loading16．简述唯物辩证法是两点论和重点论的统一。 答：（1）唯物辩证法是两点论和重点论的统一。辩证法的“两点论”，就是在研究复杂事物的矛盾时，既要研究主要矛盾，又要研究次要矛盾；在研究任何一种矛盾时，既要研究矛盾的主要方面，又要研究矛盾的次要方面。实际上，它就是要求一分为二地全面的看问题，坚持矛盾分析方法。如果只看到一种矛盾或矛盾的一个方面，就会陷入片面性而犯“一点论”的错误。辩证法的“重点论”，就是在认识复杂事物的矛盾时，要着重抓住主要矛盾；在认识某一种矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。如果不分主次轻重，就会犯“均衡论”的错误。
（2）“两点论”和“重点论”是统一的。两点是有重点的两点，重点是两点中的重点。重点论以两点论为前提，是两点论的进一步深化。在实际工作中，要求看问题、办事情既要全面，又要善于抓住重点。要注意防止一种倾向掩盖另一种倾向。 17．简述质、量、度的含义及其意义。
答：（1）质就是指一事物区别于它事物的直接规定性。事物是一定质的事物，质是一定事物的质，质和事物的存在是直接同一的。质是通过属性表现出来的，属性就是一事物与他事物发生联系时表现出来的质。认识事物的质是认识的起点和出发点。
（2）量是事物的规模、程度和速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。量和事物的存在不是直接同一的，量的变化在一定限度内并不影响事物的存在，同质的事物可以有不同的量。认识由质到量，是认识的全面性的要求，也是认识的深化和精确化。
（3）度是事物质和量的统一，是事物保持自己质的数量界限、范围或幅度。只有认识和把握事物的度，才能准确把握事物的质，具体划清不同质的事物的界限；只有认识和把握事物的度，才能制定指导实践活动的正确准则，坚持适度原则，防止“过”或“不及”。
18．简述量变和质变的基本形式。 答：（1）量变是指事物数量的增减、场所的变更以及事物内部各个组成部分在空间排列组合上的变化。它体现了事物的连续性。事物量变的形式是多种多样的，基本可分为两种：一种是数量的增减和场所的变更；另一种是事物的排列顺序和结构方式上的变化。这两种形式的量变都可以达到一定限度而引起质变。
（2）质变是根本性质的变化，是一事物变为他事物，是连续性的中断。质变的形式也是多种多样的，从质变过程中对抗与非对抗的角度看，质变的基本形式可分为两种：一种是爆发式飞跃。它是指通过对抗的形式来实现的质变。爆发式飞跃是解决对抗性矛盾的；另一种是非爆发式飞跃。它是指不通过对抗的形式，而通过新质要素的逐渐积累和旧质要素的逐渐消亡来实现的质变。非爆发式飞跃是解决非对抗性矛盾的。
19.简述量变过程中的部分质变。 答：（1）量变和质变是相互联系、相互渗透的，没有纯粹的量变，也没有纯粹的质变，是量变之中有质变，质变之中有量变。在事物未发生根本质变之前，在总的量变之中就包含了部分质变。部分质变可分为阶段性部分质变和局部性部分质变两种情形。
（2）阶段性部分质变是指事物的根本属性未变，非根本性质发生了变化，使事物的发展呈现出阶段性。阶段性部分质变是事物的本质属性和非本质属性变化不平衡性或不均一性的一种表现。在比较复杂的事物中包含着本质属性和非本质属性，本质属性是相对稳定的，同事物共始终。非本质属性是变动不居的，但也影响事物的发展过程。只要事物的本质属性未变，事物总体上就仍处于量变过程中，但非本质属性若发生了重大变化，事物也会呈现出明显的阶段性，这就是总的量变过程中的阶段性部分质变。
（3）局部性部分质变是指事物全局性质未变，而某些局部的性质发生了变化。局部性部分质变是事物内部的各个部分之间发展的不平衡性的一种表现。由于各种不同条件，组成
全局的各个局部的发展变化不是齐头并进的，其中有些首先发生变化，有些暂时不变，这就出现了各个局部变化的不平衡性。但是，只要全局的根本性质未变，只有局部的性质发生了变化，这就属于总的量变过程中的部分质变。
（4）总的量变过程中的部分质变不同于单纯的量变，因为事物的某些属性和局部发生了质的变化；它也不同于根本质变，因为事物的根本性质和全局没有发生变化，没有由一种质转变为另一种质。
20．简述事物的肯定和否定的关系。 答：（1）任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面、两种因素。肯定是指事物保持自身存在的方面。否定是指事物自身趋向灭亡的方面。
（2）肯定和否定的关系是对立统一的辩证关系。首先，肯定和否定是相互排斥、相互对立的。它们是事物内部两种相反的趋势。其次，肯定和否定是相互包含的。肯定中包含着否定，否定中包含着肯定。世界上不存在纯粹的肯定和纯粹的否定。最后，肯定和否定在一定条件下相互转化。在一定意义上，肯定就是否定，而否定就是肯定。
21．简述辩证否定观的基本内容。
答：辩证的否定观是事物发展的契机和推动力，是辩证法批判的革命的实质之所在，其基本内容是：
