loading“十七年”时期电影历史叙事批判概述及其影响
Abstract：The Life of Wu Xun and Captain Guan made various efforts to cater to the new ideology， February and The Lin Family’s Shop truly reflected the social reality at that time， and Going against the Wind and Enemy at the Gates were taken from historical stories and passed multi-levels of censorship. Yet none of these films escaped the doom of being criticized nationwide during the “Seventeen Years” Period. All film criticisms required new changes in the creative ideas and narrative methods to adjust for the service of people and to reflect people“s most concerned issues， such as， people’s struggle for liberation and the remaking of people in the revolutionary movement. Key Words：historical narrative; historical interpretation; evaluation of historical figure; anti-historicism; historical life Captain Guan
历史题材在中国电影艺术发展史上始终是一个重要且特殊的存在，在“十七年”（1949—1966）時期更是得到全新塑造和组装。历史题材作为电影创作中的一种文化资源，在什么时期可以利用，在什么时期应该有选择地利用，以及在什么时期被完全摒弃，亦即它的扬与弃、利与弊，都取决于它能为现实/政治带来多少公共利益。如何对待和处理历史、历史人物和历史生活，成为新中国电影历史叙事的核心命题。不仅革命战争题材和革命历史题材电影关涉电影的历史叙事，那些表现历史生活的电影也面临着如何艺术地演绎普遍的历史发展规律的问题。
一、《武训传》《关连长》批判与原国统区文艺队伍的思想改造 历史人物作为一种可被利用的资源，他对阐释者自身具有怎样的现实价值和意义常常主导着对于他的解释原则。选择怎样的历史人物纳入现实政治完全由现实政治需要来决定，而且历史人物的实在是由我们自
己改造过的实在。清朝政府、北洋政府、国民党政府出于道统观念对武训几乎如出一辙地将其尊为“圣人”。在中国文艺泛政治化日益明显的趋势下，早年那些不被共和国初期主流意识形态认可的评价，对电影《武训传》（1950）的主题与其理论正当性造成了阐释逻辑上的分裂和脱节。过去时代统治者的视域，如何可能被现实政治需要来形成自为的现在视域？电影《武训传》的拍摄经历新旧时代，先后缘起于陶行知的大力支持，以及原本持历史人物过时论的郭沫若的题词支持，周恩来的指导意见则为影片对武训的新时代定位及其历史局限性评论提供了重要支撑。他们的评价是《武训传》“歌颂加批判”叙事框架的重要理论来源。尽管如此，添加农民起义等意识形态话语且多番修改过的《武训传》事与愿违地向构成物转化，而这一构成物就是武训对旧时代统治阶级投降的不抵抗主义。宣扬教育救国、阶级调和的资产阶级改良主义走向了投降主义。歌颂一个与农民起义和阶级斗争相向而行的、相违和的历史人物，与毛泽东开创的农村包围城市、武装夺取政权的道路理论产生抵牾，当然也就偏离了国家意识形态和权威叙述的轨道。
1951年6月20日，《人民日报》发表毛泽东亲自撰写的社论《应当重视电影〈武训传〉的讨论》。社论指出，《武训传》歪曲了农民革命斗争及其历史传统，“根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛，反而狂热地宣传封建文化”，说明了“资产阶级的反动思想侵入了战斗的共产党”。这篇社论主要是以国家意识形态批判性话语来彻底地澄清影片及其他与武训相关的论文、著作中存在的“思想上的混乱”问题，以求根本性地解决阐释历史的理论依据和方法资源问题，进而实现整合历史阐释的意图。发动这场卓有威效的政治批判，是为了缩小或肃清传播资产阶级思想“毒素”的电影的市场、势力和影响，达到确立和强化新政权合法性、权威性诠释的最终目的。它解决的不仅是文艺工作者该阐释什么样的历史，而且规定了应该怎样阐释历史，以及评价历史人物的问题。批判性话语对历史题材电影创作和批评中缺乏正确的政治方向规范、理论资源使用，以及其中包含的—
权力关系等问题，都以非此即彼的、激进主义的二元对立的思维模式给予厘清。