loading9、艺术家的体验的生成的特征有哪些？ 1. 体验生成的互渗性
体验是以主体在认识过程和心理过程中的经验内容为对象。艺术家的体验也融入了后来的经验和感受，就是说，先天的经验对体验的生成不是单向的、线性的，而是模糊的、可逆的，即具有一种渗透性。
2. 体验生成的意向性 艺术家受主体意向结构的筛选和影响获得体验。艺术家在体验生活时总是先有一个意向结构，然后再对这个生活进行体验，只有这种先在结构的生活等，才能触发艺术家的心灵，生成某种体验。
3. 回忆：体验生成的重要形式
记忆是人类保存过去的经验和发生的事件的印象，影响现在的心理、行为。艺术家体验的生成与记忆密切相关。对往事的回忆，实际上是往事的新生，包含着主体的感悟、创造。因此，是体验生成的重要形式。
10、癫狂的定义？心理特征是什么？
癫狂状态 : 在艺术创作中，当情感达到一种极致状态时，便出现一种奇异的创作现象——癫狂。处于癫狂状态时，主体的言语和行动都出现异常。
（1） 以激情的强化为标志
处于癫狂状态的艺术家常处于一种兴奋状态，产生一种强烈的激情，它迅猛勃发，激烈而短暂。这种强烈的激情会使艺术家情不自已，推动着艺术创作。需要外部环境的适宜刺激和自身条件的适宜刺激。
（2）无意识创作的突发
处于癫狂状态的艺术家往往受到潜意识（无意识）的控制，产生创造活动，而艺术家又往往感知不到。
11、马斯洛的需要层次理论主要内容是什么？高峰体验的定义和内容？举艺术家的高峰体验之例？
马斯洛他把人的需要分为五个层次，由低级到高级分别是：生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要。
所谓高峰体验，是指人在进入自我实现和超越自我状态时所感受的一种广阔和极度兴奋的喜悦心情。 一般来说，只有情感健康的人才有这种体验。在这种体验中，人处于一种忘我的无忧无虑的心境中，能消除畏惧的干扰，趋向积极的追求，因而容易获得成功。
郭沫若写《地球，我的母亲》那天，赤着脚在石子路上踱来踱去，“时而又率性倒在路上睡着，想真切地和?地球母亲?亲昵，去感触地的皮肤，受她的拥抱。”诗人说：“这在现在看起来，觉得是有点发狂，然在当时却委实是感受着迫切。”
法国19世纪作家福楼拜写《包法利夫人》的女主人公服毒自杀时，他自己的嘴里仿佛也尝到了砒霜的味道，这是“高峰体验”的例子。
12、文学语言层面与心理蕴含表现在哪些方面? （1）语音层面与心理蕴含
语音层面，是文学语言组织的基本层面之一，它是文学语言层面的语音组合系统，主要包括节奏和韵律两种形态。在文学语言的语音层面，可以了解到文学语言丰富的心理蕴含。
（2）文法层面与心理蕴含
文法层面是文学语言组织的基本层面之一，它是文学语言组织在语词、语句和篇章方面的构成法则。 （3）辞格层面与心理蕴含
辞格层面是文学语言组织的基本层面之一，它是富有表现力并带有一定规律性的表现程式的运用状况。好的文学语言的修辞是服务于作家所表达的心理世界的，而读者恰好可以从其修辞性理解和体会其心理蕴含。。 （4）语体层面与心理蕴含
语体层面是文学语言组织的语言体式方面，指在一部文本中为着造成特殊的表达效果而综合选用两种以上文类或体式时呈现的语言现象。
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13、何谓文学语言的内指性，其具有怎样的心理蕴含？何谓文学语言的陌生化，其具有怎样的心理蕴含？ （1）内指性：
内指性，是文学语言组织的一个普遍的、基本的特征，是文学语言的无需验证的、内在自足的特性。文学语言不指向外在客观世界，而是往往反身指向它自身的内在世界，它与日常语言有着明显的不同。
“黄河之水天上来”、“白发三千丈”等，在文学世界中，作为文学语言，它们则是可以成立的，而且非常的好。 “黄河之水天上来”，恰恰凸现出黄河的巨大气势和宏伟气象，这一描述成为有关黄河描述的千古绝唱。“白发三千丈”不符合事实，却能更深刻地表达诗人内心的极度愁闷。
文学语言总是遵循人的情感和想象的逻辑行事，并不一定寻求与外在客观事实相符。文学语言的美也在此。可见，文学语言的内指性有助于形成文学的心理蕴含。
（3）陌生化：
陌生化，是从读者的阅读效果来说的，指文学语言组织的新奇或反常特性。俄国形式主义者什克洛夫斯基认为，语言有两种：自动化语言和陌生化语言。自动化语言是那种久用成为“习惯”、或习惯成自然的缺乏原创性和新鲜感的语言。而“陌生化”就是力求运用新鲜的或奇异的语言，去破除自动化语言的壁垒，给读者带来新奇的心理体验。