（1）辩证的否定是事物的自我否定，而不是外力作用的结果。就是说，否定是事物内部包含的肯定方面和否定方面矛盾运动的结果，是事物自己否定自己，并通过自身否定实现自我发展的。
（2）辩证的否定是事物发展的环节。事物的发展是通过否定来实现的。没有新事物对旧事物的否定，就没有新事物的产生和旧事物的灭亡，就没有发展。
（3）辩证的否定是事物联系的环节。新事物是在旧事物中生长起来的，它否定了旧事物中过时的、消极的东西，保留了其中积极的、合理的因素，并对之改造使其成为自己存在和发展的基础。所以，辩证的否定又体现了新旧事物之间的联系。
（4）辩证的否定其实质是扬弃，即既克服又保留。克服是发展中非连续性的体现，保留是发展中连续性的体现。因此，辩证的否定是包含着肯定的否定，是连续性和非连续性的统一。
22．简述否定之否定规律的内容。 答：（1）由于事物内部的矛盾运动，事物的发展由肯定到否定，再到否定之否定，经过两次否定、三个阶段，从而使事物的发展表现为螺旋式上升和波浪式前进的过程。这就是否定之否定规律。它是唯物辩证法的基本规律之一。
（2）否定之否定规律揭示了事物发展的总趋势是前进的、上升的。事物发展中的每一次否定都是一次扬弃，都舍弃了以前发展环节中过时的、消极的因素，保留和发展了其中积极的因素，并增加了更高级的新内容，从而使事物得到充分发展和完善，因而事物发展的总趋势是前进的、上升的。
（3）否定之否定规律揭示了事物发展的具体道路是曲折的、迂回的。否定之否定阶段重复了肯定阶段的某些特征，事物的发展仿佛出现了向出发点的回复。这种仿佛是回到出发点的运动，是一个周期接着一个周期，循环往复，无限发展的。因而，在总体上又表现出事物发展的具体道路是曲折的、迂回的。
总之，否定之否定规律揭示了事物的发展是前进性和曲折性的统一。割裂了这种统一，就会导致循环论和直线论的错误。
二、论述题与参考答案
1．唯物辩证法关于普遍联系的原理对于我国社会主义现代化建设过程中树立整体性观
点有何意义？
答：（1）唯物辩证法认为，事物是普遍联系的。联系是指事物、现象、过程之间及其内部诸要素之间相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用、相互渗透、相互转化的关系。它是客观事物本身所固有的。联系的普遍性是指世界上的任何事物和过程都不能孤立地存在，都同前后周围的其他事物和过程联系着；整个世界是一个相互联系的统一整体和过程，任何事物和过程都是普遍联系之网上的一个部分、环节或阶段。
（2）唯物辩证法关于普遍联系的原理对树立整体性观点的意义：整体和部分是相互联系的。第一，整体是由部分组成的，不了解部分，就不能认识整体；部分也离不开整体，离开整体的部分就失去了原有的性质和功能。第二，整体不是各个部分的简单相加，而是由各部分相互作用构成的统一体，优化的系统整体大于部分的总和。第三，整体和部分相互作用。一方面，整体对部分起支配、决定作用。另一方面，各个部分也有其相对独立性，并反作用于整体。我国社会主义现代化建设事业是由许多方面相互联系构成的复杂整体，要推动这一事业的发展，就必须树立整体的观点。首先，要正确处理全局和局部的关系，力求实现全局的、整体的最佳目标，使局部利益服从全局利益。要反对片面强调局部而不顾全局或以局部利益损害全局利益的分散主义和个体主义。其次，还要考虑和照顾到局部，调动局部的积极性、主动性，力求全面安排，统筹兼顾。反对片面强调全局利益的绝对整体主义。
2．用运动和静止的辩证关系原理，说明社会主义现代化建设中正确处理改革、发展和稳定的关系的重要意义。
答：（1）唯物辩证法认为，运动是标志世界的一般变化和一般过程的哲学范畴，是物质的根本属性和存在方式。静止是标志物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴，从哲学上讲，静止就是运动的特殊状态。运动和静止是对立统一的辩证关系：运动是无条件的、绝对的，静止是有条件的、相对的；绝对运动和相对静止是相互贯通、相互渗透的，动中有静，静中有动；绝对运动和相对静止是互相转化。总之，任何事物的存在和发展都是绝对运动与相对静止的统一。
（2）在社会主义现代化建设中，我们要把握运动和静止的辩证统一，把改革和稳定统一起来，既要注意改革以推动社会发展，又要注意稳定全局以保证改革的正常进行。只追求稳定，不注意改革，社会就不会发展，也不能保持长期的稳定。只追求改革，不注意稳定，改革也就失去了保证。所以，必须把改革和稳定结合起来，共同促进社会的发展。
3．运用矛盾的普遍性和特殊性关系的原理，说明我国走建设有中国特色社会主义道路的重要意义。
