汉沽的文化及历史 

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汉沽的文化及历史

汉沽最著名的莫过于其渔盐文化,“盐魂海韵”是这座城市的精髓,靠大海煮盐、捕捞鱼蟹得到繁衍发展,其依海而生,靠海而兴隆,其繁荣与发展源于海,经过近18个世纪的勤劳拓垦,积淀了厚实的盐渔文化根基。

1、 汉沽“盐”文化及其历史由来

汉沽古有负海之饶,早在东汉时期(距今已有1800年)已有煮盐灶户居住。汉沽制盐业自五代开始形成一定规模, 宝坻更是因盐而得名。汉沽盐色白,粒大,质坚,味厚,古有芦台玉砂之称,驰名中外,明清两代奉为贡品。

2、汉沽“渔”文化及其历史由来

具有盛产水鲜“三宗宝”的汉沽,渔业素称发达。从明代始,银鱼被纳入贡品。此时银鱼、紫蟹、纤板刀被誉为蓟运河三宗宝。汉沽渔业生产在历史上非常兴旺,诗句 “银鱼肥白是冬天,凿破层冰出水鲜,寄语衔杯应细嚼,许多辛苦到尊前。”就是称赞汉沽渔民的辛劳。

3、汉沽运河文化及其历史由来

具有九河下梢之称得汉沽,古代航运发达。蓟运河,古称鲍丘水,元明两代称潮河,清代始改称蓟运河。蓟运河上游右有泃河,源于河北省兴隆县将军关外;左为州河,出自兴隆县罗文峪,两河于蓟县九王庄汇合成蓟运河。该河穿宝坻,越宁河,全长156.8公里。流经境域30公里,从北塘口入海。蓟运河水路运输通达河北、山东、辽宁等沿海城市,民间商船载粮运货、渔船捕鱼捉蟹昼夜不息。且具有海防前沿的汉沽,南面渤

海,北靠宁河,一向为京津海防门户。

4、汉沽庙宇文化及其历史由来

汉沽的历史文物与遗迹数不胜数,传神离奇。古时庙宇多达31座。大多庙宇都与人民生活息息相关,并附有民间故事。

——鱼骨庙位于大神堂村西,坐北朝南,两层大殿,供奉龙王。当地渔民为保佑出海捕鱼子弟平安。祈祷朝拜,香火旺盛。

――小圣庙:本区有三座,供奉小圣像。渔民出海前,烧香许愿,以求保佑。遇有丰年,给小圣神上供挂施。

——雾抬寺:位于芦家坞,今芦前村。因古传说而远近闻名

5、汉沽历史文化名人

汉沽是人杰地灵之地,汉沽人民的勤劳与智慧孕育了众多的才子和有识之士,仅明清两代在邵、崔、戴三姓中考中进士6名,举人23名,这对当时偏居海隅万余人口的村镇堪称盛事。

6、汉沽美誉

汉沽享有“中国玫瑰香葡萄之乡”、“中国刻字版画之乡”和“中国东方对虾之乡”的美誉。“茶淀”牌玫瑰香葡萄种植面积4万亩,质量上成、品味纯正,多次荣获全国同品类评比金银奖。汉沽全区有海淡水养殖面积3.5万亩。东方对虾、河豚鱼、三疣梭子蟹等产品远销海外,闻名遐迩。汉沽的刻字版画有着深厚的群众基础,地域特色鲜明,艺术品位高雅。

相关报道:

近日,一组以汉沽渔盐历史文化为主题的铜质壁画亮相汉沽河西公园,14块的文化墙再现了小盐河、汉沽漕运、汉沽古代盐业盐母等反映汉沽历史、汉沽民俗的典故。生动的人物情景的刻画,翔实的文字说明,吸引了附近居民和过路行人驻足观看。很多家长特意带着孩子,边看边讲,告诉孩子汉沽的历史。

记者获悉,汉沽下一步将整理传统文化,通过复建小盐河、雾抬寺、盐母庙等文化古迹,建设盐渔文化博物馆等工作,形成可看可摸的文化载体,初显中国盐渔之都的形象。


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