loading五、初读课文，了解大意，扫清字词障碍。 (1)生字
心无旁骛 解剖 佝偻丈人 承蜩 强聒不舍 知之者不如好之者 亵渎 骈进 教诲 择拣 敬业乐群 征引 （2）多音字
禅 【（chán） 禅师 （shàn）禅让】 作【（zuō）作坊 （zuò）作业】 （3）释义
断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句，与原意不相符。 理至易明：道理极容易明白。 强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。
不二法门：佛教用于，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的法门。 饱食终日：一天到晚吃得饱饱的，比喻无所事事。
心无旁骛：意指专心致志，一点不分心。亵渎：轻慢，不敬。 亵渎：轻慢，不尊敬。
敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。 言行相顾：言行不互相矛盾。
六、粗读课文，整体感知，了解课文大意。
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要求学生反复阅读课文，讨论：
1．演讲中哪句话最能体现作者的观点？怎样引出中心论点？ 明确：“敬业乐业”是人类生活的不二法门。(中心论点)
引用儒家经典《礼记》、道家经典《老子》中格言 引出中心论点 引用格言引出中心论点；作为道理论据；增强文章的趣味性，吸引读者阅读兴趣。 2．作者先后谈论了哪几个问题？
明确：作者首先论述有业之必要，因为“敬业乐业”的前提是“有业”。接着再论述敬业之重要和乐业之重要；最后归结全文：人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味。 3．本文运用了怎样的结构形式?作者是如何论述的?明确：(本文的结构是“总——分——总”)
分三部分：第一部分（1）提出中心论点——敬业乐业 第二部分（2～8）论证中心论点。
第一层（第2～5段）提出有业之必要。 第二层（第6～7段）论述“要敬业”。 第三层（第8段）论述“要乐业”。 第三部分（9）归结全文 七、品读课文，自主欣赏，理解课文内容。
1.课文是如何论述有业之必要的？（可以先朗读3、4自然段，正音。）
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梁先生引用了孔子的话（反面论证：无业的害处）和百丈禅师的故事（正面论证：有业的重要），得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。
2.“百行业为先，万恶懒为首”化用自古语“百事孝为先，万恶淫为首”，谈谈这样化用的好处。 准确的化用旗帜鲜明地表明了讲演者的态度，极有感染力。
3.请结合现实谈谈你对“业”的看法。 示例：
（1）一个人有了职业，好处是很多的。做出了奉献，充实了生活，也能解决自己的生存问题，踏踏实实的。一旦一个人没有了职业，他可能会去乞讨，就失去了人的尊严，更恶劣一点，他可能去干一些不利于国家、不利于人民的事情，一天到晚提心吊胆的，肯定没有快乐。这样就会影响到社会风气。所以，有也是必要的。（全面地谈到了有业既利于自己，也利于社会，并从反面说到了无“业”的危害。）
（2）当一个人整天无所事事，他就会像一只离群的大雁，找不到前进的方向，在原地不停地徘徊，会感到无比的郁闷与孤寂，即使他想掩盖，也不能摆脱他的形只影单。所以，有业是必要的。（运用比喻手法，生动地描述出无业的悲哀，让我们明白有业之必要。）
八、课堂小结。
听了同学们的讨论，请写一段文字补充论证有业之必要。（讨论可能会一晃而过，要求学生写出来，有助于加深理解，而且可以培养学生的概括能力。）
九、作业设计：
1、抄写本课的生字，一字一行。 2、完成练习册基础知识部分。
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板书设计：
第一部分（1）提出中心论点——敬业乐业
第二部分（2～8）论证中心论点。
第一层（第2～5段）提出有业之必要。 第二层（第6～7段）论述“要敬业”。
第三层（第8段）论述“要乐业”。
第三部分（9）归结全文
第2课时
教学目标：
（二） 知识与技能：
1、掌握本课的生字词，积累文中的经典语句、格言。2、理解“敬业与乐业”的主旨。3、学习举例子和讲道理两种论证方法。4、掌握议论文的相关知识 （二）过程与方法：
学习条理清晰的论证和生动有力的论据 （三）情感态度与价值观：
了解敬业乐业的重要性，树立敬业乐业的人生态度
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