答：（1）矛盾的普遍性和特殊性的关系是一般和个别、共性和个性的关系，它是事物矛盾问题的精髓。第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互区别的。矛盾的普遍性是指矛盾无处不在，无时不有，具有绝对性。矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾及每一侧面各有其特点，具有相对性。第二，矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。普遍性存在于特殊性之中，特殊性之中也包含着普遍性。第三，矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。总之，一切事物都是普遍性和特殊性的辩证统一。
（2）这一原理是我们走建设有中国特色社会主义道路的重要哲学依据。在社会主义现代化建设中，一方面，我们必须坚持社会主义的根本制度和基本原则；另一方面，我们又必须从中国的国情出发。中国是一个发展中的大国，又是一个穷国，生产力水平低，人口多，底子薄，现代化建设起点低，即正处于社会主义初级阶段。这就决定了我国社会主义现代化建设绝不能照搬照抄别国模式，只能从我国实际出发，把社会主义的基本原则和我国国情结合起来，走有中国特色的社会主义道路。
与此同时，还要防止和克服两种错误倾向：一种是以特殊性否定普遍性，借口中国特色，而背离社会主义方向；一种是只承认普遍性，否认特殊性，把马克思主义原理看成僵死的教条，
否定我国制定的改革开放政策。
4．用唯物辩证法关于主要矛盾和次要矛盾关系的原理，说明我国坚持以经济建设为中心与“两手抓”的重要意义。
答：（1）唯物辩证法认为，矛盾发展是不平衡的，有主要矛盾和次要矛盾之分。主要矛盾是处于支配地位的、对事物的发展起决定作用的矛盾；非主要矛盾或次要矛盾则是处于从属地位、对事物的发展不起决定作用的矛盾。两者相互区别、相互作用、相互影响。主要矛盾规定和制约着非主要矛盾的存在和发展，非主要矛盾的解决对主要矛盾的解决也起重要作用。主要矛盾和非主要矛盾在一定条件下相互转化。
（2）这一原理要求我们，在社会主义现代化建设过程中，要首先抓住和解决主要矛盾，同时也要注意非主要矛盾的解决。我国社会主义初级阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。为了解决这一主要矛盾，必须坚持以经济建设为中心，集中力量发展社会生产力。只有这样，才能不断提高人民的生活水平，增强综合国力，为其他各种社会矛盾的顺利解决创造有利条件。与此同时，还要注意解决好其他非主要矛盾，坚持 “两手抓”即一手抓物质文明建设，一手抓精神文明建设；一手抓经济建设，一手抓民主法制；一手抓改革开放，一手抓打击犯罪。只有这样，才能推动社会主义建设事业全面进步。
5．唯物辩证法关于内外因关系的原理对我们党制定路线、方针、政策有何意义？ 答：（1）内因就是事物的内部矛盾。外因是事物的外部矛盾，是一事物与他事物之间的相互影响和相互作用。内因和外因的关系是：内因是事物发展变化的根据，是第一位的原因。外因是事物发展变化的条件，是第二位的原因。外因通过内因而起作用。事物发展是内因和外因综合作用的结果。
（2）这一原理是我们党和国家独立自主、自力更生的方针和对外开放政策的理论依据。我国是一个社会主义国家，进行社会主义现代化建设，必须坚持独立自主、自力更生的方针，主要依靠自己的资金、资源和人力，走一条建设有中国特色的社会主义道路。同时，我国的社会主义现代化建设也离不开外部条件，我们必须坚定不移地实行对外开放政策，积极地借鉴和吸收世界各国的一切文明成果，为我所用，以增强我国自力更生的能力，加快我国社会主义现代化建设的步伐。
6．如何理解必然性和偶然性的辩证关系对于科学研究的重要指导意义。 答：（1）必然性是指客观事物在联系和发展过程中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。偶然性是指客观事物发展过程中可以出现、也可以不出现，可以这样出现、也可以那样出现的不确定的趋势。必然性和偶然性的关系是对立统一的，其对立表现在：必然性产生于事物内部的根本矛盾，在事物的发展中居于支配地位，决定事物发展的方向；偶然性产生于事物的非根本矛盾，在事物的发展中居于从属地位，能加速和延缓事物的发展。其统一表现在：第一，必然性存在于偶然性之中，它总是通过大量的偶然性表现出来，没有脱离开偶然性的纯粹必然性。第二，偶然性体现并受制于必然性，没有脱离必然性的纯粹的偶然性。第三，必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。必然性和偶然性辩证关系的原理，对科学研究有重要的指导意义。
（2）科学研究的任务是通过大量的反复试验，揭示事物的发展规律。由于偶然性是必然性的表现形式，科学研究就应该重视偶然性和机遇，抓住有利的偶然性，排除不利的偶然性的干扰，分析和揭示隐藏在偶然现象背后的必然规律，即从大量的偶然性中发现必然性。偶然性对科学发现有重要作用，如果排斥偶然性，认为“偶然性是科学的敌人”，也就无法认识必然性，实际上也就取消了科学。总之，立足于必然性，又不忽视偶然性，这是科学研究的正确态度。
7．试用唯物辩证法的质量互变规律，说明远大目标和埋头苦干精神相结合对实际工作