和 楚词 有很深的渊源关系。汉宣帝时, 王褒 等人用诵读奇文等方法为太子治病。东汉时,王逸则写出了《 楚词章句 》的研究著作。

3、汉初以招致文士闻名的诸侯王有 吴王刘濞 、 梁孝王刘武 、和 淮南王刘安 。 4、武帝曾令淮南王刘安为《离骚》一书作注解,其宾客还集体创作了《淮南子》一书。 5、汉代 乐府 、 洛阳东观 、 鸿都门学 等文化机构的设立,为稳定已生成的作家群体发挥了积极作用。

6、言“赋家之心,苞括宇宙,总揽人物”的人是 司马相如 , 司马迁 则说了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,后者选自《 西京杂记 》。

7、汉代文人贵于名行,为实现理想不惜牺牲自己,因此他们的作品贯穿着一种 自强不息 、 积极向上 的精神,保持着 激扬高昂 的格调。

8、汉代文学从对 历史 的批判发轫,经昌盛期的 歌功颂德 ,最后以对 现实 的批判而告终。

9、汉代文人的地位经历了一个从 独立 到 依附 、再到 独立 的演变过程。 10、汉代文学与先秦 楚地 文学有很深的渊源关系,所以一开始就具有 浓郁的浪漫 色彩。东汉以后,文学作品的 现实 精神日益增强,辞赋创作中,班彪的《 北征赋 》、班昭的《 东征赋 》、 蔡邕的《述行赋》、赵壹的《刺世疾邪赋》都是现实性很强的作品。

11、西汉的学校教育是 武帝 时期经 公孙弘 倡导后发展起来的。由于政府的大力支持,两汉文学思潮很少超越 经学的藩篱,《毛诗序》中主张诗歌“ 发乎情 , 止乎礼仪”等观点,成为汉代文学思潮的灵魂和主调。

12、 赋 是汉代文学最具代表性的样式,它介于 诗歌 和 散文 之间。骚体赋的代表作有贾谊的《 吊屈原赋 》, 枚乘的《七发》标志着新体赋的正式形成,司马相如的作品代表了新体赋的最高成就, 张衡 的《归田赋》则开创了抒情小赋的先河。

13、司马迁的《史记》开辟了 传记 文学的新纪元,《 吴越春秋》是历史演义小说的滥觞, 马第伯 的《 封禅仪记》可视为现存最早的较完整的游记。

14,汉代文学的发展可划分为 初创 期、 全盛 期、 中兴 期和 转变 期四个阶段。

第一章 秦汉政论散文

一.背诵默写篇目:《谏逐客书》

1、秦统一全国之前,秦相 吕不韦 召集门客编成《吕氏春秋》一书。全书分《 八览 》、

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《 六论 》、《 十二纪 》,再加一篇序文,共 161 篇,二十多万言。《汉书·艺文志》把它列为“ 杂家 ”,其中主要包含了 道家 、 儒家 、 阴阳家 等家的思想。

2、《吕氏春秋》是一篇优秀的文学散文,其《 贵公 》篇讲了“圣人之治天下也,必先公”的道理,《 大乐》篇则讲了音乐的产生、本质和功用等,有《 老子 》的文风。文章中也用了大量寓言,其《 察今 》篇为了说明“因时变法”的主张,连用了“ 荆人涉鄘 ”、“ 引婴儿投江 ”和“刻舟求剑”三个寓言。

3、 鲁迅 先生曾言:“秦代文章, 李斯 一人而已”。《 谏逐客书 》是他的代表作,全文共分 段,最精彩部分是 中间一 段。

4、西汉初年的陆贾曾著文 12 篇纵论秦汉之得失等内容,号为《 新语 》。《汉书·艺文志》则记载了贾谊散文共计 58 篇,收录于《 新书 》。

5、代表汉初政论散文最高成就者是 贾谊 ,他的作品可分为 专题政论文 、 疏牍文 、 杂论 三类,头二类的代表作品分别为《 过秦论 》、《 论积贮疏 》和《 陈政事疏 》。《论贵粟疏》是 ?错 的作品,它上承《 论积贮疏 》而发,进一步指陈了务民贵粟的主张。

6、《过秦论》是贾谊 政论 散文的代表作,内容分为 三 篇,全文结尾时留下一个野谚,叫“ 前事不忘 , 后事之师也 。”

7、《淮南子》原称《淮南鸿烈 》 ,东汉 高诱 评此书,认为“其旨近老子,淡泊无为,蹈虚守静,出入经道”,显然是汉初 黄老 思想的继续。其《 览冥训 》篇前后引用了十几个神话、传说和历史故事来进行说理;其《要略》篇运用大量 排比式 句子,与陆贾、 贾谊 等人的文章共开了后世 骈文 之先河。

8、董仲舒的《 贤良对策 》三篇是优秀的政论散文,《 春秋 》一文则艰涩枯燥;刘向政论散文的代表作品有《 说苑 》、《 新序 》等,整理古籍时写成的《 战国策书录 》也见解深刻,文笔生动。

9、西汉散文创作极其繁荣,司马如的《 难蜀父老 》,东方朔的《 答客难 》、桓宽的《 盐铁论 》及扬雄的《 解嘲 》、《 解难》等俱为名篇。

10、 王充 、 王符 和 仲长统 被并称为东汉政论散文三大家。

11、王充政论散文的代表作是《 论衡 》,全书共 85 篇,现存少一篇《 招致》。此书以疾虚妄为写作宗旨,最能代表这种思想的有“九虚”、“三增”、《论死》、《订鬼》等篇。

12、王符的政论散文《 潜夫论》成书于 东汉中期 ,是一部 愤世嫉俗 之作,其《考绩 》篇与汉代童谣“举秀才,不知书。举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡”有异曲同工之妙。《 务本 》篇则批判了靡丽浮华的文风。

第二章 汉代辞赋

一.背诵默写篇目:《刺世疾邪赋》

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