loading教、顺从真主旨意的人，有时也称为“穆民”（信士）。 伊斯兰教的基本信仰被称为“伊玛尼”，其意思是信仰真主独一，凡不信仰真主的人是没有“伊玛尼”的人，没有“伊玛尼”的人就不是穆斯林。穆斯林不分民族、国界、肤色。全世界所有的人，无论他们是白人，还是黑人，无论他们居住在东方，还是西方，只要他们信仰伊斯兰教，他们就是有“伊玛尼”的人，他们就被称为穆斯林。
“伊玛尼”的基本要求是保持六大信仰。即：信真主、信天使、信经典、信圣人、信后世、信前定。
做为穆斯林，不仅要明白什么是“伊玛尼”，而且还要注意保护“伊玛尼”，凡否认真主、相信巫婆、神汉的迷信邪说、抽签算卦、看风水，相信玉皇大帝、观音菩萨、财神等行为都会伤害“伊玛尼”。以上行为被称为“库夫尔”（否认主）的行为，凡犯“库夫尔”的人，被称为“卡非尔”（否认主的人），已没有“伊玛尼”了。如果在无知的情况下犯了“库夫尔”，应马上向真主忏悔，重新表明信仰，并立志坚决改正，永不再犯。
（3）认主歌
劝同胞切莫要糊涂盲从，寻真理信正教是非分清； 用忠言将众人梦中唤醒，抛邪教信真主步入光明。 大宇宙由主造信仰坚定，万不可信邪说误入歧途； 主造化日和月玄机妙用，数亿年照世界宇宙长明； 主造化四大洋地球包拢，太平洋大西洋印度北冰； 地质学正推测地壳运动，观地球之变化奥妙无穷； 宇宙间无明星黑暗罩笼，世界上人与物无一存生； 造天地化万物巨大作用，降霜雪下雨露化育众生； 劝回民细参悟把主认定，谨遵守回教纲五典五功。 无神论说世界自然而有，说人类猿猴变无稽之称； 中外史无记载无据可证，怎能说大世界自然而成； 全世界各国家首都名胜，莫斯科华胜顿巴黎东京； 四首都俱都是工人修造，无工造决不会自然形成； 在我国现也有四大名城，南金陵北燕京长安开封； 四京都之繁华俊美可颂，离不开上古时巧匠能工； 近几年所挖掘历代坟莹，有锦缎和文字陶瓷编钟； 见物品必知道工匠精巧，参天地知真主化育之能； 器与物无工造不会自有，大世界无主造岂能自生。 一家中有一长家务调整，一国家一领袖国治太平； 家不齐决不会自行调定，国不治也不会自动太平； 观齐治知真主独一之证，治乾坤理古今真主大能。 上古时人与猿本不一种，人尊贵猿卑溅野性畜牲； 猿愚蠢食野物居住山洞，人聪明造舟船进入太空； 猿生下随老猿翻山越岭，人一岁父母扶才学步行； 按此说上古时猿能变人，现如今山上猿何不成人。 多神教信多神迷信深重，又烧香又烧纸崇拜神灵； 雕塑匠他从来不把像敬，那泥胎本是他亲手制成； 信佛祖信老君终能何用，无非是历史上人员两名； 多神教乱拜主迷信透顶，信玉皇信龙王又信灶神； 信托生祖转孙孙为祖父，废伦理乱纲常背离人情；
后浪兴并不是前浪之复，新叶发更不是归叶再生。 基督教始于汉将主误信，信耶稣为主子违背圣经； 马可路他竟敢篡改福音，人称主主称人其罪不轻。 劝回民切莫要糊涂盲从，真与假邪与正务必分清； 用忠言将众人梦中唤醒，弃邪教信真主步入光明。 （4）伊斯兰教教义歌
伊斯兰清真教信仰当先，认真主是独一万化根源； 无形像无方位没有伙伴，差圣人降经典引人向善； 认真主依理推心中明断，细参悟主奇迹不可认偏； 谁不信谁受罪主有公断，糊涂生糊涂死昧了本然。
信天使造于光不分女男，顺主命不违抗赞主不闲；为人类谋福利求饶不断，号召人走正道正义要干。信经典是主语先知圣验，须知道经典语非人编篡；真主启古兰经句句真言，论先天谈中天申述后天；它不是愚人的牟钱摇篮，真正是人类的生活指南；也就是科学纲政治文件，宗教的大心脏社会法典。信圣人是使者人类模范，替真主传正道引人向善；反封建要砸碎迷信锁链，要解除人类的痛苦患难；和平里创设了公道规范，战争中制定了仁爱法款；把世界建设成和平乐园，他们是世人的学习模范。信后世理想界一定实现，审判场全集合公平审判；在今世违主命功课不干，到后世真主罚自身承担；在今世学乖巧嘴巧舌辩，见真主口上封一句难言；手所干手说话不许舌辩，足所做足见证不准口言；有天仙把文卷显在眼前，真主审如镜照赏罚分辨；
罪恶重重罪刑罪轻轻办，主赏罚至公道丝毫不偏。 信前定规律性无法更变，利人昌害人亡逻辑判断； 走善路走恶路将请自便，依前定求发展幸福无边。 （5）劝同胞歌
