奋斗在人生路上的每一个人

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奋斗在人生路上的每一个人

一、刘巧珍 (一)纯真与勇敢

刘巧珍是一个美丽、善良、贤惠的农村姑娘,她是一块璞 玉,集中国传统女性的优点于一身。她一直活在爱情的梦幻里, 她为自己想得太少太少,总喜欢把所有的问题都替自己心爱的人 扛,从梦想成真到初次体会爱情的甜蜜,直至被狠心抛弃,经历 的是一条由暗恋到追求直至被人抛弃的情感历程, 过高加林。

爱情使这位纯朴的农村少女变得异常地勇敢而无畏,高加 林被解职,不得已提篮叫卖,却羞于启齿,巧珍主动帮助买馍, 进而主动表达自己对他的爱意, 这深情率直的表白,一个质朴的 乡下姑娘,一扫少女的羞涩,如此勇敢地向她钟爱的男子倾诉衷 情,这难道不使那些在爱情的门槛边犹豫不决作种种利害权衡的

“高加林”们为之汗颜吗?刘巧珍不仅执着地追求爱情, 也勇敢 地维护自己的爱情,高加林让她刷牙,她不管别人的嘲笑,父亲 的揍打,每天早晨坚持刷牙,当她与高加林谈恋爱一事为村里人 知晓后,谣言象瘟疫一样传播开,却毫不畏惧,仍一如既往地在 老槐树下等高加林,甚至在众目睽睽之下与高同骑一车去县城。 置身于这样一个守旧的环境里, 一个柔弱的女子,敢于冲破旧传 统观念的束缚,引进新时代的春光,这样大无畏的精神,应当说, 连许多须眉男

但她却从未恨

子也自愧不如。

(二)依赖与顺从

诚然,巧珍在感情上的付出是无私的,毫无保留而不求回 报,在如此痴情,如此炽热的姑娘的内心,我们也能隐隐发现潜 伏在她滚烫心灵上的美丽的瑕疵,这也是所有中国女性的通 病一一对男性的依赖和顺从。 巧珍对加林的感情投入就仿佛是一 个信徒对神的崇拜和仰慕, 以至她缺少一种自我意识, 一种对自 我价值的认同,显得被动、自轻、盲目。她不是想通过高加林来 证明自己的价值,而是希望通过高加林来实现自己的价值。

可以

说,在精神上,她是富有而又贫乏的,她的纯真,善良的外表内 也掩藏着一些简单和愚昧的东西, 她的谦让和自卑实际上也是对 自我价值的否定。因此,刘巧珍的性格,还没有摆脱小生产者思 想的束缚,既有高尚开阔的一面,又有守旧狭隘的一面,既有刚 强的一面,也有软弱的一面,自我意识的谈泊使她在爱情上缺乏 一种自强自立的精神,我们赞美巧珍的善良、热情,但并不意味 着肯定她的悲剧性格一一把自己的全部的价值维系在爱情与婚 姻这个狭小的圈子内,她始终都没有突破这种观念的束缚,

她所

有的梦想和追求,无非是找到一个幸福浪漫的爱情,在《人生》 中,我们不难看出刘巧珍对生活的态度, 她生活的全部内容就是 一个“爱”字。不论高加林说什么她都只有忍气吞声, 乖乖顺从, 这就是一个生活早那个年代许多女性特有的悲剧性格。

二、高加林

(一)自尊与自卑 高加林接受过新思想教育,血气方刚,热情奔放,有追求 自身发展的愿望, 从小又受父母的娇生惯养, 父母辛苦供他上学, 他身上的泥土味已被冲刷得差不多了, 因而会不自觉地感到自己 不比别人差。在他被撤了教师职务后,表现极为强烈,他想只要 高家村有高明楼, 他就非要比他有出息不可, 要比高明楼他们更 强,此时反映出高加林如此强烈的自尊。

他是有能力的人,连高明楼这样的“大能人”也不能不感 到一种威慑, 不能不感到“将来村里真正的能人是他”。 高加林 是优秀的,自信心可使他进取,但也可扭曲他的灵魂。于是我们 在他自信的背后, 发现了一种隐藏更深的自卑感。 在他第一次去 卖馍,却因为是克南妈,他就不愿去做那笔生意;当遇到老同学 张克南和黄亚萍时, 对他们所说的话非常敏感, 即使他们是很真 诚的,但在他看来,是在他面前夸耀自己的优越性。高加林的自 尊心太强了,因此精神处于一种藐视的状态, 说话时不时的讽刺、 挖苦,最终老同学不欢而散,即使和巧珍在一起,他也会认为那 是堕落和消极的,他的自卑是强烈的。

( 二)朴实与虚伪 高加林由于受到父辈的影响,他具备天下

农民所特有的品 质一一朴实。如小说上所描绘的那样:在劳动时,他手磨起了水 泡,流出了血,他仍然挺着;在失去教师职业后,他抽的烟由纸 烟变为旱烟,表现出他生活的节约;他憨厚、老实,当他第一次 和巧珍在大马路上并肩行走时,心呼呼直跳,感到很难为情,也 是这种朴实,才使巧珍和他走近,他忙忙碌碌,俨然象个过


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