郭沫若的《凤凰涅槃》中：“我们新鲜。我们净朗，/我们华美，我们芬芳，/一切的一，芬芳。/一的一切，芬芳。/芬芳便是你，芬芳便是我……”这些诗句，颠三倒四，逻辑不通，但却给人新鲜感、新奇感，产生一种“陌生化”的力量，渲染出凤凰新生后的新鲜、活泼、自由体验，体现个性解放带来的狂欢化享受。
14、弗洛伊德的精神分析文艺心理学主要内容？性欲升华理论内容？
a．无意识理论，是弗洛伊德精神分析学的基石，它确认了无意识的心理现象的存在和作用。
b．本能理论，弗洛伊德认为无意识领域充满各种不容于社会的本能和欲望，它们构成了潜在的驱动力。 c．性本能理论，性本能是精神疾病的成因，又是人类生活的动力。如果说本能是无意识活动的动力，性
本能则是核心动力
d．人格理论，弗氏认为人格的构成包括三个部分：本我、自我、超我。
e．梦的理论，弗氏认为梦是一种愿望的表达，这一愿望主要是指无意识的性欲。 性欲升华：
弗洛伊德用“性欲升华”理论来解释艺术的本质和功能。性欲是人类一切成就之源泉，是一切行为的原动力，艺术创作的动力源泉——性的冲动。
升华作用是自我防御机制中的移置作用的最高形式。而艺术是人类的一种高尚活动，当然是人的性欲的一种转移和升华，正是这种升华作用，才产生文化和艺术事业。艺术是人的性欲的升华，是人的性本能的替代对象，人们从事艺术活动就是为了缓解得不到满足的愿望，艺术又是人类摆脱痛苦的一条途径。
15、如何评价弗洛伊德精神分析文艺心理学理论？ a. 贡献
（1）开辟了无意识领域，扩大了研究的范围，把无意识理论引入文艺心理学和美学，揭示了文艺创作的
无意识内容和特征。注意到艺术家的创作是由于不满、痛苦和心理郁结而发。 （2）把精神分析理论与医疗实践结合起来，治愈病人的事实证实了理论的一定科学性。 （3）研究和揭示了艺术家的个人生活经验与他作品之间的关系。
（4）提出了一些新概念：无意识、利比多、本我、超我。
（5）除了对文艺心理学的贡献外，精神分析理论对其他学科如社会学、犯罪学、人类学也有贡献。 b. 缺陷
（1）夸大了性欲的作用，把一切都看成是性欲的冲动，艺术是性欲的升华与满足，艺术的动力是性欲，
这是非理性的解释。马克思主义认为，社会存在才是决定艺术家创作的根本动因，艺术家创作冲动
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是由于艺术家所处时代和个人的独特经历而产生的。
（2）有些观点处于主观的构想和纯粹的演绎，缺乏科学实证，如性、梦等。在方法论上，犯了以偏概全
的错误，达·芬奇的个案不能代表所有的艺术家。 （3）神秘主义倾向严重。
16、童年经验的定义？它对艺术家创作的作用？
童年体验，是指一个人在童年（包括从幼年到少年）的生活经历中所获得的心理体验的总和，包括童年时的各种感受、印象、记忆、情感、知识、意志等。
作用：
(1）艺术家的体验生成总是与他的童年经验有着千丝万缕的联系。 （2）童年经验在艺术家的个性铸造上有重要意义。
（3）痛苦的童年经验常能使艺术家具有敏感的心灵和博大的同情心，养成独立思考的习惯。
（4）童年的痛苦体验对艺术家的影响是深刻的、内在的，它造就了艺术家的心理结构和意向结构，艺术
家一生的体验都要经过这个结构的过滤和折光，因此，即使不是直接表现，也常常会作为一种基调渗透在作品中。
（5）童年经验包蕴最深厚最丰富的人生真味，可以说它本身经常就是一种审美体验。
（6）童年经验之可贵在于它是审美的非功利的，是最接近艺术本质的体验。因而，童年经验作为建构艺
术家体验生成的重要因素，比其他体验占有更重要的地位。
17、癫狂状态中的艺术家与精神病症患者有何异同？ （1）相似处：
①精神病患者脱离现实，与社会隔离；艺术家也行为怪异，独处孤僻。
②精神病患者总是生活在自己的内心世界中，艺术家在癫狂状态时，也是生活在自己的梦幻般的世界中。 ③ 精神病患者有摆不脱的幻觉，而艺术家也是出现幻觉现象。
④ 精神病患者常常举止行为、语言异常，而艺术家在癫狂状态时，也是言行反常。
（2）不同之处：
① 艺术家的癫狂是人类创造活动的一种反常的非自觉的精神现象，是暂时的癫狂，而不是真的痴狂，而精神病患者是无理智的病态，是长久的，真正的病态。
② 艺术家的癫狂是暂时的，一旦过去，艺术家又可以回到现实中来，恢复理智，控制艺术创作，并且过正
常人的生活；而精神病患者则不能回到现实中来，与现实失去联系了。 ③ 艺术家的癫狂意向是有意义和价值的，是长期感情积聚的瞬间爆发，所创造的作品对他人有意义；而精
神病患者的意向是无意义和无价值的，所作之事无意义，甚至还会对社会和他人造成危害。
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