劝同胞，听仔细，坚守正信伊玛尼， 认主独一要牢记，后世里边得脱离， 造万物，造天地，日月星辰万物齐， 四季轮流排次序，主的大能无置疑。 劝同胞，听我言，开辟天地主掌权， 人祖阿丹真主造，知感主恩住乐园， 听信谗言吃禁果，违主命令遭蒙骗， 来到世上立人烟，子孙世代往下传。 劝同胞，听分明，穆罕默德是贵圣， 真主降下古兰经，内中奥妙无穷尽， 法律道德和礼仪，救困扶贫重德行， 爱国爱教讲和平，引领人类得安宁。 劝同胞，听我言，求祈真主赐平安， 七天主麻要交还，封斋礼拜按时办， 五功五典六信仰，敬主爱人遵经典， 后世复活得报赏，知主公道赏罚严。 劝同胞，听认真，父母活着要孝顺， 生儿育女多辛劳，为人别忘父母恩， 衣食住行要尽心，父母说话要谨遵， 厚养薄葬表诚心，优良传统当继承。 劝同胞，听我谈，夫妻和睦遵圣言，
邻里团结搞生产，主的禁命莫违犯， 遵纪守法莫干歹，禁烟禁酒禁赌钱， 偷盗迷信应远离，国法教规记心间。 劝同胞，听我讲，生为主道奔波忙， 日月穿梭催人老，自古何人不无常， 听劝谏、细参想，清廉干办挂心上， 两世吉庆好名望，永久幸福主恩赏。 （6）劝妇女遵守教规歌
劝妇女要明理应受教化，如不学也不问举动多差； 小时候失教训不觉长大，教门事不明白违背教法； 不拜主不孝亲后世不怕，忘根本为叛逆罪恶交加； 日月梭光阴箭礼拜事大，生的生死的死露草春花； 急回头忙登岸莫学刁诈，活百岁如梦睡不觉白发； 糊涂生糊涂死火狱当下，不礼拜不信主要受刑罚； 为妇女能礼拜回赐过大，礼一拜有十拜主恩倍加。 阿依舍替圣人传教麦加，海底彻因配圣四十才嫁； 辅圣人传主道舍财弃家，艾尔沃屡遭难志不退化； 主见其志诚心终没被杀，就像这圣贤女效法效法； 如不然习染成种种恶化，来世上辱父母罪错交加； 身死后天使打实在可怕，入坟坑受罪刑要带火枷。 就没想你的命是谁造化，你的生你的死是谁管辖； 给你吃给你穿叫你做啥，黑了明明了黑随你上哪； 遭荒旱谁可以把雨降下，那田苗谁能叫结籽开花； 从母腹出来后谁叫长大，长大后谁能叫富贵荣华； 大宇宙和万物是谁造化，有乐园有火狱是谁赏罚； 差圣人降经典普世教化，教化你你不听应受主罚； 一旦间主要命实在可怕，自作孽自己受埋怨自家。 姐妹们听一听当该害怕，莫等到无常来后悔无法； 当思想自己命有主造化，真主造父母育才有自家； 诚信主无形像清净至大，大无外细无内永活无涯； 就如同自己命不在上下，身外无身内无不离自家； 既认得自己命神奇变化，便认得大主宰独一不差； 我的命真主造主恩过大，我的身父母育亲恩无涯； 报主恩守五功天道尽罢，报亲恩守五典人道效法； 尽天道当拜主虔诚为大，尽人道当孝亲敬顺爹妈； 每日礼五番拜遵守教法，孝公婆辅丈夫和气兴家； 今世顺后世安两世昌大，进乐园乐逍遥幸福无涯。 （7）劝回民遵守教规歌
天地物真主创造，知感主宏恩当报， 大宇宙唯主掌管，不遵主是否能行？ 奉劝人赶快觉醒，遵教规信仰虔诚， 教门事若不遵行，无常后怎能归程。 叫礼拜身懒怕动，赌博场分外精明， 阿訇讲点头说好，出寺门功过不分，
为闲事忙忙碌碌，教门事莫不关心， 好享受贪睡怕起，爱听歌怕学经文， 遇穷人愁眉苦脸，见富贵加倍奉承， 结交时不行计较，无口唤好坏齐吞， 常叫人忙做讨白，自己罪不悔毫分， 父母训高声乱嚷，妻子骂笑脸相迎， 父母在不行孝顺，葬荒丘如同路人， 心不仁忘恩负义，说谎话人面兽心， 做买卖短斤少两，口如密刻薄待人， 有点钱装腔作势，好骄傲目中无人， 我说人张长李短，人背后坏我名声， 三条路从中行走，切莫要奸盗邪淫。 一棵树有甜有苦，种瓜人怎把豆分， 向前看何时是了，急回头便得清真， 痴迷汉呼喊不醒，枉来世不报主恩， 有许约往往失信，赊欠借屡讨不清， 损别人肥了自己，散天课割肉挖心， 把钱财放在身旁，临终时不拿分文， 白发人渐渐稀少，红颜女也要归坟， 他人死如报我信，无常路老少何分， 既没有长生妙药，又不会永世长存， 有银钱难买生路，亲儿女不能替身， 古时有多少豪杰，哪一个活到如今， 今世上好歹难辨，复生后善恶明分， 作恶的身归火狱，行善的乐园永存， 朵斯弟理应惊醒，千斤担齐家修身， 细参想双目流泪，休放过眼前光阴， 凡百事从头做起，信真主礼拜孝亲， 有识者迁善改过，不枉做回回穆民， 说到底劝善戒恶，不愧为清真教门。 （8）劝回民不要搞迷信歌 劝人戒迷信，迷信害死人； 纯属胡编造，拿来吓唬人； 现在老庙宇，塑像又画神； 都是为赚钱，搞家也不信； 开发旅游区，为国赚金银； 佛主关公爷，玉皇老道君； 不管有多少，都是古代人； 有的是圣贤，有的是将军； 有功于社会，有功于人民； 人民纪念他，演变成了神。 因为文化低，说假也当真； 有病要求医，不能信鬼神； 求神来治病，统统是迷信。