凉山州贫困民族地区特殊儿童教育发展研究

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凉山州贫困民族地区特殊儿童教育发展研究

作者:王桂芝

来源:《科学大众》2019年第03期

摘; ;要:文章以民族地区贫困儿童特殊教育为抓手,通过分析特殊儿童教育的含义,并调查分析凉山州贫困民族地区特殊儿童教育现状,提出凉山州贫困民族地区特殊儿童教育发展对策,让贫困特殊儿童能享受公平教育,促进教育均衡发展。 关键词:凉山州;民族地区;特殊儿童;教育

十八大以来,我国以多种方式扶持特殊教育群体学习技术、发展生产、促进就业增收,使数百万特殊教育群体实现了稳定脱贫。在这场持久的扶贫攻坚战中,民族地区特殊教育群体的社会保障水平得到提升。然而,民族地区特殊教育群体特别是民族地区贫困特殊教育群体,由于身心障碍、劳动能力受限、受教育程度低等限制,是贫困人口中贫困程度最深、扶贫难度最大、返贫率最高的特殊困难群体。如果说民族地区的儿童受教育有困难,那么对于贫困民族地区的特殊儿童群体来说,接受教育更是难上加难,所以迫切要求积极发展特殊教育。特殊教育学校作为特殊儿童少年主要的教育安置方式,需要提供良好的教育、教学和训练,传授一定的文化和科学知识,培养特殊儿童的生活信心、健康的自我意识、生活学习和劳动就业能力。但随着民族地区经济的快速发展,民族地区贫困特殊儿童因为贫困程度深、扶持难度大、反贫率高等特点,逐渐成为民族地区贫困的“内核”。本文呼吁更多的研究者参与到我国民族地区的特殊教育研究进程中来,促进民族地区特殊教育发展,推动我国特殊教育事业的整体进步共同努力。

1; ; 特殊儿童教育简单介绍

特殊儿童教育是针对有特殊需要(盲童教育、聋童教育、智力落后儿童教育、超常儿童教育、言语障碍儿童教育、情绪和行为障碍儿童教育,多重残疾儿童教育等)的儿童进行教育旨在达到一般和特殊培养目标的教育,目的和任务是最大限度地满足特殊儿童的发展需要,发展其潜能,使其增长知识、获得技能、完善人格、增强社会适应能力,成为对社会有用的人才。 2; ; 凉山州贫困民族地区特殊儿童教育现状

四川是民族大省,特殊儿童教育是民族地区教育中的短板。目前,四川民族地区特殊教育总体处于起步发展阶段,支持资源严重缺乏,专业师资急缺,对特殊教育有着更迫切的需求。凉山州是全国最大的彝族聚居区,是全国全省脱贫攻坚的主战场。凉山州于1999年建立特殊学校,到目前为止,设立特殊教育学校(特殊教育中心)有6个,即凉山州西昌市特殊教育学校(西昌市特殊教育中心)、特教中心5个(分布在德昌县、会东县、冕宁县、盐源县、会理县),在校生不足1 000人,由于很多特殊儿童贫困程度深、分布不集中,且家庭经济负担沉重,收支反差大,无法进入特殊教育中心。再加上民族地区家长思想观念相对陈旧,缺乏特殊

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教育观念意识,导致还有很多贫困特殊儿童群体无法接受正规教育。主要表现在以下几个方面。

2.1; 贫困民族地区特殊儿童家庭条件受限

贫困民族地区特殊儿童家庭几乎都很困难,居住地也很偏僻,经济负担沉重,相对其他地方信息闭塞、观念陈旧,大多特殊儿童被视为家庭的负担,往往造成这类儿童遭离弃或入学率偏低。

2.2; 贫困民族地区特殊儿童自卑感较强

自身的缺陷、亲人的不理解以及周围人的嘲笑,使得这类儿童自卑感较强,情绪低落,不愿意走出家门亲近他人,也不愿意上学,无法融入社会。有些上了学的特殊儿童,在学校中也是处处提防,不合群体,无法和其他同学融合在一起,思想负担沉重,辍学情况严重。 2.3; 特殊教育学校班级儿童年龄跨度比较大

由于特殊儿童相对正常儿童的数量较少,很多特殊学校没有完整的学制体系,有些特殊学校学生总共只有20多个,完全无法按照年龄阶段来划分班级,因此,造成有些班级的儿童年龄跨度比较大,最小的可能只有4~5岁,最大的则已经有15~16岁,教学目标、教学内容都不明确,所以需要建立一个系统的、完整的教育体系。 3; ; 凉山州贫困民族地区特殊儿童教育发展对策 3.1; 建立平等、正确的教育观

首先,贫困民族地区的特殊儿童教育作为我国特殊教育整体中不可忽视的部分,其发展状况关系到整个特殊教育的发展进程。政府和相关教育主管部门要建立正确的教育观,不歧视或排斥贫困特殊儿童,平等对待这类特殊群体,提供平等的入学机会和平等的教育过程。其次,改变普通公众对残疾儿童的看法和观念,不要用歧视的眼光看待他们,多数特殊儿童属于轻度残疾,如果给予适当的教育,授予一定的知识和技能,他们同样是社会财富的创造者;最后,改变贫困民族地区特殊儿童自身对特殊教育的认识上的偏差,要让特殊儿童认识到特殊教育不仅使他们能够独立生活,或者自食其力成为生产力的后备军,还能够发现他们的特长,帮助他们实现自身的价值,有尊严地活着。 3.2; 建立健全特殊教育的管理体制

政府和相关教育主管部门应建立切合贫困民族地区特殊儿童教育实际的发展规划,明确特殊教育的量化指标,明确特殊教育发展的相关责任制,健全相关规章制度。同时,由于民族地区贫困特殊儿童群体的心理、生理有严重缺陷,需要格外关心、格外关注。因此,政府和相关教育主管部门还需深入了解凉山州贫困民族地区特殊儿童,如年龄性别、身体特征、地理位

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置、家庭环境、父母情况、文化背景、宗教信仰等,客观判断特殊学生的残疾程度和能力状况,准确把握特殊学生的身心特点和特殊需求,确保特殊教育的过程管理落到实处。 3.3; 将民族传统文化融入民族特殊教育中,全面提高特殊儿童教育

民族特殊教育是在少数民族地区特殊的历史、政治、文化、地理等因素构成的独特的文化形态浸润下的教育形态,同样是我国教育的重要组成部分。因而,对少数民族特殊儿童的教育,既要考虑特殊儿童作为自然属性存在器官的病变和能力不足的差异性,也要关注特殊儿童在所属的民族文化背景下,由社会实践、社会关系等赋予的社会属性中的“特殊性”。 民族传统文化教育是我国教育的重要组成部分,也符合民族地区的发展规律,凉山州彝族文化是彝族民族对祖先图腾的信仰,是教育孩子们的一种道德礼仪。将民族教育与特殊教育结合起来,构建适合民族地区特点的教育体系,保障少数民族贫困地区的特殊儿童获得质量更高、更适合发展的教育服务。同时,让特殊儿童们置身于彝族的各种传统节日庆典中,使他们能从小受到民族文化的熏陶,道德礼仪的教育,让贫困特殊儿童们的精神文明得到发展,同时,也使特殊儿童的生活多姿多彩,热爱活动,热爱民族。 [参考文献]

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