《桃花源记》复习提纲
一、作者作品。
作者陶渊明,东晋诗人,字元亮,名潜,自号五柳先生。 二、课文翻译。
①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘.(顺着,沿着)溪行.(划船而行),忘路之.(助词,的)远近。忽逢.(遇到,碰到 )桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美..(鲜嫩美丽),落英..(落花)缤纷..(繁多而错杂的样子)。渔人甚异.(对??感到诧异)之.(代指眼前的奇丽景色)。复前.(向前)行,欲穷.
(走到尽头)其林。 东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为生。(一天)他沿着溪流划船前行,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪流的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花繁多。渔人对这里的美景感到很诧异。又向前走,想走到这片桃林的尽头。
②林尽水源....(桃林在溪水发源的地方就到头了),便得.(看到)一山,山有小口,仿.佛.(隐隐约约,形容看得不真切的样子)若有光。便舍.
(舍弃、丢下,这里指离开)船,从口入。初极狭,才.(仅,只)通人。复行数十步,豁然开朗....(形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子)。土地平旷.(空阔,宽阔),屋舍俨然..(整齐的样子),有良田美池桑竹之属.(类)。阡陌..(田间小路)交通..(交错相通),鸡犬相.(互相)闻.(听见)。其中往来种作,男女衣着,悉.(全,都)如外人。黄发..(老人)垂髫..(小孩),并怡然..(高兴、满足的样子)自乐..
(自得其乐)。 桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐约似有光亮。(渔人)于是下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑树、竹林之类。田间小路,交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫的声音处处都能听到。人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴都跟桃花源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。
③见渔人,乃.(竟然)大惊,问所从来,具.(详尽,详细)答之。便要.(通“邀”,邀请)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸.(全,都)来问讯。自云.(说)先世避秦时乱,率妻子..(妻子儿女)邑人来此绝境..(与世隔绝的地方),不复出焉,遂.(于是)与外人间隔..(隔绝,不通音信)。问今是何世,乃不知有汉,无论..(不要说,<更>不必说)魏晋。此人一一为具言..(详细地说出)所闻。皆叹惋..(感叹,惋惜)。余人各复延.(邀请)至其家,皆出酒食。停数日,辞.(告辞)去.(离开)。此中人语.(告诉)云:“不足..(不值得)为.(对,向)外人道.
(说)也。” (那里的人)见了渔人,竟感到非常惊讶,问他从哪儿来。渔人详尽地作了回答。(有人)就邀请渔人到自己家中,摆酒杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这样一个人,就都来打听消息。
他们自己说(当年)祖先为躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和乡邻来到这与人世隔绝的地方,再也没有出去,于是就与外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。渔人为他们一一详细地说出了自己所听到的事。(他们听后)都感叹惋惜起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。这里的人嘱咐他道:“(这里的情况)不值得对外边的人说啊!”
④既.(已经)出,得.(找到)其船,便扶.(顺,沿着)向.(从前,旧的)路,处处志之..(做标记)。及.(到了)郡下,诣.(到。特指到尊长那里去)太守,说如此..
(进出桃花源的情况)。太守即遣人随其往,寻向所志.(标记),遂.
(终于)迷,不复得路。 渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路(返回),(沿途)处处做了记号。到了武陵郡城,(渔人)去拜见太守,报告了进出桃花源的情况。太守立即派人跟着他前去,寻找以前所做的标记,竟迷失了(方向),再也找不到(通往桃花源)的路了。
⑤南阳刘子骥,高尚士也。闻之欣然规(计划)往。未果.(实现),寻.(不久)病终。后遂无问津..
(问路。此指探访、探求。<津,渡口>)者。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地计划前往。(但)未能实现,不久,他因病去世。此后就再也没有探寻(桃花源)人的了。
三、文言词语归纳。
1、通假字。
便要.
还家 要:通“邀”,邀请。 2、一词多义。 (1)便舍.船,从口入 舍:放弃、舍弃,动词 屋舍.俨然 舍:房屋,名词 (2)处处志.之 志:作标记,动词 寻向所志. 志:标记,名词 (3)寻.向所志 寻:寻找,动词 未果,寻.
病终 寻:随即、不久,副词 (4)复前行,欲穷其.林 其:这、那 既出,得其.船 其:他的,代渔人的 (5)武陵人捕鱼为.业 为:作为 不足为.外人道也 为:对,向 此人一一为.具言所闻 为:给 (6)忘路之.
