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《文艺随笔二篇》教案
石家庄外国语师范学校 杨爱国
【教学目标】1．学习著名学者治学为文的态度以及本文所论述的读书方法。 2．理解文艺随笔的体裁及特点。 3．学会品味语言，积累成语。 【教学重点】1．品味语言的严密准确。
2．学习“不求甚解”的读书方法，注重写作中的“炼字”。 【教学难点】1．正确理解两篇随笔的主旨。 2．如何在写作中“炼字”。 【教学方法】1．小组讨论。 2．讲练结合。 【课时安排】二课时 【教学过程】
第一课时
一、检查预习，导入新课
1．“成语接龙”游戏：以组为单位，在黑板上接一条成语长龙，多者为胜。 （语文游戏引入课堂，活跃气氛。游戏中同学会发现：积累成语量有限，且由于对成语意思不理解而别字频出。以此激发学生平时多积累，养成多写多用成语的习惯）
2．今天我们要学习的两篇随笔，都是以成语为题目的，不仅如此，文中还有许多成语，要求同学们整理出来，解释并造句。
（1）请同学解释“不求甚解”和“咬文嚼字”。
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不求甚解：原指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。（《现代汉语词典》）
咬文嚼字：过分地斟酌字句（多用来指死抠字眼儿而不领会精神实质）。（《现代汉语词典》）
（2）请同学用两个成语的不同义项造句。 （3）在使用中有什么发现？
“不求甚解”，旧指读书方法，是褒义词；现在多指做事态度不认真，是贬义词。
“咬文嚼字”，多指一种读书做事的坏习惯，属贬义词。
由此来看，这两篇文章的题目只是圈定了论述的范围，到底作者借用这两个成语做怎样的文章，还需细读文章才知道，让我们带着这个疑问开始我们第一课的学习。
（学生能做的老师不代劳，如查阅工具书，造句练习，分析感情色彩，都由学生来做，同时使学生对这两篇文章的学习有了好奇心。）
二、解题 1．文艺随笔
属于笔记文学，是对文艺问题有所感而随手写出的一种具有独特形式的散文。它篇幅小，形式多样，多种表达方式综合运用，朴素自然，意味隽永，以质朴见长。
2．了解作者
马南邨（1912—1966），邓拓的笔名，原名邓子健，又名邓云特，福建省闽侯县人，当代著名的思想理论家和散文作家。1930年参加“左联”，同年加入中国共产党。历任《晋察冀日报》社长等职，全国解放后先后担任《人民日报》社社长、总编辑及《前线》杂志总编辑和北京市文教书记等职。1962年3月，以“马南邨”的笔名在《北京晚报》开辟《燕山夜话》杂文专栏一直写到同年9月2日。邓拓的杂文寓教于乐，针砭时弊，集思想性、知识性、趣味性于一体，在当时产生了很大的影响。十年动乱初期，被“四人帮”迫害致死。
本文写作于1961年，当时我国处在经济困难时期，邓拓同志应《北京晚报》的要求，遵照毛泽东同志倡导的“百花齐放、百家争鸣”的方针，以提倡读书、
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丰富知识、开阔眼界、振奋精神为宗旨，开设了《燕山夜话》专栏。在为合集写的自序中他说：“我们生在这样伟大的时代，活动在祖先血汗洒遍的燕山地区，我们一时一刻也不应该放松努力，要学习得更好，以期无愧于古人，亦无愧于后人!”《不求甚解》就是《燕山夜话》中的一篇代表作。
3．杂文
杂文是散文的一种。它题材多样，形式灵活；多为有见地的片段感想或偶然一得。杂文要求内容有很强的针对性，能针对某一事物或某一观点发表意见；还要求有说理的形象性，即能够从一个人、一件事、一个故事、一种现象出发，运用对照、联想、比喻、类比等方法，做到以小见大，揭示主题；同时要求语言丰富多彩。杂文的作用是揭露、批判弊病，帮助、团结、教育人民，讽刺、打击敌人。
（介绍作者时提到了“杂文”，学生会有疑问，故进一步解释，明白在归类上，有交叉现象。）
三、研读课文 1．朗读
让三个学生分读全文，其余的同学一边听一边思考： （1）本文的主要内容是什么？
本文提倡的是“不求甚解”读书法。说了本词的来历、含义，举了名人读书的例子。
（2）三位同学读得好在哪里？有哪些需要改进的地方？ （听读，整体感知全文的内容。对同学的朗读进行评价。） 2．速读 边读边画：
