loading
例一、绑票
张青山之父为人所绑票，来小庙占课，辰将辛亥日未时，课式如下： 旬空：甲辰旬寅卯空 月将：冬月辰将
勾 合 朱 蛇 寅 卯 辰 巳 青丑 午贵 空子 未后 亥 戌 酉 申 虎 常 玄 阴
蛇 阴 朱 后 巳 申 辰 未 申 亥 未 辛
官 乙巳 蛇 财 寅 勾 ◎ 子 辛亥 虎 ⊙
断曰：巳乃蛇，乘蛇，象绳索，合太阴入支阴发用克干，其阴见游都勾神，明是小股贼人明火执仗，入我内室，劫持而去，幸蛇鬼无气，中末旬空，干上二土生干，必是有始无终，且申为天赦，未为天恩，必无它虑。
又曰：速至东南河上，草莽之旁呼之，可得回应。破财一百一十，甲寅日必可回。 家属将信将疑，立即赶到东南河边呼唤，寂寂无声。后变卖一骡驹，凑得一百一十元送至所在，果得如期回来。问起当日呼唤事，答道：“他们堵着我的嘴，叫我怎么答应？”，看来当时确实就在此处。
纪老师的父亲教给纪老师的是：辰为宅，辰阴者内室也。蛇有绳象，勾有勾连意，正符所问。辰者水库，故断为河；未者木库，故断为草丛；河上朱雀，呼唤之形；而生干，必有所益。至于如何联想至此，不得而知。
到喜鹊窝里找驴
传说一空桥夺有丢毛驴者，遍寻不见，要知当时毛驴乃一大家当，此人甚急，乃到庙中求占，依占寻到。纪老师留有其课体，惜未有年命和时间。
青空虎常
申酉戌亥 青 朱 朱 后 父 丙申 青 ? 勾未 子玄 申 巳 巳 寅 兄 己亥 常 合午 丑阴 巳 寅 寅 壬 子 壬寅 后 巳辰卯寅 朱蛇贵后
和尚断曰：此驴已经怀胎，必在邻家，只是不好搜查。十五夜里，应有人牵出来遛。如果没人出来，就爬上村口大杨树上喜鹊窝旁看一看。
1
后来发生的事十分蹊跷，十五晚上月明如昼，此人在街口隐藏，至午夜也未见有人牵出来，闲得无聊，就爬上了村口的大杨树，一个喜鹊窝高度，偶一低头，竟见有一人将其驴从屋内牵出，在天井中遛，于是招集子侄，当场拿获。 纪老师解释说，为什么断在邻家呢？《移步歌》说“甲己阳男乙庚阴，丙辛原来是小人，丁壬不过亲邻手，戊癸原来未出门”。再加上此课申金从支阴发用，支冲者为对门，支阴者为内之内，必是邻家无疑。
发用为马星乘龙，本应远遁，但被支克合，故主不能远去，尚在家内。
干为人，支为物，支上朱雀居于寅木之上，乃大杨树上有鹊巢之象。朱雀克合申金，故借此可得。
至于如何只有“爬上树才能看见”，恐怕除了老和尚，已经无人知晓了。
日本人从何处来？
一九三八年秋，我乡到处传说日本人将要打来，人心惶惶，纪老师之祖父到小庙求占，时为丙申日卯时巳将。旬空：甲午旬辰巳空 勾 合 朱 蛇 未 申 酉 戌 青午 亥贵 空巳 子后 辰 卯 寅 丑 虎 常 玄 阴
后 蛇 朱 勾 子 戌 酉 未 戌 申 未 丙
官 庚子 后 父 壬寅 玄 子 辰 虎 ◎
和尚断曰：游都为寅，自子上而来，正是海上贼寇；阴神天罡为水库，故主自沿河东南大道由汉奸引来；天罡居寅为罡塞鬼户，且天罡旬空，亦不甚扰民；酉寅相绝，辰酉相合，酉年生天干冲地支，干为我支为彼，酉年彼必败退；寅卯辰合成东方木局，虚一待用，故主辰日至。
果然辰日巳时，日军五人由河南村张有告、一空桥村孙士生带领，沿东南河堤来我乡，成立高里区，张有告任区长。一九四五年乙酉年日本投降，正是酉年。
2