远近 之:助词 渔人甚异之.
之:代指眼前的奇丽景色 闻之.,欣然规往 之:代词,指这件事 (7)“然” ??的样子(有时可不译)。
“豁然”——开阔、敞亮的样子。 “俨然”——整整齐齐的样子。 “怡然”——高兴、满足的样子。 “欣然”——欣喜、乐意的样子。 3、古今异义。
(1)鲜美:古:鲜嫩美丽 今:食品的味道好 (2)交通:古:交错相通 今:指运输邮电事业的总称 (3)妻子:古:妻子和儿女 今:男子的配偶 (4)绝境:古:与世隔绝的地方 今:没有出路的境地 (5)无论:古:不要说,更不必说 今:关联词,“不管”的意思 (6)不足:古:不值得 今:不充分 4、出自本文的成语
世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。
豁然开朗:形容有狭隘幽暗突然变得开阔明朗。也形容由迷惑糊涂突然变得通晓明白。 无人问津:原指没有问通往桃花源路的人了。现比喻没有人再来尝试或过问。 怡然自乐:安适愉快,自得其乐。 黄发垂髫:老人和小孩。 阡陌交通:田间小路交错相通。
落英缤纷:形容落花纷纷飘落的美丽情景。
鸡犬相闻:每家鸡和狗的叫声互相听得到,表示很近的距离,也表现一种和睦的景象。 五、理解性默写。
1、描写桃花林美丽景色的语句是:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 2、表现桃花源中自然环境美好的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
3、描写桃花源社会环境安定和平的语句是:阡陌交通,鸡犬相闻。
4、表现人民生活恬适的句子:其中往来种作,男女衣着悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
5、描写桃花源人热情好客的语句是:便邀还家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;余人各复延至其家,皆出酒食。
6、表明桃花源中人来桃花源原因的句子:先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。 7、与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么?豁然开朗 六、问题探究。
1、运用怎样的记叙顺序?行文的线索是什么?
时间顺序、以渔人的行踪为线索。
2、根据渔人的行踪划分段落并概括大意:
第一部分:(第1节)写渔人发现桃花林。 第二部分:(第2-3节)写渔人进入桃花源的见闻。 第三部分:(第4-5节)写渔人离开桃花源,再寻未果的情形。 (渔人)发现桃源、进入桃源、访问桃源、离开桃源。 3、作者为什么细致描画桃花林的美景?
渲染了神秘气氛,暗示将会出现奇境,也为桃花源的美好作了铺垫。 4、作者笔下的桃花源有什么特点?
◆自然环境:美丽富饶; 社会环境:安定和平; ◆生活状况:安居乐业; 精神状态:和乐幸福; ◆民风:淳朴
5、桃源中的人如何对待闯入的外来者——渔人?由此可见桃花源中的人怎么样? ◆“便要还家,设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”。 ◆民风淳朴,热情好客。 6、桃源人为什么来此绝境?
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。 7、桃源人不知有汉,无论魏晋的原因是什么?
“不复出焉,遂与外人间隔”。 8、听到渔人“所闻”,桃源人为什么“皆叹惋”?
◆为外面的世界如此动乱黑暗,人民过着痛苦的生活而叹惋 9、临别,桃源人为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”?
◆怕外人破坏了桃源人宁静祥和的生活,为下文再寻桃花源埋下伏笔。 10、渔人“处处志之”但“遂迷,不复得路”,“南阳刘子骥”“欣然规往,未果”说明了什么?
暗示桃花源这样的理想社会是不存在的,是虚构的。
11、陶渊明心中的理想社会是什么样的?你如何评价?
◆没有压迫、没有剥削,没有战乱,社会平等、和平安宁,人人安居乐业,彼此和睦相处。
◆作者这一社会理想是对当时黑暗社会的批判,在客观上反映了人民摆脱压迫,摆脱剥削的愿望,具有积极的意义。但在阶级社会中只是一种幻想,是不可能实现的。 12、为什么村人见“渔人”乃大惊?
村人对陌生人出现感到惊异,表明桃花源与世隔绝很久。 13、“此人一一为具言所闻”,从文中可推断渔人向桃花源人说了什么? 桃花源外朝代更替,社会动乱和人民生活痛苦。