（1）作者对“不求甚解”的看法。 （2）理解“不求甚解”在本文中的含义。 （3）画出表明作者观点的句子。 （4）找出举了哪些名人的例子。
（养成不动笔墨不读书的好习惯。解决问题的过程，是细读的过程。） 3．同桌交流
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4．整理回答
（1）作者对“不求甚解”的看法。
（指名）答：课文第一自然段，“不必提倡”，“反对……同样没有充分的理由”。
（面向全体）问：这是什么样的态度，肯定？否定？ 答：肯定，谨慎地肯定。 问：哪些词语可以证明？
答：“一般人”，“常常”，“任何问题”，“其实也不尽然”，“虽然……但是”，“盲目反对”，“没充分理由”等。
问：“不必提倡”的是什么？不能“盲目反对”的又是什么？
答：学习或工作不认真的“不求甚解”，读书方法上的“不求甚解”。 问：由此来看，作者的语言是非常——（齐）准确严密的。
（“追问式”教学的目的，是让学生澄清一些问题，同时也从中品味语言。追问的对象一般是全体，而不是个人。）
（2）找出“不求甚解”在本文中的含义。
答：课文第四段，有两层含义：一表示虚心，二是说明读书的方法，不要固执一点……要前后贯通，了解大意。
问：谈谈你的看法或体会。（选择不同层次的学生发言） （3）画出表明作者观点的句子。
要求同学按课文顺序来说，会发现在每一段的开头或结尾，都有作者概括性或总结性的话，这往往是作者的观点，整理如下：
第1段：“盲目反对不求甚解……没有理由”。
第2段：“这是古人读书的正确方法”，“不应该”“非议”。
第3段：“好读书这个习惯的养成是很重要的。”“一定要好读书，才有发言权。”“读书的要诀，全在于会意。”
第4段：“陶渊明主张读书要会意……只好不求甚解了。”“不求甚解四字的含义，有两层：……虚心，……了解大意。”“这两层意思都很重要，值得好好体会。”
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第5段：对……著作，“抱虚心的态度”“还必须不断努力学习”“要学习得好”“必须活读”“就是说……必须理解……精神实质”。
第6段：“观其大略的人，往往知识更丰富”。
第7段：“观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句……”。 第8段：未晓处且放过，“也是不因小失大的意思”。 第9段：“经验证明”书要反复读，才真正懂得它的意思。 第10段：“重要的书必须反复读，每读一次都会觉得开卷有益”。 整理后，通过对“虚心”“会意”“了解大意”“精神实质”“反复读”等关键词的咀嚼品味，可以理解和概括本文的主旨：本文通过对“不求甚解”一词的辩证，提倡读书要多次反复、虚心领会。
（每整理一句，都让同学注意其中重要的词，既品味了语言，又便于领会其主要观点。）
（4）举了哪些名人的例子。
答：一引列宁批评普列汉诺夫的例子，强调学习“应该抱虚心的态度”；二引诸葛亮的例子，赞扬“观其大略”式的“不求甚解”的高明；三引陆象山的语录，说明“未晓处且放过”的方法与“不求甚解”很相似。
问：三个例子有何不同？
答：一个国外的，两个古代的；一个反面的，两个正面的。 问：作用是什么？
答：运用例证法，从虚心、理解精神实质、了解大意等方面作正反论证，得出“书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益”的结论。
5．理清思路
第1自然段，文章开宗明义，表明作者观点。 第2～4自然段，正面阐述陶渊明的本意。
第5～10自然段，运用举例论证，得出读书要多次反复、虚心领会的结论。 四、小结
“不求甚解”一词，出自陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解。”原意是读书只求领会要旨，不必在字句上花太大的工夫，是个褒义词。后来多被用在指学习或工作的态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。本文通过对
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